SK/Prabhupada 0627 - Bez osvieženia človek nemôže pochopiť jemnú podstatu veci: Difference between revisions

Latest revision as of 14:05, 4 October 2018

Predchádzajúca stránka - video 0626

Nasledujúca stránka - video 0628

Lecture on BG 2.13 -- Pittsburgh, September 8, 1972

Čo je príznakom pravého duchovného učiteľa? Každý sa chce stať duchovným majstrom. To je tiež uvedené. Śābde pare ca niṣṇātam. Že sa kompletne vykúpal v oceáne vedskej literatúry, śābde pare ca niṣṇātam. Rovnako ako keď sa vykúpete, osviežite sa. Ak ste mali krásny kúpeľ, cítite sa sviežo. Śābde pare ca niṣṇātam.(SB 11.3.21) Bez osvieženia človek nemôže pochopiť túto jemnú podstatu veci. A guru alebo duchovný majster, by sa mal osviežiť tým, že sa vykúpe v oceáne vedskeho poznania. A aký je výsledok? Śābde pare ca niṣṇātaṁ brahmaṇy upaśamāśrayam. Po takej očiste, prijme útočisko u Najvyššej Absolútnej Pravdy, bez akýchkoľvek hmotných túžob. Nemá žiadne ďalšie hmotné túžby; on má jednoducho záujem o Kṛṣṇu alebo Absolútnu Pravdu. To sú príznaky gurua čiže duchovného majstra.

Takže, aby sme pochopili ... Rovnako ako Kṛṣṇa učí Arjunu. Pred tým sa Kṛṣṇa odovzdal. Śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam (BG 2.7). Hoci boli priatelia, Kṛṣṇa a Arjuna boli priatelia ... Najprv hovorili ako priatelia, a Arjuna sa hádal s Kṛṣṇom. Také tvrdenie nemá žiadnu hodnotu, pretože keď som nedokonalý, aký význam má môj argument? Čímkoľvek budem argumentovať, že je tiež nedokonalé. Aký význam má nedokonalé argumentovanie? To nie je proces. Ten proces je, že musíme pristúpiť k dokonalej osobe a zobrať jej pokyn taký, aký je. Potom bude naše poznanie dokonalé. Bez akéhokoľvek argumentu. Vedske poznanie prijmeme také, aké je. Napríklad, výkal nejakého zvieraťa. Vo védskej literatúre je uvedené, že je nečistý. Ak sa dotknete výkalu... Podľa vedskeho systému, a to aj po vylúčení vlastného výkalu, kálaní, sa musím vykúpať. A čo povedať na výkal druhých. To je systém. Takže výkal je nečistý. Každý sa po dotyku výkalu musí vykúpať. To je vedsky príkaz. Ale na inom mieste je povedané, že výkal kravy je čistý, a v prípade, že kravský trus sa je aplikuje na nejaké nečisté miesto, bude očistené. Teraz, podľa vašich argumentov, môžete povedať, že "výkal zvieraťa je nečistý. Prečo sa hovorí na jednom mieste čistý a na inom mieste nečistý? To je spor. " Ale to nie je spor. Vykonajte praktický pokus. Vezmete kravský trus a použite ho kdekoľvek, zistíte, že je čistý. Okamžite čistí. Tak to je vedsky príkaz. To je dokonalé poznanie. Namiesto plytvania časom hádkami a predvádzaním falošnej pýchy, ak jednoducho prijmete dokonalé poznanie, ako je opísané vo vedskej literatúre, potom získame dokonalé poznanie, a náš život bude úspešný. Namiesto toho, aby sme robili pokusy s telom, aby sme zistili, kde je duša ... Duša je tam, ale to je taká malá, že nie je možné ju uvidieť vašimi tupými očami. Akýmkoľvek mikroskopom alebo akýmkoľvek strojom, pretože sa uvádza, že je ako jedna desaťtisíca časť špičky vlasu. Takže neexistuje žiadny stroj. Nemôžete ju vidieť. Ale je tam. V opačnom prípade, ako by sme mohli nájsť rozdiel medzi mŕtvym a živým telom?

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:SK-Quotes - in USA, Pittsburgh]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Slovak|SK/Prabhupada 0626 - Ak sa chcete učiť fakticky veci, potom by ste sa mali obrátiť na ačáryu|0626|SK/Prabhupada 0628 - Neprijímame také veci ako "pravdepodobne","možno". Nie. My prijímame to, čo je pravda|0628}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|s7IEs-H17k4|Bez osvieženia človek nemôže pochopiť jemnú podstatu veci<br />- Prabhupāda 0627}}
+{{youtube_right|Zvoo6gzlB6s|Bez osvieženia človek nemôže pochopiť jemnú podstatu veci<br />- Prabhupāda 0627}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/720908BG-PIT_clip05.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/720908BG-PIT_clip05.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 29: / Line 32: @@
 Čo je príznakom pravého duchovného učiteľa? Každý sa chce stať duchovným majstrom. To je tiež uvedené. Śābde pare ca niṣṇātam. Že sa kompletne vykúpal v oceáne vedskej literatúry, śābde pare ca niṣṇātam. Rovnako ako keď sa vykúpete, osviežite sa. Ak ste mali krásny kúpeľ, cítite sa sviežo. Śābde pare ca niṣṇātam.([[Vanisource:SB 11.3.21|SB 11.3.21]]) Bez osvieženia človek nemôže pochopiť túto jemnú podstatu veci. A guru alebo duchovný majster, by sa mal osviežiť tým, že sa vykúpe v oceáne vedskeho poznania. A aký je výsledok? Śābde pare ca niṣṇātaṁ brahmaṇy upaśamāśrayam. Po takej očiste, prijme útočisko u Najvyššej Absolútnej Pravdy, bez akýchkoľvek hmotných túžob. Nemá žiadne ďalšie hmotné túžby; on má jednoducho záujem o Kṛṣṇu alebo Absolútnu Pravdu. To sú príznaky gurua čiže duchovného majstra.
-Takže, aby sme pochopili ... Rovnako ako Kṛṣṇa učí Arjunu. Pred tým sa Kṛṣṇa odovzdal. Śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam ([[Vanisource:BG 2.7|BG 2.7]]). Hoci boli priatelia, Kṛṣṇa a Arjuna boli priatelia ... Najprv hovorili ako priatelia, a Arjuna sa hádal s Kṛṣṇom. Také tvrdenie nemá žiadnu hodnotu, pretože keď som nedokonalý, aký význam má môj argument? Čímkoľvek budem argumentovať, že je tiež nedokonalé. Aký význam má nedokonalé argumentovanie? To nie je proces. Ten proces je, že musíme pristúpiť k dokonalej osobe a zobrať jej pokyn taký, aký je. Potom bude naše poznanie dokonalé. Bez akéhokoľvek argumentu. Vedske poznanie prijmeme také, aké je. Napríklad, výkal nejakého zvieraťa. Vo védskej literatúre je uvedené, že je nečistý. Ak sa dotknete výkalu... Podľa vedskeho systému, a to aj po vylúčení vlastného výkalu, kálaní, sa musím vykúpať. A čo povedať na výkal druhých. To je systém. Takže výkal je nečistý. Každý sa po dotyku výkalu musí vykúpať. To je vedsky príkaz. Ale na inom mieste je povedané, že výkal kravy je čistý, a v prípade, že kravský trus sa je aplikuje na nejaké nečisté miesto, bude očistené. Teraz, podľa vašich argumentov, môžete povedať, že "výkal zvieraťa je nečistý. Prečo sa hovorí na jednom mieste čistý a na inom mieste nečistý? To je spor. " Ale to nie je spor. Vykonajte praktický pokus. Vezmete kravský trus a použite ho kdekoľvek, zistíte, že je čistý. Okamžite čistí. Tak to je vedsky príkaz. To je dokonalé poznanie. Namiesto plytvania časom hádkami a predvádzaním falošnej pýchy, ak jednoducho prijmete dokonalé poznanie, ako je opísané vo vedskej literatúre, potom získame dokonalé poznanie, a náš život bude úspešný. Namiesto toho, aby sme robili pokusy s telom, aby sme zistili, kde je duša ... Duša je tam, ale to je taká malá, že nie je možné ju uvidieť vašimi tupými očami. Akýmkoľvek mikroskopom alebo akýmkoľvek strojom, pretože sa uvádza, že je ako jedna desaťtisíca časť špičky vlasu. Takže neexistuje žiadny stroj. Nemôžete ju vidieť. Ale je tam. V opačnom prípade, ako by sme mohli nájsť rozdiel medzi mŕtvym  a živým telom? <!-- END TRANSLATED TEXT -->
+Takže, aby sme pochopili ... Rovnako ako Kṛṣṇa učí Arjunu. Pred tým sa Kṛṣṇa odovzdal. Śiṣyas te 'haṁ śādhi māṁ prapannam ([[SK/BG 2.7|BG 2.7]]). Hoci boli priatelia, Kṛṣṇa a Arjuna boli priatelia ... Najprv hovorili ako priatelia, a Arjuna sa hádal s Kṛṣṇom. Také tvrdenie nemá žiadnu hodnotu, pretože keď som nedokonalý, aký význam má môj argument? Čímkoľvek budem argumentovať, že je tiež nedokonalé. Aký význam má nedokonalé argumentovanie? To nie je proces. Ten proces je, že musíme pristúpiť k dokonalej osobe a zobrať jej pokyn taký, aký je. Potom bude naše poznanie dokonalé. Bez akéhokoľvek argumentu. Vedske poznanie prijmeme také, aké je. Napríklad, výkal nejakého zvieraťa. Vo védskej literatúre je uvedené, že je nečistý. Ak sa dotknete výkalu... Podľa vedskeho systému, a to aj po vylúčení vlastného výkalu, kálaní, sa musím vykúpať. A čo povedať na výkal druhých. To je systém. Takže výkal je nečistý. Každý sa po dotyku výkalu musí vykúpať. To je vedsky príkaz. Ale na inom mieste je povedané, že výkal kravy je čistý, a v prípade, že kravský trus sa je aplikuje na nejaké nečisté miesto, bude očistené. Teraz, podľa vašich argumentov, môžete povedať, že "výkal zvieraťa je nečistý. Prečo sa hovorí na jednom mieste čistý a na inom mieste nečistý? To je spor. " Ale to nie je spor. Vykonajte praktický pokus. Vezmete kravský trus a použite ho kdekoľvek, zistíte, že je čistý. Okamžite čistí. Tak to je vedsky príkaz. To je dokonalé poznanie. Namiesto plytvania časom hádkami a predvádzaním falošnej pýchy, ak jednoducho prijmete dokonalé poznanie, ako je opísané vo vedskej literatúre, potom získame dokonalé poznanie, a náš život bude úspešný. Namiesto toho, aby sme robili pokusy s telom, aby sme zistili, kde je duša ... Duša je tam, ale to je taká malá, že nie je možné ju uvidieť vašimi tupými očami. Akýmkoľvek mikroskopom alebo akýmkoľvek strojom, pretože sa uvádza, že je ako jedna desaťtisíca časť špičky vlasu. Takže neexistuje žiadny stroj. Nemôžete ju vidieť. Ale je tam. V opačnom prípade, ako by sme mohli nájsť rozdiel medzi mŕtvym  a živým telom? <!-- END TRANSLATED TEXT -->