NL/Prabhupada 0343 - We proberen de mūḍha's te onderwijzen: Difference between revisions
ErikAlbers (talk | contribs) (Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Dutch Pages with Videos Category:Prabhupada 0343 - in all Languages Category:NL-Quotes - 1976 Category:NL-Quotes - Lec...") |
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,15}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->") |
||
Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:NL-Quotes - in India, Madras]] | [[Category:NL-Quotes - in India, Madras]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0342 - We zijn allemaal individuele personen, en Krishna is ook een individueel persoon|0342|NL/Prabhupada 0344 - Srimad Bhagavatam beschrijft alleen Bhakti|0344}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|l5UQEJXBAms|We proberen de mūḍha's te onderwijzen <br/>- Prabhupāda 0343}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/760101BG.MAD_clip.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Line 27: | Line 30: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT --> | ||
Kṛṣṇa | Toen Kṛṣṇa aanwezig was op deze planeet heeft hij praktisch aangetoond dat Hij iedereen bestuurt, maar niemand bestuurt Hem. Dat is ''īśvara''. Dat heet ''parameśvara''. Iedereen kan ''īśvara'' zijn. Iedereen kan God zijn. Maar Opper-God is Kṛṣṇa. ''Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām'' (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Dus we moeten het goed begrijpen, en het is niet erg moeilijk. Dezelfde bestuurder komt voor ons als één van ons, als mens. Maar we accepteren Hem niet. Dat is het probleem. ''Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam'' ([[NL/BG 9.11|BG 9.11]]). Dat is heel betreurenswaardig. Kṛṣṇa zegt dat: "Ik kom om te laten zien wie de hoogste bestuurder is en Ik speel als een mens zodat iedereen het kan begrijpen. Ik geef instructies in de Bhagavad-gītā. En nog steeds kunnen deze domme dwazen het niet begrijpen." Dus God is er. We geven de naam van God; Kṛṣṇa, Gods adres ook; Vṛndāvana, de naam van Gods vader, de naam van de moeder. Dus waarom ... Wat is de moeilijkheid om God te vinden? Maar ze zullen het niet accepteren. Ze zullen het niet accepteren. ''Mūḍha''. Ze zijn beschreven als ''mūḍha''. | ||
Dus | Dus vanmorgen vroegen de verslaggevers mij: "Wat is het doel van uw beweging?" Dus ik zei: "Om de ''mūḍhas'' te onderwijzen, dat is alles." Dit is de essentie van de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging; dat we proberen om de ''mūḍhas'' te onderwijzen. En wie is ''mūḍha''? Dat is beschreven door Kṛṣṇa. ''Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ'' ([[NL/BG 7.15|BG 7.15]]). Waarom? ''Māyayāpahṛta-jñānāḥ''. Waarom heeft ''māyā'' zijn kennis weggenomen? ''Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ''. Wij hebben een heel eenvoudige test, net zoals een chemicus kan analyseren wat de vloeistof is in een reageerbuis. Dus we zijn niet erg intelligent. Wij zijn ook één van de vele ''mūḍhas'', maar we hebben de reageerbuis. Kṛṣṇa zegt ... We willen ''mūḍha'' blijven en onderwijs van Kṛṣṇa krijgen. Dit is Kṛṣṇa-bewustzijn. We willen onszelf niet aanprijzen als een heel erudiet geleerde - "We weten alles." | ||
Caitanya Mahāprabhu probeerde ook om een ''mūḍha'' te blijven. Toen hij sprak met Prakāśānanda Sarasvatī, dat was een ''māyāvādī sannyāsī''. Caitanya Mahāprabhu was aan het dansen en zingen. Dus deze ''māyāvādī sannyāsīs'' bekritiseerden Hem: "Hij is een ''sannyāsī'' en Hij is alleen aan het zingen en dansen met een aantal sentimentele mensen. Wat is dit?" Dus er werd een bijeenkomst georganiseerd met Prakāśānanda Sarasvatī en Caitanya Mahāprabhu. Bij die bijeenkomst gedroeg Caitanya Mahāprabhu Zich als een nederige ''sannyāsī''. Dus Prakāśānanda Sarasvatī vroeg Hem: "Meneer, U bent een ''sannyāsī''. Uw plicht is om altijd Vedānta te studeren. Dus hoe komt het dat U zingt en danst? U leest geen Vedānta." Caitanya Mahāprabhu zei: "Ja meneer, dat is een feit. Ik doe dat omdat Mijn guru Mahārāja Mij als een ''mūḍha'' en dwaas zag." "Waarom dat?" "Hij zei: ''guru more mūrkha dekhi' karila śāsana'' ([[Vanisource:CC Adi 7.71|CC Adi 7.71]]). Mijn guru Mahārāja zag mij als een domme nummer één, en hij bestrafte Mij." "Hoe heeft hij U gestraft?" "Nu, U bent niet bevoegd om Vedānta te studeren. Het is niet mogelijk voor U. U bent een ''mūḍha''. U kan beter Hare Kṛṣṇa chanten." | |||
Dus | Dus wat is Zijn doel? Het doel op dit moment is; deze ''mūḍhas'', hoe zullen ze Vedānta begrijpen? Beter om Hare Kṛṣṇa te chanten. Dan zal je alle kennis krijgen. | ||
:harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam | :''harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam'' | ||
:kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā | :''kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā'' | ||
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]]) | :([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]]) | ||
In | In dit tijdperk zijn de mensen zo gevallen dat ze niets zullen begrijpen uit de Vedānta en wie heeft er de tijd om Vedānta te lezen? Dus beter om de lering van Vedānta direct te nemen zoals Kṛṣṇa zegt: ''vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ'' ([[NL/BG 15.15|BG 15.15]]). | ||
Dus | Dus Vedānta kennis is ''śabdād anāvṛtti''. Door het chanten van de ''śabda-brahma'' kan men worden bevrijd. Dus dit is aanbevolen in de ''śāstra's'': | ||
:harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam | :''harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam'' | ||
:kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā | :''kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā'' | ||
:([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]]) | :([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]]) | ||
Dus | Dus als men werkelijk geïnteresseerd is hoe men bevrijd kan worden van deze materiële gebondenheid; ''janma-mṛtyu-jarā-vyādhi'' ([[NL/BG 13.8-12|BG 13.9]])- dit zijn de problemen - dan, volgens de ''śāstra'', volgens de ''mahājana'', moet men de Hare Kṛṣṇa mahā-mantra chanten. Dit is ons doel. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> |
Latest revision as of 18:09, 1 October 2020
Lecture on BG 3.27 -- Madras, January 1, 1976
Toen Kṛṣṇa aanwezig was op deze planeet heeft hij praktisch aangetoond dat Hij iedereen bestuurt, maar niemand bestuurt Hem. Dat is īśvara. Dat heet parameśvara. Iedereen kan īśvara zijn. Iedereen kan God zijn. Maar Opper-God is Kṛṣṇa. Nityo nityānāṁ cetanaś cetanānām (Kaṭha Upaniṣad 2.2.13). Dus we moeten het goed begrijpen, en het is niet erg moeilijk. Dezelfde bestuurder komt voor ons als één van ons, als mens. Maar we accepteren Hem niet. Dat is het probleem. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam (BG 9.11). Dat is heel betreurenswaardig. Kṛṣṇa zegt dat: "Ik kom om te laten zien wie de hoogste bestuurder is en Ik speel als een mens zodat iedereen het kan begrijpen. Ik geef instructies in de Bhagavad-gītā. En nog steeds kunnen deze domme dwazen het niet begrijpen." Dus God is er. We geven de naam van God; Kṛṣṇa, Gods adres ook; Vṛndāvana, de naam van Gods vader, de naam van de moeder. Dus waarom ... Wat is de moeilijkheid om God te vinden? Maar ze zullen het niet accepteren. Ze zullen het niet accepteren. Mūḍha. Ze zijn beschreven als mūḍha.
Dus vanmorgen vroegen de verslaggevers mij: "Wat is het doel van uw beweging?" Dus ik zei: "Om de mūḍhas te onderwijzen, dat is alles." Dit is de essentie van de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging; dat we proberen om de mūḍhas te onderwijzen. En wie is mūḍha? Dat is beschreven door Kṛṣṇa. Na māṁ duṣkṛtino mūḍhāḥ prapadyante narādhamāḥ (BG 7.15). Waarom? Māyayāpahṛta-jñānāḥ. Waarom heeft māyā zijn kennis weggenomen? Āsuraṁ bhāvam āśritāḥ. Wij hebben een heel eenvoudige test, net zoals een chemicus kan analyseren wat de vloeistof is in een reageerbuis. Dus we zijn niet erg intelligent. Wij zijn ook één van de vele mūḍhas, maar we hebben de reageerbuis. Kṛṣṇa zegt ... We willen mūḍha blijven en onderwijs van Kṛṣṇa krijgen. Dit is Kṛṣṇa-bewustzijn. We willen onszelf niet aanprijzen als een heel erudiet geleerde - "We weten alles."
Caitanya Mahāprabhu probeerde ook om een mūḍha te blijven. Toen hij sprak met Prakāśānanda Sarasvatī, dat was een māyāvādī sannyāsī. Caitanya Mahāprabhu was aan het dansen en zingen. Dus deze māyāvādī sannyāsīs bekritiseerden Hem: "Hij is een sannyāsī en Hij is alleen aan het zingen en dansen met een aantal sentimentele mensen. Wat is dit?" Dus er werd een bijeenkomst georganiseerd met Prakāśānanda Sarasvatī en Caitanya Mahāprabhu. Bij die bijeenkomst gedroeg Caitanya Mahāprabhu Zich als een nederige sannyāsī. Dus Prakāśānanda Sarasvatī vroeg Hem: "Meneer, U bent een sannyāsī. Uw plicht is om altijd Vedānta te studeren. Dus hoe komt het dat U zingt en danst? U leest geen Vedānta." Caitanya Mahāprabhu zei: "Ja meneer, dat is een feit. Ik doe dat omdat Mijn guru Mahārāja Mij als een mūḍha en dwaas zag." "Waarom dat?" "Hij zei: guru more mūrkha dekhi' karila śāsana (CC Adi 7.71). Mijn guru Mahārāja zag mij als een domme nummer één, en hij bestrafte Mij." "Hoe heeft hij U gestraft?" "Nu, U bent niet bevoegd om Vedānta te studeren. Het is niet mogelijk voor U. U bent een mūḍha. U kan beter Hare Kṛṣṇa chanten."
Dus wat is Zijn doel? Het doel op dit moment is; deze mūḍhas, hoe zullen ze Vedānta begrijpen? Beter om Hare Kṛṣṇa te chanten. Dan zal je alle kennis krijgen.
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
In dit tijdperk zijn de mensen zo gevallen dat ze niets zullen begrijpen uit de Vedānta en wie heeft er de tijd om Vedānta te lezen? Dus beter om de lering van Vedānta direct te nemen zoals Kṛṣṇa zegt: vedaiś ca sarvair aham eva vedyaḥ (BG 15.15).
Dus Vedānta kennis is śabdād anāvṛtti. Door het chanten van de śabda-brahma kan men worden bevrijd. Dus dit is aanbevolen in de śāstra's:
- harer nāma harer nāma harer nāmaiva kevalam
- kalau nāsty eva nāsty eva nāsty eva gatir anyathā
- (CC Adi 17.21)
Dus als men werkelijk geïnteresseerd is hoe men bevrijd kan worden van deze materiële gebondenheid; janma-mṛtyu-jarā-vyādhi (BG 13.9)- dit zijn de problemen - dan, volgens de śāstra, volgens de mahājana, moet men de Hare Kṛṣṇa mahā-mantra chanten. Dit is ons doel.