NL/Prabhupada 0875 - Chant je eigen naam van God. Wat is het bezwaar? Maar chant de heilige naam van God: Difference between revisions

 
(Vanibot #0005: NavigationArranger - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 8: Line 8:
[[Category:Dutch Language]]
[[Category:Dutch Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0874 - Iedereen die verheven is tot het spirituele niveau is prasannātmā. Hij is vrolijk|0874|NL/Prabhupada 0876 - Wanneer je bij de spirituele oceaan van Ananda komt dan zal het dagelijks toenemen|0876}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<div class="center">
<div class="center">
Line 16: Line 19:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|NzAjf3LmDOk|Chant uw eigen Gods Naam. Waar is het bezwaar - Maar Zing de Heilige Naam van God<br />- Prabhupāda 0875}}
{{youtube_right|NzAjf3LmDOk|Chant je eigen naam van God. Wat is het bezwaar? Maar chant de heilige naam van God <br />- Prabhupāda 0875}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<!-- BEGIN AUDIO LINK -->
<mp3player>File:750519SB-MELBOURNE_clip6.mp3</mp3player>
<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/750519SB-MELBOURNE_clip6.mp3</mp3player>
<!-- END AUDIO LINK -->
<!-- END AUDIO LINK -->


Line 28: Line 31:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
We kunnen God niet zien. We kunnen zien, maar niet meteen. Als we gevorderd zijn kunnen we God zien, met Hem praten. Maar omdat wij niet bevoegd zijn, zodat als we weten dat dit de naam van God is, laat ons het zingen. Dat is alles. Is het een zeer moeilijke taak? Iedereen zal zeggen dat het een erg moeilijke taak is? Chant de naam van, de heilige naam van God. En wat zal er gebeuren? Ceto-darpaṇa-mārjanam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). Je, als je de heilige naam van God zingt, dan is uw hart, wat wordt beschouwd als spiegel... Net zoals je je gezicht in de spiegel ziet, op dezelfde manier, kun je je positie zien in de spiegel van het hart, de kern van het hart. Je kan zien. Dat heet meditatie.  
We kunnen God niet zien. We kunnen wel zien, maar niet meteen. Als we gevorderd zijn kunnen we God zien en met Hem praten. Maar omdat we nu niet bekwaam zijn ...  


Dus op dit moment is ons hart bedekt met het stof van materiele conceptie: "Ik ben Indische," "Ik ben Amerikaan," "Ik ben dit," "Ik ben dat," "Ik ben dat." Dit is allemaal stof. Je moet dit reinigen. Net als op de spiegel als er een laagje stof ligt, dan reinig je het. Dan zie je je ware gezicht. Dus Chaitanya Mahāprabhu zegt, ceto-darpaṇa-mārjanam: "Door het zingen of chanten van de heilige naam van de Heer, zal je geleidelijk het stof reinigen dat de kern van je hart bedekt." Heel simpel ding. Ga door met zingen of chanten. En wat zal de positie dan zijn? Bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam: "Dit laaiende vuur van de angst van het materiële bestaan ​​zal dan onmiddellijk over zijn." Simpelweg door deze methode, zingen of chanten. Als u een naam heeft, als u bezwaar heeft om Hare Kṛṣṇa te chanten of te zingen, dus welke naam van God je kent, chant u. Dit is onze beweging. We zeggen niet dat je moet... Maar dit wordt door Chaitanya Mahāprabhu aanvaard, dat harer nama ([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]]). Dus als je geen bezwaar hebt, dan kun je Hare Kṛṣṇa chanten of zingen. En als je denkt dat "Hare Kṛṣṇa is geïmporteerd uit India. Wij zullen niet zingen of chanten," Oké, u chant uw eigen Gods naam. Waar is het bezwaar? Maar zing of chant de naam van, de heilige naam van God. Dat is onze propaganda.  
Dus als we weten dat dit de naam van God is, laat ons die chanten. Dat is alles. Is dat een erg moeilijke taak? Zal iemand zeggen dat het een erg moeilijke taak is? Chant de heilige naam van God. Wat zal er dan gebeuren? ''Ceto-darpaṇa-mārjanam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). Als je de heilige naam van God chant dan zal je hart, die beschouwd wordt als een spiegel ... Net zoals je je gezicht in de spiegel ziet, net zo kan je je positie in de spiegel van het hart zien, centrum van het hart. Je kan het zien. Dat heet meditatie. Dus op dit moment is ons hart bedekt met het stof van de materiele opvatting: "Ik ben Indiaas," "Ik ben Amerikaan," "Ik ben dit," "Ik ben dat," "Ik ben dat." Dit is allemaal stof. Je moet dit reinigen. Net zoals je de spiegel reinigt als er een laagje stof op ligt, dan zie je je ware gezicht. Dus Caitanya Mahāprabhu zegt; ''ceto-darpaṇa-mārjanam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]): "Door het chanten van de heilige naam van de Heer zal je geleidelijk het stof verwijderen dat de kern van je hart bedekt." Heel simpel ding. Ga door met chanten.  


Ceto-darpaṇa-mārjanam bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). En zodra je je hart hebt gereinigd, dan is de angst... Na śocati na kāṅkṣati ([[Vanisource:BG 12.17|BG 12.17]]). Je zult geleidelijk verhogen. Dan zult u begrijpen dat "ik ben geen Amerikaan, noch Indier, noch kat, noch hond, maar ik ben het onderdeel van de Allerhoogste Heer." Dan, als je begrijpt dat je deel uitmaakt van de Allerhoogste Heer, dan zul je je zaken begrijpen. Net zoals je in je lichaam vele onderdelen hebt. Je hebt de handen, je hebt de benen, je hebt het hoofd, je hebt de vingers, je hebt het oor, je hebt de neus - zoveel delen. Dus wat is de zaak van al deze delen van je lichaam? De zaak van lichaamsdelen: om het lichaam goed te onderhouden, om het lichaam te dienen. Net zoals deze vinger er is. Ik voel iets oncomfortabels; onmiddellijk komt mijn vinger en dient, automatisch. Daarom is de conclusie dat het de taak is van het onderdeel van God om God te dienen. Dat is de enige taak, natuurlijke zaken. Dus als je bezig bent in de dienst van de Heer, want je begrijpt - door het zingen of chanten van de heilige namen van de Here zul je begrijpen wie de Heer is en wat Zijn advies is, wat wil hij, dienst van mij - dan zul je worden betrokken bij die dienst. Dat is de volmaaktheid van je leven. Dit is Kṛṣṇa-bewustzijn. Ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇam. En zodra je gereinigd wordt van alle vieze dingen, dan begint de werkelijke voortgang van het leven.
En wat zal dan de positie zijn? ''Bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]): "Dit laaiende vuur van zorgen in het materiële bestaan ​​zal onmiddellijk over zijn." Eenvoudig door deze methode van chanten. Als je een andere naam hebt, als je bezwaar hebt om ''Hare Kṛṣṇa'' te chanten, dus de naam van God die je weet die chant je. Dit is onze beweging. We zeggen niet dat je moet ... Maar dit wordt door Caitanya Mahāprabhu aanvaard; ''harer nama'' ([[Vanisource:CC Adi 17.21|CC Adi 17.21]]). Dus als je geen bezwaar hebt chant dan ''Hare Kṛṣṇa''. En als je denkt dat: "''Hare Kṛṣṇa'' is geïmporteerd uit India. Wij zullen dat niet chanten." Oké, chant dan de je eigen naam van God. Wat is het bezwaar? Maar chant de heilige naam van God. Dat is onze boodschap. ''Ceto-darpaṇa-mārjanam bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). En zodra je hart gereinigd wordt, dan zijn de zorgen ...  
''Na śocati na kāṅkṣati'' ([[NL/BG 12.17|BG 12.17]]).  
 
Je zal geleidelijk vergroten. Dan zal je begrijpen dat: "Ik ben geen Amerikaan, noch Indiër, noch kat, noch hond, maar ik ben essentieel onderdeel van de Allerhoogste Heer." Dan, als je begrijpt dat je een essentieel onderdeel van de Allerhoogste Heer bent, dan zal je je taak begrijpen. Net zoals je in je lichaam zoveel essentiële onderdelen hebt. Je hebt handen, je hebt benen, je hebt een hoofd, je hebt vingers, je hebt oren, je hebt een neus, zoveel onderdelen. Dus wat is de taak van al deze onderdelen van je lichaam? De taak van de onderdelen van het lichaam is om het lichaam goed te onderhouden, om het lichaam te dienen. Net zoals deze vinger er is. Ik voel wat ongemak, onmiddellijk komt mijn vinger en bedient me automatisch. Daarom is de conclusie dat het de taak is van het essentiële onderdeel van God om God te dienen. Dat is de enige natuurlijke taak.  
 
Dus als je bezig bent met de Heer te dienen omdat je begrijpt dat door het chanten van de heilige namen van de Heer je zal begrijpen wie de Heer is en wat Zijn advies is en wat Hij voor dienst van mij wil. Dan zal je betrokken worden bij die dienst. Dat is de perfectie van je leven. Dit is de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging. ''Ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇam'' ([[Vanisource:CC Antya 20.12|CC Antya 20.12]]). En zodra je gereinigd wordt van alle vieze dingen, dan begint de werkelijke vooruitgang van het leven.  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 07:05, 25 August 2021



750519 - Lecture SB - Melbourne

We kunnen God niet zien. We kunnen wel zien, maar niet meteen. Als we gevorderd zijn kunnen we God zien en met Hem praten. Maar omdat we nu niet bekwaam zijn ...

Dus als we weten dat dit de naam van God is, laat ons die chanten. Dat is alles. Is dat een erg moeilijke taak? Zal iemand zeggen dat het een erg moeilijke taak is? Chant de heilige naam van God. Wat zal er dan gebeuren? Ceto-darpaṇa-mārjanam (CC Antya 20.12). Als je de heilige naam van God chant dan zal je hart, die beschouwd wordt als een spiegel ... Net zoals je je gezicht in de spiegel ziet, net zo kan je je positie in de spiegel van het hart zien, centrum van het hart. Je kan het zien. Dat heet meditatie. Dus op dit moment is ons hart bedekt met het stof van de materiele opvatting: "Ik ben Indiaas," "Ik ben Amerikaan," "Ik ben dit," "Ik ben dat," "Ik ben dat." Dit is allemaal stof. Je moet dit reinigen. Net zoals je de spiegel reinigt als er een laagje stof op ligt, dan zie je je ware gezicht. Dus Caitanya Mahāprabhu zegt; ceto-darpaṇa-mārjanam (CC Antya 20.12): "Door het chanten van de heilige naam van de Heer zal je geleidelijk het stof verwijderen dat de kern van je hart bedekt." Heel simpel ding. Ga door met chanten.

En wat zal dan de positie zijn? Bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam (CC Antya 20.12): "Dit laaiende vuur van zorgen in het materiële bestaan ​​zal onmiddellijk over zijn." Eenvoudig door deze methode van chanten. Als je een andere naam hebt, als je bezwaar hebt om Hare Kṛṣṇa te chanten, dus de naam van God die je weet die chant je. Dit is onze beweging. We zeggen niet dat je moet ... Maar dit wordt door Caitanya Mahāprabhu aanvaard; harer nama (CC Adi 17.21). Dus als je geen bezwaar hebt chant dan Hare Kṛṣṇa. En als je denkt dat: "Hare Kṛṣṇa is geïmporteerd uit India. Wij zullen dat niet chanten." Oké, chant dan de je eigen naam van God. Wat is het bezwaar? Maar chant de heilige naam van God. Dat is onze boodschap. Ceto-darpaṇa-mārjanam bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇam (CC Antya 20.12). En zodra je hart gereinigd wordt, dan zijn de zorgen ... Na śocati na kāṅkṣati (BG 12.17).

Je zal geleidelijk vergroten. Dan zal je begrijpen dat: "Ik ben geen Amerikaan, noch Indiër, noch kat, noch hond, maar ik ben essentieel onderdeel van de Allerhoogste Heer." Dan, als je begrijpt dat je een essentieel onderdeel van de Allerhoogste Heer bent, dan zal je je taak begrijpen. Net zoals je in je lichaam zoveel essentiële onderdelen hebt. Je hebt handen, je hebt benen, je hebt een hoofd, je hebt vingers, je hebt oren, je hebt een neus, zoveel onderdelen. Dus wat is de taak van al deze onderdelen van je lichaam? De taak van de onderdelen van het lichaam is om het lichaam goed te onderhouden, om het lichaam te dienen. Net zoals deze vinger er is. Ik voel wat ongemak, onmiddellijk komt mijn vinger en bedient me automatisch. Daarom is de conclusie dat het de taak is van het essentiële onderdeel van God om God te dienen. Dat is de enige natuurlijke taak.

Dus als je bezig bent met de Heer te dienen omdat je begrijpt dat door het chanten van de heilige namen van de Heer je zal begrijpen wie de Heer is en wat Zijn advies is en wat Hij voor dienst van mij wil. Dan zal je betrokken worden bij die dienst. Dat is de perfectie van je leven. Dit is de Kṛṣṇa-bewustzijnsbeweging. Ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇam (CC Antya 20.12). En zodra je gereinigd wordt van alle vieze dingen, dan begint de werkelijke vooruitgang van het leven.