NL/BG 1.3: Difference between revisions
(Created page with "N01 <div style="float:left">''' Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is - NL/BG 1|Hoofds...") |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 1: | Line 1: | ||
[[Category:NL/Bhagavad-gītā - Hoofdstuk 1|N01]] | [[Category:NL/Bhagavad-gītā - Hoofdstuk 1|N01]] | ||
<div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is| | <div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is| Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 1|Hoofdstuk 1: Het aanschouwen van de strijdmachten op het slagveld van Kuruksetra]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 1.2|BG 1.2]] '''[[NL/BG 1.2|BG 1.2]] - [[NL/BG 1.4|BG 1.4]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 1.4]]</div> | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 1.2|BG 1.2]] '''[[NL/BG 1.2|BG 1.2]] - [[NL/BG 1.4|BG 1.4]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 1.4]]</div> | ||
{{ | {{RandomImage|Dutch}} | ||
==== | ==== VERS 3 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् । | |||
:व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥३॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
:paśyaitāṁ pāṇḍu-putrāṇām | :paśyaitāṁ pāṇḍu-putrāṇām | ||
:vyūḍhāṁ drupada-putreṇa | :ācārya mahatīṁ camūm | ||
:vyūḍhāṁ drupada-putreṇa | |||
:tava śiṣyeṇa dhīmatā | |||
</div> | </div> | ||
| Line 14: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
paśya — aanschouw; etām — deze; pāṇḍu-putrāṇām — van de zonen van Pāṇḍu; ācārya — o leraar; mahatīm — grote; camūm — strijdmacht; vyūḍhām — opgesteld; drupada-putreṇa — door de zoon van Drupada; tava — uw; śiṣyeṇa — discipel; dhī-matā — zeer intelligente.</div> | ''paśya'' — aanschouw; ''etām'' — deze; ''pāṇḍu-putrāṇām'' — van de zonen van Pāṇḍu; ''ācārya'' — o leraar; ''mahatīm'' — grote; ''camūm'' — strijdmacht; ''vyūḍhām'' — opgesteld; ''drupada-putreṇa'' — door de zoon van Drupada; ''tava'' — uw; ''śiṣyeṇa'' — discipel; ''dhī-matā'' — zeer intelligente. | ||
</div> | |||
==== VERTALING==== | ==== VERTALING==== | ||
| Line 25: | Line 33: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Duryodhana wilde, diplomatiek als hij was, de gebreken aantonen van Droṇācārya, de grote ''brāhmaṇa''-bevelhebber. Droṇācārya had een politieke ruzie met koning Drupada, de vader van Draupadī, Arjuna’s vrouw. Als gevolg van die ruzie bracht Drupada een groot offer en kreeg als gunst een zoon die Droṇācārya zou kunnen doden. Droṇācārya was hiervan goed op de hoogte, maar omdat hij een ruimdenkende ''brāhmaṇa'' was, aarzelde hij niet om al zijn militaire geheimen te onthullen aan Dhṛṣṭadyumna, de zoon van Drupada, toen deze hem werd toevertrouwd om onderwezen te worden in de strijdkunst. Maar op het slagveld koos Dhṛṣṭadyumna de kant van de Pāṇḍava’s en hij was het die voor de opstelling van hun gevechtsformaties gezorgd had, nadat hij deze kunst van Droṇācārya had geleerd. Duryodhana wees op deze fout van Droṇācārya, zodat hij alert en onverzettelijk zou zijn in de strijd. Duryodhana wilde op die manier ook aangeven dat Droṇācārya tijdens de strijd niet net zo toegeeflijk moest zijn tegenover de Pāṇḍava’s, die ook tot zijn geliefde leerlingen behoorden. Arjuna was in het bijzonder zijn briljantste en meest geliefde leerling. Duryodhana waarschuwde er ook voor dat een dergelijke toegeeflijkheid in de strijd tot de nederlaag zou leiden. | |||
</div> | |||
Latest revision as of 11:32, 28 June 2018
VERS 3
- पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् ।
- व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ॥३॥
- paśyaitāṁ pāṇḍu-putrāṇām
- ācārya mahatīṁ camūm
- vyūḍhāṁ drupada-putreṇa
- tava śiṣyeṇa dhīmatā
WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN
paśya — aanschouw; etām — deze; pāṇḍu-putrāṇām — van de zonen van Pāṇḍu; ācārya — o leraar; mahatīm — grote; camūm — strijdmacht; vyūḍhām — opgesteld; drupada-putreṇa — door de zoon van Drupada; tava — uw; śiṣyeṇa — discipel; dhī-matā — zeer intelligente.
VERTALING
O leraar, aanschouw de grote strijdmacht van de zonen van Pāṇḍu, die zo vakkundig is opgesteld door uw intelligente discipel, de zoon van Drupada.
COMMENTAAR
Duryodhana wilde, diplomatiek als hij was, de gebreken aantonen van Droṇācārya, de grote brāhmaṇa-bevelhebber. Droṇācārya had een politieke ruzie met koning Drupada, de vader van Draupadī, Arjuna’s vrouw. Als gevolg van die ruzie bracht Drupada een groot offer en kreeg als gunst een zoon die Droṇācārya zou kunnen doden. Droṇācārya was hiervan goed op de hoogte, maar omdat hij een ruimdenkende brāhmaṇa was, aarzelde hij niet om al zijn militaire geheimen te onthullen aan Dhṛṣṭadyumna, de zoon van Drupada, toen deze hem werd toevertrouwd om onderwezen te worden in de strijdkunst. Maar op het slagveld koos Dhṛṣṭadyumna de kant van de Pāṇḍava’s en hij was het die voor de opstelling van hun gevechtsformaties gezorgd had, nadat hij deze kunst van Droṇācārya had geleerd. Duryodhana wees op deze fout van Droṇācārya, zodat hij alert en onverzettelijk zou zijn in de strijd. Duryodhana wilde op die manier ook aangeven dat Droṇācārya tijdens de strijd niet net zo toegeeflijk moest zijn tegenover de Pāṇḍava’s, die ook tot zijn geliefde leerlingen behoorden. Arjuna was in het bijzonder zijn briljantste en meest geliefde leerling. Duryodhana waarschuwde er ook voor dat een dergelijke toegeeflijkheid in de strijd tot de nederlaag zou leiden.