LT/BG 9.31: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
<div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 9| DEVINTAS SKYRIUS: Slaptingiausias žinojimas]]'''</div> | <div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 9| DEVINTAS SKYRIUS: Slaptingiausias žinojimas]]'''</div> | ||
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 9.30| BG 9.30]] '''[[LT/BG 9.30|BG 9.30]] - [[LT/BG 9.32|BG 9.32]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 9.32| BG 9.32]]</div> | <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 9.30| BG 9.30]] '''[[LT/BG 9.30|BG 9.30]] - [[LT/BG 9.32|BG 9.32]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 9.32| BG 9.32]]</div> | ||
{{ | {{RandomImage|Lithuanian}} | ||
==== Tekstas 31 ==== | ==== Tekstas 31 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति । | |||
:कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥३१॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :kṣipraṁ bhavati dharmātmā | ||
: | :śaśvac-chāntiṁ nigacchati | ||
: | :kaunteya pratijānīhi | ||
: | :na me bhaktaḥ praṇaśyati | ||
</div> | </div> | ||
| Line 17: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
kṣipram — labai greitai; bhavati — tampa; dharma-ātmā — teisuoliu; śaśvat-śāntim — amžiną ramybę; nigacchati — pasiekia; kaunteya — o Kuntī sūnau; pratijānīhi — skelbk; na — niekada; me — Mano; bhaktaḥ — bhaktas; praṇaśyati — pražūva. | ''kṣipram'' — labai greitai; ''bhavati'' — tampa; ''dharma-ātmā'' — teisuoliu; ''śaśvat-śāntim'' — amžiną ramybę; ''nigacchati'' — pasiekia; ''kaunteya'' — o Kuntī sūnau; ''pratijānīhi'' — skelbk; ''na'' — niekada; ''me'' — Mano; ''bhaktaḥ'' — bhaktas; ''praṇaśyati'' — pražūva. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 08:52, 28 June 2018
Tekstas 31
- क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति ।
- कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥३१॥
- kṣipraṁ bhavati dharmātmā
- śaśvac-chāntiṁ nigacchati
- kaunteya pratijānīhi
- na me bhaktaḥ praṇaśyati
Pažodinis vertimas
kṣipram — labai greitai; bhavati — tampa; dharma-ātmā — teisuoliu; śaśvat-śāntim — amžiną ramybę; nigacchati — pasiekia; kaunteya — o Kuntī sūnau; pratijānīhi — skelbk; na — niekada; me — Mano; bhaktaḥ — bhaktas; praṇaśyati — pražūva.
Vertimas
Greitai jis tampa teisuoliu ir suranda amžiną ramybę. O Kuntī sūnau, drąsiai skelbk, kad Mano bhaktas niekada nepražūva.
Komentaras
Šį posmą reikia suprasti teisingai. Septintajame skyriuje Viešpats sako, kad piktus darbus darantis žmogus negali tapti Viešpaties bhaktu. Neatsidavęs Viešpačiui žmogus neturi jokių gerų savybių. Tuomet neaišku, kaip bjauriai besielgiantis žmogus – ar jis darytų tai atsitiktinai, ar su tam tikrais kėslais, gali būti tyras bhaktas? Toks klausimas visiškai teisėtas. Septintas skyrius skelbia, kad nenaudėliai niekada neatsideda pasiaukojimo tarnystei, ir, kaip teigiama „Śrīmad-Bhāgavatam“, neturi gerų savybių. Paprastai bhaktas, atliekantis devynių rūšių pasiaukojimo tarnystę, apvalo širdį nuo visų materijos nešvarybių. Visa širdimi atsidavus Aukščiausiajam Dievo Asmeniui visos iš nuodėmių kylančios nešvarybės savaime nusiplauna, o nepaliaujamai mąstant apie Aukščiausiąjį Viešpatį jo prigimtis tampa skaisti. Pasak Vedų, iš aukštos padėties puolęs žmogus turi atlikti tam tikrus ritualus, kad apsivalytų. Tačiau šiuo atveju to daryti nereikia, nes bhakto širdis skaistėja savaime, kadangi jis nuolatos prisimena Aukščiausiąjį Dievo Asmenį. Todėl Hare Kṛṣṇa, Hare Kṛṣṇa, Kṛṣṇa Kṛṣṇa, Hare Hare/ Hare Rāma, Hare Rāma, Rāma Rāma, Hare Hare reikia kartoti be perstojo. Tai apsaugos bhaktą nuo atsitiktinio nuopuolio. Materijos nešvarybės jo niekada nepalies.