NL/BG 3.22: Difference between revisions

Latest revision as of 12:42, 28 June 2018

Bhagavad-gītā zoals ze is - Hoofdstuk 3: Karma-Yoga

BG 3.21 - BG 3.23

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

VERS 22

न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ।

नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥२२॥

na me pārthāsti kartavyaṁ

triṣu lokeṣu kiñcana

nānavāptam avāptavyaṁ

varta eva ca karmaṇi

WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN

na — niet; me — Mijn; pārtha — o zoon van Pṛthā; asti — er is; kartavyam — voorgeschreven plicht; triṣu — in de drie; lokeṣu — planetenstelsels; kiñcana — wat dan ook; na — niets; anavāptam — ontbrekend; avāptavyam — te verwerven; varte — Ik ben bezig; eva — zeker; ca — ook; karmaṇi — in voorgeschreven plicht.

VERTALING

O zoon van Pṛthā, voor Mij zijn er in geen van de drie planetenstelsels voorgeschreven activiteiten. Ook heb Ik niets nodig en evenmin is er voor Mij iets te verwerven — toch verricht Ik voorgeschreven plichten.

COMMENTAAR

In de Vedische literatuur wordt de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods als volgt beschreven:

tam īśvarāṇāṁ paramaṁ maheśvaraṁ

taṁ devatānāṁ paramaṁ ca daivatam

patiṁ patīnāṁ paramaṁ parastād

vidāma devaṁ bhuvaneśam īḍyam

na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate

na tat-samaś cābhyadhikaś ca dṛśyate

parāsya śaktir vividhaiva śrūyate

svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca

‘De Allerhoogste Heer is de bestuurder van alle andere bestuurders en Hij is de grootste van alle leiders van de verschillende planeten. Iedereen wordt door Hem bestuurd. Alle levende wezens ontlenen hun specifieke kracht alleen aan de Allerhoogste Heer; zelf zijn ze niet de allerhoogste. Hij is ook vererenswaardig voor de halfgoden en Hij is de leider van alle leiders. Hij is daarom verheven boven allerlei wereldse leiders en bestuurders en Hij is vererenswaardig voor hen allemaal. Niemand is groter dan Hij en Hij is de allerhoogste oorzaak van alle oorzaken.

‘Zijn lichaam is niet als dat van een gewoon levend wezen. Er bestaat geen verschil tussen Zijn lichaam en Zijn ziel. Hij is absoluut. Al Zijn zintuigen zijn transcendentaal en elk van Zijn zintuigen kan de functie van elk ander zintuig vervullen. Daarom is niemand groter dan Hij of gelijk aan Hem. Zijn vermogens zijn veelsoortig en daarom vinden Zijn handelingen vanzelf en op een natuurlijke wijze plaats.’ (Śvetāśvatara Upaniṣad 6.7-8)

Omdat alles in alle volledigheid in de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods is en in volledige waarheid bestaat, is er geen plicht die door de Heer vervuld hoeft te worden. Wie afhankelijk is van de resultaten van activiteiten, heeft een bepaalde aangewezen plicht, maar iemand voor wie er in de drie planetenstelsels niets te bereiken valt, heeft zeker geen enkele plicht. Toch is Heer Kṛṣṇa betrokken bij de Slag van Kurukṣetra als de leider van de kṣatriya’s, omdat kṣatriya’s verplicht zijn om bescherming te geven aan hen die in nood verkeren. Hoewel Hij boven alle regels van de geopenbaarde teksten staat, zal Hij ze nooit schenden.

BG 3.21 - BG 3.23

@@ Line 1: / Line 1: @@
 [[Category:NL/Bhagavad-gītā - Hoofdstuk 3|N22]]
-<div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gita zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 3| Hoofdstuk 3: Karma-Yoga]]'''</div>
+<div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 3| Hoofdstuk 3: Karma-Yoga]]'''</div>
 <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 3.21| BG 3.21]] '''[[NL/BG 3.21|BG 3.21]] - [[NL/BG 3.23|BG 3.23]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 3.23| BG 3.23]]</div>
-{{RandomImageRU}}
+{{RandomImage|Dutch}}
-==== TEXT 22 ====
+==== VERS 22 ====
+<div class="devanagari">
+:न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ।
+:नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥२२॥
+</div>
 <div class="verse">
-:''na me pārthāsti kartavyaṁ, triṣu lokeṣu kiñcana''
+:na me pārthāsti kartavyaṁ
-:''nānavāptam avāptavyaṁ, varta eva ca karmaṇi''
+:triṣu lokeṣu kiñcana
+:nānavāptam avāptavyaṁ
+:varta eva ca karmaṇi
 </div>
-==== Synoniemen ====
+==== WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN ====
 <div class="synonyms">
-na — niet; me — Mijn; pārtha — o zoon van Pṛthā; asti — er is; kartavyam — voorgeschreven plicht; triṣu — in de drie; lokeṣu — planetenstelsels; kiñcana — wat dan ook; na — niets; anavāptam — ontbrekend; avāptavyam — te verwerven; varte — Ik ben bezig; eva — zeker; ca — ook; karmaṇi — in voorgeschreven plicht.
+''na'' — niet; ''me'' — Mijn; ''pārtha'' — o zoon van Pṛthā; ''asti'' — er is; ''kartavyam'' — voorgeschreven plicht; ''triṣu'' — in de drie; ''lokeṣu'' — planetenstelsels; ''kiñcana'' — wat dan ook; ''na'' — niets; ''anavāptam'' — ontbrekend; ''avāptavyam'' — te verwerven; ''varte'' — Ik ben bezig; ''eva'' — zeker; ''ca'' — ook; ''karmaṇi'' — in voorgeschreven plicht.
 </div>
-==== Vertaling ====
+==== VERTALING  ====
 <div class="translation">
@@ Line 24: / Line 30: @@
 </div>
-==== Commentaar ====
+==== COMMENTAAR ====
 <div class="purport">
 In de Vedische literatuur wordt de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods als volgt beschreven:
-tam īśvarāṇāṁ paramaṁ maheśvaraṁ
+:''tam īśvarāṇāṁ paramaṁ maheśvaraṁ''
-taṁ devatānāṁ paramaṁ ca daivatam
+:''taṁ devatānāṁ paramaṁ ca daivatam''
-patiṁ patīnāṁ paramaṁ parastād
+:''patiṁ patīnāṁ paramaṁ parastād''
-vidāma devaṁ bhuvaneśam īḍyam
+:''vidāma devaṁ bhuvaneśam īḍyam''
+:''na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate''
+:''na tat-samaś cābhyadhikaś ca dṛśyate''
+:''parāsya śaktir vividhaiva śrūyate''
+:''svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca''
-na tasya kāryaṁ karaṇaṁ ca vidyate
-na tat-samaś cābhyadhikaś ca dṛśyate
-parāsya śaktir vividhaiva śrūyate
-svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca
 ‘De Allerhoogste Heer is de bestuurder van alle andere bestuurders en Hij is de grootste van alle leiders van de verschillende planeten. Iedereen wordt door Hem bestuurd. Alle levende wezens ontlenen hun specifieke kracht alleen aan de Allerhoogste Heer; zelf zijn ze niet de allerhoogste. Hij is ook vererenswaardig voor de halfgoden en Hij is de leider van alle leiders. Hij is daarom verheven boven allerlei wereldse leiders en bestuurders en Hij is vererenswaardig voor hen allemaal. Niemand is groter dan Hij en Hij is de allerhoogste oorzaak van alle oorzaken.
-‘Zijn lichaam is niet als dat van een gewoon levend wezen. Er bestaat geen verschil tussen Zijn lichaam en Zijn ziel. Hij is absoluut. Al Zijn zintuigen zijn transcendentaal en elk van Zijn zintuigen kan de functie van elk ander zintuig vervullen. Daarom is niemand groter dan Hij of gelijk aan Hem. Zijn vermogens zijn veelsoortig en daarom vinden Zijn handelingen vanzelf en op een natuurlijke wijze plaats.’ (Śvetāśvatara Upaniṣad 6.7-8)
+‘Zijn lichaam is niet als dat van een gewoon levend wezen. Er bestaat geen verschil tussen Zijn lichaam en Zijn ziel. Hij is absoluut. Al Zijn zintuigen zijn transcendentaal en elk van Zijn zintuigen kan de functie van elk ander zintuig vervullen. Daarom is niemand groter dan Hij of gelijk aan Hem. Zijn vermogens zijn veelsoortig en daarom vinden Zijn handelingen vanzelf en op een natuurlijke wijze plaats.’ (''Śvetāśvatara Upaniṣad'' 6.7-8)
-Omdat alles in alle volledigheid in de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods is en in volledige waarheid bestaat, is er geen plicht die door de Heer vervuld hoeft te worden. Wie afhankelijk is van de resultaten van activiteiten, heeft een bepaalde aangewezen plicht, maar iemand voor wie er in de drie planetenstelsels niets te bereiken valt, heeft zeker geen enkele plicht. Toch is Heer Kṛṣṇa betrokken bij de Slag van Kurukṣetra als de leider van de kṣatriya’s, omdat kṣatriya’s verplicht zijn om bescherming te geven aan hen die in nood verkeren. Hoewel Hij boven alle regels van de geopenbaarde teksten staat, zal Hij ze nooit schenden.
+Omdat alles in alle volledigheid in de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods is en in volledige waarheid bestaat, is er geen plicht die door de Heer vervuld hoeft te worden. Wie afhankelijk is van de resultaten van activiteiten, heeft een bepaalde aangewezen plicht, maar iemand voor wie er in de drie planetenstelsels niets te bereiken valt, heeft zeker geen enkele plicht. Toch is Heer Kṛṣṇa betrokken bij de Slag van Kurukṣetra als de leider van de ''kṣatriya’s'', omdat ''kṣatriya’s'' verplicht zijn om bescherming te geven aan hen die in nood verkeren. Hoewel Hij boven alle regels van de geopenbaarde teksten staat, zal Hij ze nooit schenden.
 </div>