NL/Prabhupada 0479 - Als je je werkelijke positie begrijpt, dan beginnen je activiteiten daadwerkelijk: Difference between revisions

Latest revision as of 16:03, 29 January 2021

Vorige Pagina - Video 0478

Volgende Pagina - Video 0480

Lecture -- Seattle, October 7, 1968

Dus hier zegt Kṛṣṇa in de Bhagavad-gītā: mayy āsakta manāḥ (BG 7.1), over het yoga-systeem. Hij heeft in het zesde hoofdstuk het yoga-systeem al afgesloten. In de eerste zes hoofdstukken wordt uitgelegd wat de wezenlijke positie van het levende wezen is. Er zijn achttien hoofdstukken in de Bhagavad-gītā. De eerste zes hoofdstukken leggen alleen de wezenlijke positie van de levende wezens uit. En als dat begrepen wordt ... Net zoals wanneer je je werkelijke positie begrijpt, dan beginnen je activiteiten daadwerkelijk. Als je niet weet wat is je werkelijke positie is ... Stel dat op kantoor, als je functie niet geregeld is, welke taak je moet doen, dan kan je niets goed doen. Hier is een typiste, hier is een klerk, hier is een arbeider, hier is een dit en dat. Dus zij doen hun werk heel goed. Dus men moet begrijpen wat de wezenlijke positie van het levende wezen is. Dus dat wordt uitgelegd in de eerste zes hoofdstukken. Adyena śastena upāsakasya jīvasya svarūpa-prāpti-sādhanaṁ ca pradhānaṁ niṁ proktam. Baladeva Vidyābhūṣana, een heel goed geautoriseerde commentator van de Bhagavad-gītā, hij zegt dat in de eerste zes hoofdstukken de wezenlijke positie van het levende wezen heel goed is uitgelegd. En hoe men zijn wezenlijke positie kan begrijpen, dat is ook uitgelegd.

Dus het yoga-systeem betekent om zijn wezenlijke positie te begrijpen. Yoga indriya-saṁyamaḥ. We zijn bezig met zintuiglijke activiteiten. Het materiële leven betekent bezig zijn met zintuiglijke activiteiten. Alle activiteiten in de wereld, als je op straat gaat staan zal je zien dat iedereen erg druk bezig is. De winkelier is bezig, de chauffeur is bezig. Iedereen is erg druk bezig - zo druk dat er zoveel ongelukken gebeuren. Nu, waarom zijn ze druk? Als je minutieus bestudeert wat hun bezigheid is, de bezigheid is zinsbevrediging. Dat is alles. Iedereen is bezig hoe de zintuigen te bevredigen. Dit is materieel. En yoga betekent om de zintuigen te beheersen, om mijn wezenlijke spirituele positie te begrijpen. Net als een jongen die alleen gewend is om te spelen, die kan zich niet concentreren op zijn studie, om zijn toekomstige leven te begrijpen of zichzelf op te werken naar een hogere positie. Vergelijkbaar, als we kinderlijk bezig zijn zonder de toekomst van het leven te weten, alleen maar met de zintuigen spelen, dat heet materieel leven. Het verschil tussen het materiële leven en het spirituele leven is dat als iemand alleen bezig is met activiteiten voor zinsbevrediging, dat heet materieel leven. En uit vele duizenden van zulke materialistische mensen, als iemand probeert te begrijpen: "Wat ben ik? Waarom ben ik hier gekomen? Waarom zit ik in zo'n ellendige levenstoestand? Is er een oplossing?" Wanneer deze vragen opkomen dan begint zijn spirituele leven werkelijk. En daarvoor is de menselijke levensvorm bedoeld.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:NL-Quotes - in USA, Seattle]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0478 - Hier is een televisie in je hart|0478|NL/Prabhupada 0480 - God kan niet onpersoonlijk zijn omdat we allemaal personen zijn|0480}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|51-YOG1y_Qs|Als je je eigenlijke positie begrijpt, dan beginnen je activiteiten daadwerkelijk<br />- Prabhupāda 0479}}
+{{youtube_right|VxarzbvTEUc|Als je je werkelijke positie begrijpt, dan beginnen je activiteiten daadwerkelijk<br />- Prabhupāda 0479}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/681018LE.SEA_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681018LE_SEA_clip02.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Dus hier spreekt Kṛṣṇa Bhagavad-gītā, mayy āsakta manāḥ, over het yoga-systeem. Hij heeft al in het zesde hoofdstuk het yoga-systeem afgehandeld. In de eerste zes hoofdstukken wordt het uitgelegd, wat de wezenlijke positie van het levend wezen is. Er zijn achttien hoofdstukken in de Bhagavad-gītā. De eerste zes hoofdstukken leggen alleen de constitutionele positie van de levende wezens uit. En als het wordt begrepen... Net zoals wanneer je je actuele positie begrijpt, dan beginnen je activiteiten daadwerkelijk. Als je niet weet wat is je werkelijke positie is... Stel dat op kantoor, als je post niet wordt verrekend, welke plicht je moet uitvoeren, dan kan je helemaal niks leuk doen. Hier is een typiste, hier is een klerk, hier is een arbeider, hier is een dit en dat. Dus ze zijn hun werk zeer leuk aan het uitvoeren. Dus men moet begrijpen wat de wezenlijke positie van het levend wezen is. Dus dat wordt uitgelegd in de eerste zes hoofdstukken. Adyena śastena upāsakasya jīvasya svarūpa-prāpti-sādhanaṁ ca pradhānaṁ niṁ proktam. Baladeva Vidyābhūṣana, een zeer leuk geautoriseerde commentator op de Bhagavad-gītā, Hij zegt dat in de eerste zes hoofdstukken, de constitutionele positie van het levend wezen zeer leuk is uitgelegd. En hoe men zijn wezenlijke positie kan begrijpen, dat is ook uitgelegd. Dus het yoga-systeem betekent om zijn constitutionele positie te begrijpen. Yoga indriya-saṁyamaḥ. We zijn druk bezig met zintuigelijke activiteiten. Het materiële leven betekent een zaak van zintuigelijke activiteiten. De hele wereld activiteit, als je gaat staan op de straat, zal je zien dat iedereen erg druk is. De winkelier is druk, de motorrijder is druk. Iedereen is erg druk - zo druk dat er zoveel ongelukken zaak zijn. Nu, waarom zijn ze druk? Als je minutieus bestudeert wat hun zaken zijn, de zaak is zinsbevrediging. Dat is alles. Iedereen is druk bezig hoe je zintuigen bevredigd. Dit is materieel. En yoga betekent om de zintuigen te beheersen, om mijn spirituele positie, mijn constitutionele positie te begrijpen. Net als een jongen die gewend is om slechts te spelen, hij kan zich niet concentreren op zijn studie, om zijn toekomstige leven te begrijpen, of bij het verhogen van zichzelf, een hogere positie. Evenzo, als we bezig zijn als een kind zonder de toekomst van het leven te weten, gewoon spelen met de zintuigen, dat wordt het materiële leven genoemd. Het verschil tussen het materiële leven en het spirituele leven is, dat als iemand gewoon bezig is met zaken van zinsbevrediging, dat heet het materiële leven. En uit vele duizenden van dergelijke materialistische personen, als iemand probeert te begrijpen: "Wat ben ik? Waarom ben ik hier gekomen? Waarom ik in zo'n ellendige toestand van het leven gezet ben? Is er een remedie...?" deze vragen, wanneer die zich voordoen, dan, praktisch, begint zijn spirituele leven. En de menselijke levensvorm is daarvoor bedoeld.
+Dus hier zegt Kṛṣṇa in de Bhagavad-gītā: ''mayy āsakta manāḥ'' ([[NL/BG 7.1|BG 7.1]]), over het yoga-systeem. Hij heeft in het zesde hoofdstuk het yoga-systeem al afgesloten. In de eerste zes hoofdstukken wordt uitgelegd wat de wezenlijke positie van het levende wezen is. Er zijn achttien hoofdstukken in de Bhagavad-gītā. De eerste zes hoofdstukken leggen alleen de wezenlijke positie van de levende wezens uit. En als dat begrepen wordt ... Net zoals wanneer je je werkelijke positie begrijpt, dan beginnen je activiteiten daadwerkelijk. Als je niet weet wat is je werkelijke positie is ... Stel dat op kantoor, als je functie niet geregeld is, welke taak je moet doen, dan kan je niets goed doen. Hier is een typiste, hier is een klerk, hier is een arbeider, hier is een dit en dat. Dus zij doen hun werk heel goed. Dus men moet begrijpen wat de wezenlijke positie van het levende wezen is. Dus dat wordt uitgelegd in de eerste zes hoofdstukken. ''Adyena śastena upāsakasya jīvasya svarūpa-prāpti-sādhanaṁ ca pradhānaṁ niṁ proktam. Baladeva Vidyābhūṣana'', een heel goed geautoriseerde commentator van de Bhagavad-gītā, hij zegt dat in de eerste zes hoofdstukken de wezenlijke positie van het levende wezen heel goed is uitgelegd. En hoe men zijn wezenlijke positie kan begrijpen, dat is ook uitgelegd.
+Dus het yoga-systeem betekent om zijn wezenlijke positie te begrijpen. ''Yoga indriya-saṁyamaḥ''. We zijn bezig met zintuiglijke activiteiten. Het materiële leven betekent bezig zijn met zintuiglijke activiteiten. Alle activiteiten in de wereld, als je op straat gaat staan zal je zien dat iedereen erg druk bezig is. De winkelier is bezig, de chauffeur is bezig. Iedereen is erg druk bezig - zo druk dat er zoveel ongelukken gebeuren. Nu, waarom zijn ze druk? Als je minutieus bestudeert wat hun bezigheid is, de bezigheid is zinsbevrediging. Dat is alles. Iedereen is bezig hoe de zintuigen te bevredigen. Dit is materieel. En yoga betekent om de zintuigen te beheersen, om mijn wezenlijke spirituele positie te begrijpen. Net als een jongen die alleen gewend is om te spelen, die kan zich niet concentreren op zijn studie, om zijn toekomstige leven te begrijpen of zichzelf op te werken naar een hogere positie. Vergelijkbaar, als we kinderlijk bezig zijn zonder de toekomst van het leven te weten, alleen maar met de zintuigen spelen, dat heet materieel leven. Het verschil tussen het materiële leven en het spirituele leven is dat als iemand alleen bezig is met activiteiten voor zinsbevrediging, dat heet materieel leven. En uit vele duizenden van zulke materialistische mensen, als iemand probeert te begrijpen: "Wat ben ik? Waarom ben ik hier gekomen? Waarom zit ik in zo'n ellendige levenstoestand? Is er een oplossing?" Wanneer deze vragen opkomen dan begint zijn spirituele leven werkelijk. En daarvoor is de menselijke levensvorm bedoeld.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->