ID/BG 2.54: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 5: | Line 5: | ||
==== ŚLOKA 54 ==== | ==== ŚLOKA 54 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:अर्जुन उवाच | |||
:स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव । | |||
:स्थितधीः किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम् ॥५४॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :arjuna uvāca | ||
:sthita-prajñasya kā bhāṣā | |||
:samādhi-sthasya keśava | |||
:sthita-dhīḥ kiḿ prabhāṣeta | |||
:kim āsīta vrajeta kim | |||
</div> | </div> | ||
| Line 19: | Line 25: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
arjunaḥ | ''arjunaḥ uvāca''—Arjuna berkata; ''sthita-prajñasya''—milik orang yang mantap dalam kesadaran Kṛṣṇa yang tetap; ''kā''—apa; ''bhāṣā''—bahasa; ''samādhi-sthasya''—milik orang yang mantap dalam semadi; ''keśava''—o Kṛṣṇa; ''sthita-dhīḥ''—orang yang mantap dalam kesadaran Kṛṣṇa; ''kim''—apa; ''prabhāṣeta''—berbicara; ''kim''—bagaimana; ''āsīta''—tetap tidak bergerak; ''vrajeta''—berjalan; ''kim''—bagaimana. | ||
</div> | </div> | ||
| Line 31: | Line 37: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Seperti halnya setiap orang mempunyai ciri-ciri sesuai dengan kedudukannya masing-masing, begitu pula, orang yang sadar akan Kṛṣṇa memiliki sifat dan gaya khusus; cara bicaranya, berjalan, berpikir, merasakan, dan sebagainya. Seperti halnya orang kaya mempunyai ciri-ciri yang memungkinkan kita mengenal orang itu kaya, juga orang yang sakit akan menampakkan gejala-gejala yang memungkinkan kita mengetahui bahwa dia sakit, atau bila orang bijaksana mempunyai ciri-ciri, begitu pula orang yang berada dalam kesadaran rohani terhadap Kṛṣṇa mempunyai ciri-ciri khusus dalam berbagai tingkah lakunya. Seseorang dapat mengetahui ciri-ciri khusus orang yang sadar akan Kṛṣṇa dari Bhagavad-gītā. Yang paling penting ialah bagaimana orang yang sadar akan Kṛṣṇa berbicara, sebab pembicaraan adalah sifat yang paling penting bagi setiap orang. Dikatakan bahwa orang bodoh, kebodohannya tidak akan ketahuan selama dia belum berbicara, dan tentu saja orang bodoh yang berpakaian rapi belum dapat diketahui sebagai orang bodoh kecuali ia berbicara. Tetapi begitu dia mulai berbicara, dia segera memperlihatkan diri. Ciri orang yang sadar akan Kṛṣṇa yang segera dapat dilihat ialah bahwa dia berbicara tentang Kṛṣṇa dan hal-hal yang berhubungan dengan Kṛṣṇa. Kemudian ciri-ciri lainnya menyusul dengan sendirinya sebagaimana dinyatakan di bawah ini. | Seperti halnya setiap orang mempunyai ciri-ciri sesuai dengan kedudukannya masing-masing, begitu pula, orang yang sadar akan Kṛṣṇa memiliki sifat dan gaya khusus; cara bicaranya, berjalan, berpikir, merasakan, dan sebagainya. Seperti halnya orang kaya mempunyai ciri-ciri yang memungkinkan kita mengenal orang itu kaya, juga orang yang sakit akan menampakkan gejala-gejala yang memungkinkan kita mengetahui bahwa dia sakit, atau bila orang bijaksana mempunyai ciri-ciri, begitu pula orang yang berada dalam kesadaran rohani terhadap Kṛṣṇa mempunyai ciri-ciri khusus dalam berbagai tingkah lakunya. Seseorang dapat mengetahui ciri-ciri khusus orang yang sadar akan Kṛṣṇa dari ''Bhagavad-gītā''. Yang paling penting ialah bagaimana orang yang sadar akan Kṛṣṇa berbicara, sebab pembicaraan adalah sifat yang paling penting bagi setiap orang. Dikatakan bahwa orang bodoh, kebodohannya tidak akan ketahuan selama dia belum berbicara, dan tentu saja orang bodoh yang berpakaian rapi belum dapat diketahui sebagai orang bodoh kecuali ia berbicara. Tetapi begitu dia mulai berbicara, dia segera memperlihatkan diri. Ciri orang yang sadar akan Kṛṣṇa yang segera dapat dilihat ialah bahwa dia berbicara tentang Kṛṣṇa dan hal-hal yang berhubungan dengan Kṛṣṇa. Kemudian ciri-ciri lainnya menyusul dengan sendirinya sebagaimana dinyatakan di bawah ini. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 01:40, 28 June 2018
ŚLOKA 54
- अर्जुन उवाच
- स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव ।
- स्थितधीः किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम् ॥५४॥
- arjuna uvāca
- sthita-prajñasya kā bhāṣā
- samādhi-sthasya keśava
- sthita-dhīḥ kiḿ prabhāṣeta
- kim āsīta vrajeta kim
Sinonim
arjunaḥ uvāca—Arjuna berkata; sthita-prajñasya—milik orang yang mantap dalam kesadaran Kṛṣṇa yang tetap; kā—apa; bhāṣā—bahasa; samādhi-sthasya—milik orang yang mantap dalam semadi; keśava—o Kṛṣṇa; sthita-dhīḥ—orang yang mantap dalam kesadaran Kṛṣṇa; kim—apa; prabhāṣeta—berbicara; kim—bagaimana; āsīta—tetap tidak bergerak; vrajeta—berjalan; kim—bagaimana.
Terjemahan
Arjuna berkata: O Kṛṣṇa, bagaimanakah ciri-ciri orang yang kesadarannya sudah khusuk dalam kerohanian seperti itu? Bagaimana cara bicaranya serta bagaimana bahasanya? Dan bagaimana ia duduk dan bagaimana ia berjalan?
Penjelasan
Seperti halnya setiap orang mempunyai ciri-ciri sesuai dengan kedudukannya masing-masing, begitu pula, orang yang sadar akan Kṛṣṇa memiliki sifat dan gaya khusus; cara bicaranya, berjalan, berpikir, merasakan, dan sebagainya. Seperti halnya orang kaya mempunyai ciri-ciri yang memungkinkan kita mengenal orang itu kaya, juga orang yang sakit akan menampakkan gejala-gejala yang memungkinkan kita mengetahui bahwa dia sakit, atau bila orang bijaksana mempunyai ciri-ciri, begitu pula orang yang berada dalam kesadaran rohani terhadap Kṛṣṇa mempunyai ciri-ciri khusus dalam berbagai tingkah lakunya. Seseorang dapat mengetahui ciri-ciri khusus orang yang sadar akan Kṛṣṇa dari Bhagavad-gītā. Yang paling penting ialah bagaimana orang yang sadar akan Kṛṣṇa berbicara, sebab pembicaraan adalah sifat yang paling penting bagi setiap orang. Dikatakan bahwa orang bodoh, kebodohannya tidak akan ketahuan selama dia belum berbicara, dan tentu saja orang bodoh yang berpakaian rapi belum dapat diketahui sebagai orang bodoh kecuali ia berbicara. Tetapi begitu dia mulai berbicara, dia segera memperlihatkan diri. Ciri orang yang sadar akan Kṛṣṇa yang segera dapat dilihat ialah bahwa dia berbicara tentang Kṛṣṇa dan hal-hal yang berhubungan dengan Kṛṣṇa. Kemudian ciri-ciri lainnya menyusul dengan sendirinya sebagaimana dinyatakan di bawah ini.