ES/Prabhupada 0625 - Las necesidades de la vida están siendo suministradas por el Supremo Eterno, Dios: Difference between revisions
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Nosotros, los seres humanos civilizados —no importa si americanos o de India o alemanes o ingleses, eso no importa— somos muy pocos. Tenemos problemas económicos. Estamos tratando de desarrollar nuestra condición económica. ¿Qué es esta condición económica? Comer, dormir, aparearse y defenderse. Siempre estamos ocupados en ello. Los animales también están ocupados, en comer, dormir, aparearse y defenderse, pero ellos no tienen problemas. Nosotros tenemos problemas. Traten de entender que si la mayor parte de las entidades vivientes no tienen problemas... Sus necesidades de vida están siendo suministradas por el supremo eterno, Dios. Tal como un elefante. Hay millones de elefantes en la jungla de África. Ellos comen cincuenta kilos de una vez. Pero tienen su comida. Similarmente, una pequeña hormiga necesita un grano de azúcar. También tiene su comida. El supremo eterno ha arreglado la comida, o los problemas económicos se resuelven mediante la naturaleza. Ellos no hacen ningún negocio, no van a la escuela ni a las universidades a aprender tecnología para ganar su vida, pero están siendo suministrados. Están saludables. No hay enfermedades. | |||
Nuestro avance de la civilización quiere decir que hemos creado problemas. Eso es todo. Ése es nuestro avance de la civilización y no sabemos cuál es la formación del alma, cómo transmigra de un cuerpo a otro, qué es la siguiente vida, si vamos a tener una siguiente vida como seres humanos o mejor que los seres humanos, o inferior a los seres humanos. Y si es así, ¿cómo conseguimos la siguiente forma de vida? Porque somos eternos estamos cambiando este cuerpo. Ni sabemos que hay dos clases de cuerpos: el cuerpo burdo y el cuerpo sutil. Este cuerpo burdo, está hecho de tierra, agua, fuego, aire, éter, y el cuerpo sutil está hecho de mente, inteligencia y ego. El alma está dentro del cuerpo sutil. Ahora, cuando ese cuerpo burdo se vuelve inútil o inviable, entonces el cuerpo sutil me lleva a otro cuerpo burdo. Esto es llamado transmigración del alma. Pero no vemos el cuerpo sutil. Cada uno de nosotros, sabemos que nosotros tenemos mente, pero no podemos ver la mente. Ni podemos ver la inteligencia, ni puedo ver qué es mi ego. Pero existen. No es necesario que tenga que verse todo con estos torpes ojos. Los ojos no son perfectos. Tal como el otro lado del muro de este salón es oscuro, no puedo verlos. Aunque tengo ojos. Así, incluso aunque tenemos ojos son muy imperfectos. No puedo ver en todas las circunstancias. Podemos ver bajo ciertas circunstancias. Por lo tanto, no debemos creer simplemente por ver. Pero una cosa, aunque no puedo verlos, me pueden escuchar, o yo puedo entender que me están escuchando. Los oídos son más fuertes que los ojos. Las cosas que están más allá de nuestra experiencia, podemos escuchar de ellas. Incluso aunque no las podamos ver, eso no quiere decir que las cosas no existen. El mismo ejemplo: incluso, aunque no puedo ver qué es la mente, qué es la inteligencia, qué es el ego, pero puedo escuchar sobre ello. Por lo tanto, el conocimiento perfecto se adquiere por escuchar. Nosotros aceptamos conocimiento, el conocimiento perfecto por escuchar. Otro ejemplo: supongamos que un hombre está durmiendo. En ese momento, si alguien viene a matarlo, él está durmiendo, él no lo sabe. Pero si alguno de sus amigos le advierte: “Mi querido señor tal y tal, alguien viene a matarte. ¡Despierta!”, él puede escuchar y puede despertar y tomar precauciones. Por lo tanto, cuando el resto de nuestros sentidos no puede trabajar, nuestro oído es muy fuerte. Por lo tanto, se recomienda que traten de escuchar de la persona autoritativa. Eso es también... El sistema educativo es también así. ¿Por qué vienen a la universidad a la escuela o al colegio? Para escuchar de un profesor experimentado. Él sabe y adquieren conocimiento por escuchar. | |||
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Extracto clase BG 2.13 -- Pittsburgh, 8 septiembre 1972
Nosotros, los seres humanos civilizados —no importa si americanos o de India o alemanes o ingleses, eso no importa— somos muy pocos. Tenemos problemas económicos. Estamos tratando de desarrollar nuestra condición económica. ¿Qué es esta condición económica? Comer, dormir, aparearse y defenderse. Siempre estamos ocupados en ello. Los animales también están ocupados, en comer, dormir, aparearse y defenderse, pero ellos no tienen problemas. Nosotros tenemos problemas. Traten de entender que si la mayor parte de las entidades vivientes no tienen problemas... Sus necesidades de vida están siendo suministradas por el supremo eterno, Dios. Tal como un elefante. Hay millones de elefantes en la jungla de África. Ellos comen cincuenta kilos de una vez. Pero tienen su comida. Similarmente, una pequeña hormiga necesita un grano de azúcar. También tiene su comida. El supremo eterno ha arreglado la comida, o los problemas económicos se resuelven mediante la naturaleza. Ellos no hacen ningún negocio, no van a la escuela ni a las universidades a aprender tecnología para ganar su vida, pero están siendo suministrados. Están saludables. No hay enfermedades.
Nuestro avance de la civilización quiere decir que hemos creado problemas. Eso es todo. Ése es nuestro avance de la civilización y no sabemos cuál es la formación del alma, cómo transmigra de un cuerpo a otro, qué es la siguiente vida, si vamos a tener una siguiente vida como seres humanos o mejor que los seres humanos, o inferior a los seres humanos. Y si es así, ¿cómo conseguimos la siguiente forma de vida? Porque somos eternos estamos cambiando este cuerpo. Ni sabemos que hay dos clases de cuerpos: el cuerpo burdo y el cuerpo sutil. Este cuerpo burdo, está hecho de tierra, agua, fuego, aire, éter, y el cuerpo sutil está hecho de mente, inteligencia y ego. El alma está dentro del cuerpo sutil. Ahora, cuando ese cuerpo burdo se vuelve inútil o inviable, entonces el cuerpo sutil me lleva a otro cuerpo burdo. Esto es llamado transmigración del alma. Pero no vemos el cuerpo sutil. Cada uno de nosotros, sabemos que nosotros tenemos mente, pero no podemos ver la mente. Ni podemos ver la inteligencia, ni puedo ver qué es mi ego. Pero existen. No es necesario que tenga que verse todo con estos torpes ojos. Los ojos no son perfectos. Tal como el otro lado del muro de este salón es oscuro, no puedo verlos. Aunque tengo ojos. Así, incluso aunque tenemos ojos son muy imperfectos. No puedo ver en todas las circunstancias. Podemos ver bajo ciertas circunstancias. Por lo tanto, no debemos creer simplemente por ver. Pero una cosa, aunque no puedo verlos, me pueden escuchar, o yo puedo entender que me están escuchando. Los oídos son más fuertes que los ojos. Las cosas que están más allá de nuestra experiencia, podemos escuchar de ellas. Incluso aunque no las podamos ver, eso no quiere decir que las cosas no existen. El mismo ejemplo: incluso, aunque no puedo ver qué es la mente, qué es la inteligencia, qué es el ego, pero puedo escuchar sobre ello. Por lo tanto, el conocimiento perfecto se adquiere por escuchar. Nosotros aceptamos conocimiento, el conocimiento perfecto por escuchar. Otro ejemplo: supongamos que un hombre está durmiendo. En ese momento, si alguien viene a matarlo, él está durmiendo, él no lo sabe. Pero si alguno de sus amigos le advierte: “Mi querido señor tal y tal, alguien viene a matarte. ¡Despierta!”, él puede escuchar y puede despertar y tomar precauciones. Por lo tanto, cuando el resto de nuestros sentidos no puede trabajar, nuestro oído es muy fuerte. Por lo tanto, se recomienda que traten de escuchar de la persona autoritativa. Eso es también... El sistema educativo es también así. ¿Por qué vienen a la universidad a la escuela o al colegio? Para escuchar de un profesor experimentado. Él sabe y adquieren conocimiento por escuchar.