HR/Prabhupada 0466 - Crna Zmija Je Manje Štetna od "Ljudske Zmije": Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Croatian Pages with Videos Category:Prabhupada 0466 - in all Languages Category:HR-Quotes - 1977 Category:HR-Quotes -...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
[[Category:HR-Quotes - in India, Mayapur]]
[[Category:HR-Quotes - in India, Mayapur]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Croatian|HR/Prabhupada 0465 - Vaiṣṇava je moćan, ali opet Pokoran i Ponizan|0465|HR/Prabhupada 0467 - Zato jer sam uzeo utociste Krisninih lotosovih stopala,ja sam siguran|0467}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 15: Line 18:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|HgDeDr7X3nk|Un serpent noir est moins dangereux<br /> qu’un "homme serpent"<br />- Prabhupāda 0466}}
{{youtube_right|znEj2OPczdM|Crna Zmija Je Manje Štetna od "Ljudske Zmije"<br />- Prabhupāda 0466}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/770228SB-MAY_clip4.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/770228SB-MAY_clip4.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 38: Line 41:
I zato će biti... Hiraṇyakaśipu je isto opisan kao zmija od strane Prahlāda Mahārāja. Kad je Nṛsiṁha-deva toliko naljuti, on će kasnije reći, da modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā([[Vanisource:SB 7.9.14|SB 7.9.14]]):  "Moj Gospodine, bio si toliko ljut na moga oca. On je sad gotov, i zato nema više razloga da budeš ljut. Budi miran. Nitko nije nesretan zbog smrti moga oca,zasigurno. Tako da nema uzroka za tjeskobu. Svi ovi, polubogovi,Gospodin Brahmā i ostali, su Tvoje sluge. Ja sam isto sluga sluge. I sad kad je zavidna zmija ubijena, svi su sretni." On je dao primjer modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā: sādhu, pobožna osoba, ne voli nikada ubijati drugo živo biće. Oni nisu sretni...Čak i kad je mali mrav ubijen, oni nisu sretni: "Zašto bi mrav trebao biti ubijen?" Što onda da pričamo o ostalim bićima, čak i mali mrav. Para-duḥkha-duḥkhī. Može biti mrav, nebitno, ali u vrijeme smrti mrav je patio, i Vaiṣṇava je nesretan: "Zašto bi mrav trebao biti ubijen? To je para duḥkha-duhkhi. Ali takav Vaiṣṇava je sretan kad je zmija ili škorpion ubijen. Modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatya. Svi su sretni kad je zmija ili škorpion ubijen, jer su oni veoma,veoma opasni. Bez ikakve krivnje grizu i stvaranju pustoš.
I zato će biti... Hiraṇyakaśipu je isto opisan kao zmija od strane Prahlāda Mahārāja. Kad je Nṛsiṁha-deva toliko naljuti, on će kasnije reći, da modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā([[Vanisource:SB 7.9.14|SB 7.9.14]]):  "Moj Gospodine, bio si toliko ljut na moga oca. On je sad gotov, i zato nema više razloga da budeš ljut. Budi miran. Nitko nije nesretan zbog smrti moga oca,zasigurno. Tako da nema uzroka za tjeskobu. Svi ovi, polubogovi,Gospodin Brahmā i ostali, su Tvoje sluge. Ja sam isto sluga sluge. I sad kad je zavidna zmija ubijena, svi su sretni." On je dao primjer modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā: sādhu, pobožna osoba, ne voli nikada ubijati drugo živo biće. Oni nisu sretni...Čak i kad je mali mrav ubijen, oni nisu sretni: "Zašto bi mrav trebao biti ubijen?" Što onda da pričamo o ostalim bićima, čak i mali mrav. Para-duḥkha-duḥkhī. Može biti mrav, nebitno, ali u vrijeme smrti mrav je patio, i Vaiṣṇava je nesretan: "Zašto bi mrav trebao biti ubijen? To je para duḥkha-duhkhi. Ali takav Vaiṣṇava je sretan kad je zmija ili škorpion ubijen. Modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatya. Svi su sretni kad je zmija ili škorpion ubijen, jer su oni veoma,veoma opasni. Bez ikakve krivnje grizu i stvaranju pustoš.


To su te zmijolike osobe, koje su zavidne na naš pokret, oni se protive. To je priroda.Otac Prahlāda Mahārāja se također protivio,što onda pričati o drugima. Ove stvari će se događati, ali ne bi trebali biti razočarani, kao što Prahlāda Mahārāja se nikad nije razočarao iako je bio provociran mnogo puta. On je također služen otrovom, i bačen među zmije bio je bačen sa brda,stavljen podno stopala slona. Toliko puta... I zato nas je Caitanya Mahāprabhu savjetovao "Ne budite razočarani. Molim Vas nemojte." Tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā ([[Vanisource:CC Adi 17.31|CC Adi 17.31]]):budi toleratniji od drveta. Želim reći, trebali bi biti pokorni i ponizni više od travke. Takve stvari će se događati. U životu ako izgubimo naš stav svjesnosti Krišne, čak i da patimo malo, ne brini. Slijedi svjesnost Krišne Ne budi razočaran ili bespomoćan, čak i ako su nevolje. To je ohrabreno od strane Krišne u Bhagavad-gīti, āgamāpāyino 'nityās tāṁs titikṣasva bhārata([[Vanisource:BG 2.14|BG 2.14]]): "Moj dragi Arjuna, čak i ako osjećaš bol, to je bol tijela, dođe i prođe. Ništa nije zauvijek, i zato ne brini oko tih stvari. Nastavi sa svojom dužnosti." Ovo je instrukcija Krišne. Prahlāda Mahārāja je praktični primjer, i naša dužnost je pratit primjer takve osobe kao što je Prahlāda Mahārāja
To su te zmijolike osobe, koje su zavidne na naš pokret, oni se protive. To je priroda.Otac Prahlāda Mahārāja se također protivio,što onda pričati o drugima. Ove stvari će se događati, ali ne bi trebali biti razočarani, kao što Prahlāda Mahārāja se nikad nije razočarao iako je bio provociran mnogo puta. On je također služen otrovom, i bačen među zmije bio je bačen sa brda,stavljen podno stopala slona. Toliko puta... I zato nas je Caitanya Mahāprabhu savjetovao "Ne budite razočarani. Molim Vas nemojte." Tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā ([[Vanisource:CC Adi 17.31|CC Adi 17.31]]):budi toleratniji od drveta. Želim reći, trebali bi biti pokorni i ponizni više od travke. Takve stvari će se događati. U životu ako izgubimo naš stav svjesnosti Krišne, čak i da patimo malo, ne brini. Slijedi svjesnost Krišne Ne budi razočaran ili bespomoćan, čak i ako su nevolje. To je ohrabreno od strane Krišne u Bhagavad-gīti, āgamāpāyino 'nityās tāṁs titikṣasva bhārata([[Vanisource:BG 2.14 (1972)|BG 2.14]]): "Moj dragi Arjuna, čak i ako osjećaš bol, to je bol tijela, dođe i prođe. Ništa nije zauvijek, i zato ne brini oko tih stvari. Nastavi sa svojom dužnosti." Ovo je instrukcija Krišne. Prahlāda Mahārāja je praktični primjer, i naša dužnost je pratit primjer takve osobe kao što je Prahlāda Mahārāja
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 12:27, 29 September 2018



Lecture on SB 7.9.8 -- Mayapur, February 28, 1977

Čovjek sa obilježjima zmije je veoma opasan.Cāṇakya Paṇḍita je rekao,

sarpaḥ krūraḥ khalaḥ krūraḥ
sarpāt krūrataraḥ khalaḥ
mantrauṣadhi-vaśaḥ sarpaḥ
khalaḥ kena nivāryate

"Postoje dva zavidna živa bića. Jedna je zmija.crna zmija, a druga ljudsko biće sa obilježjima zmije." On ne može vidjeti dobre stvari.Sarpaḥ krūraḥ. Zmija je zavidna. Bez ikakvog razloga grize. Zmija je na ulici, i ako se dogodi da prođeš kraj nje, ona se naljuti, i odmah grize. To je priroda zmije. Slično, postoje osobe kao što su zmije. Bez ikakvog razloga će te optužiti. Oni su isto zmije. Ali Cāṇakya Paṇḍita je rekao "Ova crna zmija je manje štetna od čovjeka zmije." Zašto? "Ovu crnu zmiju, mantranjem ili s nekom biljkom možeš staviti pod kontrolu. Ali ovoga čovjeka zmiju ne možeš. To nije moguće."

I zato će biti... Hiraṇyakaśipu je isto opisan kao zmija od strane Prahlāda Mahārāja. Kad je Nṛsiṁha-deva toliko naljuti, on će kasnije reći, da modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā(SB 7.9.14): "Moj Gospodine, bio si toliko ljut na moga oca. On je sad gotov, i zato nema više razloga da budeš ljut. Budi miran. Nitko nije nesretan zbog smrti moga oca,zasigurno. Tako da nema uzroka za tjeskobu. Svi ovi, polubogovi,Gospodin Brahmā i ostali, su Tvoje sluge. Ja sam isto sluga sluge. I sad kad je zavidna zmija ubijena, svi su sretni." On je dao primjer modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatyā: sādhu, pobožna osoba, ne voli nikada ubijati drugo živo biće. Oni nisu sretni...Čak i kad je mali mrav ubijen, oni nisu sretni: "Zašto bi mrav trebao biti ubijen?" Što onda da pričamo o ostalim bićima, čak i mali mrav. Para-duḥkha-duḥkhī. Može biti mrav, nebitno, ali u vrijeme smrti mrav je patio, i Vaiṣṇava je nesretan: "Zašto bi mrav trebao biti ubijen? To je para duḥkha-duhkhi. Ali takav Vaiṣṇava je sretan kad je zmija ili škorpion ubijen. Modeta sādhur api vṛścika-sarpa-hatya. Svi su sretni kad je zmija ili škorpion ubijen, jer su oni veoma,veoma opasni. Bez ikakve krivnje grizu i stvaranju pustoš.

To su te zmijolike osobe, koje su zavidne na naš pokret, oni se protive. To je priroda.Otac Prahlāda Mahārāja se također protivio,što onda pričati o drugima. Ove stvari će se događati, ali ne bi trebali biti razočarani, kao što Prahlāda Mahārāja se nikad nije razočarao iako je bio provociran mnogo puta. On je također služen otrovom, i bačen među zmije bio je bačen sa brda,stavljen podno stopala slona. Toliko puta... I zato nas je Caitanya Mahāprabhu savjetovao "Ne budite razočarani. Molim Vas nemojte." Tṛṇād api sunīcena taror api sahiṣṇunā (CC Adi 17.31):budi toleratniji od drveta. Želim reći, trebali bi biti pokorni i ponizni više od travke. Takve stvari će se događati. U životu ako izgubimo naš stav svjesnosti Krišne, čak i da patimo malo, ne brini. Slijedi svjesnost Krišne Ne budi razočaran ili bespomoćan, čak i ako su nevolje. To je ohrabreno od strane Krišne u Bhagavad-gīti, āgamāpāyino 'nityās tāṁs titikṣasva bhārata(BG 2.14): "Moj dragi Arjuna, čak i ako osjećaš bol, to je bol tijela, dođe i prođe. Ništa nije zauvijek, i zato ne brini oko tih stvari. Nastavi sa svojom dužnosti." Ovo je instrukcija Krišne. Prahlāda Mahārāja je praktični primjer, i naša dužnost je pratit primjer takve osobe kao što je Prahlāda Mahārāja