NL/BG 13.31: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
<div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 13| Hoofdstuk 13: Natuur, genieter en bewustzijn]]'''</div> | <div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 13| Hoofdstuk 13: Natuur, genieter en bewustzijn]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 13.30| BG 13.30]] '''[[NL/BG 13.30|BG 13.30]] - [[NL/BG 13.32|BG 13.32]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 13.32| BG 13.32]]</div> | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 13.30| BG 13.30]] '''[[NL/BG 13.30|BG 13.30]] - [[NL/BG 13.32|BG 13.32]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 13.32| BG 13.32]]</div> | ||
{{ | {{RandomImage|Dutch}} | ||
==== VERS 31 ==== | ==== VERS 31 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति । | |||
:तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा ॥३१॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :yadā bhūta-pṛthag-bhāvam | ||
: | :eka-stham anupaśyati | ||
:tata eva ca vistāraṁ | |||
:brahma sampadyate tadā | |||
</div> | </div> | ||
| Line 15: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
yadā — wanneer; bhūta — van de levende wezens; pṛthak-bhāvam — de afzonderlijke identiteiten; eka-stham — in | ''yadā'' — wanneer; ''bhūta'' — van de levende wezens; ''pṛthak-bhāvam'' — de afzonderlijke identiteiten; ''eka-stham'' — in één verblijvend; ''anupaśyati'' — men probeert te zien met behulp van een autoriteit; ''tataḥ eva'' — daarna; ''ca'' — ook; ''vistāram'' — de expansie; ''brahma'' — het Absolute; ''sampadyate'' — hij bereikt; ''tadā'' — op dat moment. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 11:57, 28 June 2018
VERS 31
- यदा भूतपृथग्भावमेकस्थमनुपश्यति ।
- तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा ॥३१॥
- yadā bhūta-pṛthag-bhāvam
- eka-stham anupaśyati
- tata eva ca vistāraṁ
- brahma sampadyate tadā
WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN
yadā — wanneer; bhūta — van de levende wezens; pṛthak-bhāvam — de afzonderlijke identiteiten; eka-stham — in één verblijvend; anupaśyati — men probeert te zien met behulp van een autoriteit; tataḥ eva — daarna; ca — ook; vistāram — de expansie; brahma — het Absolute; sampadyate — hij bereikt; tadā — op dat moment.
VERTALING
Wanneer een verstandig persoon niet langer verschillende identiteiten ziet op grond van verschillende materiële lichamen en hij ziet hoe levende wezens overal verspreid zijn, dan komt hij tot Brahman-realisatie.
COMMENTAAR
Wie ziet dat de verschillende lichamen van levende wezens ontstaan door de verschillende verlangens van de individuele ziel en dat ze in werkelijkheid niet tot de ziel zelf behoren, ziet de dingen zoals ze zijn. In de materialistische levensopvatting zien we de een als een halfgod, de ander als mens, hond, kat enz. Dat is een materiële visie, maar niet een die reëel is. Zo’n materieel onderscheid komt voort uit een materialistische levensopvatting. Na het vergaan van het materiële lichaam is de ziel één. De ziel krijgt verschillende soorten lichamen door het contact met de materiële natuur en wanneer iemand dit kan zien, komt hij tot spiritueel inzicht. Wanneer iemand op die manier vrij is van de neiging een onderscheid te maken tussen mensen, dieren, groot, laag enz., dan wordt zijn bewustzijn gezuiverd en zal hij in staat zijn om Kṛṣṇa-bewustzijn te ontwikkelen in zijn spirituele identiteit. Hoe hij de dingen dan ziet, wordt in het volgende vers uitgelegd.