SV/Prabhupada 0855 - "Om jag slutar med min materiella njutning, då är mitt liv av njutning slut". Nej: Difference between revisions

Latest revision as of 23:23, 1 October 2020

Föregående Sida - Video 0854

Nästa Sida - Video 0856

750306 - Lecture SB 02.02.06 - New York

Så, så länge vi kommer att förbli i denna materiella värld, Jag kan vara Herren Indra, Herren Brahmā eller USAs president, eller det här eller det där du kan inte undvika dessa fyra saker. Det är materiell existens. Det är problemet. Men om du vill lösa problemet är det här processen som ges: nivṛtta. Anyābhilāṣitā-śūnyaṁ. Stå inte efter materiell njutning. Njutning är där. Tänk inte att "Om jag stoppar min materiella njutning, är mitt liv av njutning slut." Nej. Det är inte slut. Precis som en sjuk man: han äter också, han sover också, han har också andra uppgifter, men det ... Hans ätande, sovande och den friska mannens ätande, sovande är inte samma sak. På samma sätt, vår materiella njutning - äta, sova, parning och försvar - det är fullt av faror. Vi kan inte njuta utan hinder. Det finns så många hinder.

Så om vi vill ha den oavbrutna lyckan ... Lyckan är där. Precis som en sjukt man han äter också, och den friska mannen äter. Men han har bitter smak. En man med gulsot, om du ger honom sockergodis, kommer han att känna det som bittert. Det är ett faktum. Men samma person som botas från gulsot, sjukdomen, han kommer att smaka det väldigt sött. På samma sätt är det i livets materiella tillstånd så många berusningar att vi inte kan njuta av livet fullt ut. Om du vill ha full njutning av livet, måste du komma till den andliga plattformen. Duḥkhālayam aśāśvatam (BG 8.15). Denna materiella värld har beskrivits i Bhagavad-gītā, att detta är duḥkhālayam. Det är platsen för elände. Om du säger "Nej, jag har gjort bra arrangemang. Jag har det bra, bra bankbalans. Min fru är väldigt snäll, mina barn är också väldigt trevliga, så jag bryr mig inte om det. Jag kommer att förbli i den materiella världen " Kṛṣṇa säger aśāśvatam: "Nej, herre. Du kan inte leva här. Du kommer att sparkas ut." Duḥkhālayam aśāśvatam. Om du håller med om att stanna här, i detta olyckliga tillstånd av livet är det inte heller tillåtet. Ingen permanent bosättning. Tathā dehāntara-prāptir.

Så dessa problem ... Var är forskarna som diskuterar om detta problem? Men problemen är där. Vem vill ge upp vilken familj han än har? Alla har familj, men ingen vill ge upp sin familj. Men med våld tas han bort. Mannen gråter, "Åh, jag lämnar nu. Jag dör nu. Vad kommer att hända med min fru, mina barn?" Han är tvungen. Du måste lämna. Så det här är problemet. Så var är lösningen av problemet? Det finns ingen lösning på problemet. Om du vill ha en lösning på problemet, säger Kṛṣṇa,

mām upetya kaunteya

duḥkhālayam aśāśvatam

nāpnuvanti mahātmānaḥ

saṁsiddhiṁ paramāṁ gatāḥ

(BG 8.15)

"Om man kommer till Mig," mām upetya, "då behöver man inte komma tillbaka igen, i den här materiella världen full av eländen." Så här föreslår Śukadeva Gosvāmī att du blir hängiven. Alla dina problem kommer att lösas.

@@ Line 1: / Line 1: @@
 <!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
-[[Category:1080 French Pages with Videos]]
+[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
-[[Category:French Pages - 207 Live Videos]]
+[[Category:Swedish Pages - 207 Live Videos]]
 [[Category:Prabhupada 0855 - in all Languages]]
 [[Category:SV-Quotes - 1975]]
@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:SV-Quotes - in USA]]
 [[Category:SV-Quotes - in USA, New York]]
-[[Category:French Language]]
+[[Category:Swedish Language]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
-<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0854 - Supérieure à la plus grande, et plus petit que le plus petit. C'est Dieu|0854|FR/Prabhupada 0856 - L'âme est une personne autant que Dieu est aussi personne|0856}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0854 - Större än det största, och mindre äm det minsta. Det är Gud|0854|SV/Prabhupada 0856 - Andesjälen är en person lika mycket som Gud är en person|0856}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
@@ Line 20: / Line 20: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|pFZAlUJf770|"Om jag slutar med min materiella njutning, då är mitt liv av njutning slut". Nej<br />- Prabhupāda 0855}}
+{{youtube_right|-Hrg8K_lado|"Om jag slutar med min materiella njutning, då är mitt liv av njutning slut". Nej<br />- Prabhupāda 0855}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
@@ Line 32: / Line 32: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
--------------------------------------------
+Så, så länge vi kommer att förbli i denna materiella värld, Jag kan vara Herren Indra, Herren Brahmā eller USAs president, eller det här eller det där du kan inte undvika dessa fyra saker. Det är materiell existens. Det är problemet. Men om du vill lösa problemet är det här processen som ges: nivṛtta. Anyābhilāṣitā-śūnyaṁ. Stå inte efter materiell njutning. Njutning är där. Tänk inte att "Om jag stoppar min materiella njutning, är mitt liv av njutning slut." Nej. Det är inte slut. Precis som en sjuk man: han äter också, han sover också, han har också andra uppgifter, men det ... Hans ätande, sovande och den friska mannens ätande, sovande är inte samma sak. På samma sätt, vår materiella njutning - äta, sova, parning och försvar - det är fullt av faror. Vi kan inte njuta utan hinder. Det finns så många hinder.
-Om jag stoppar min materiella njutning är mitt liv av njutning slut. Nej. Så, så länge vi kommer att förbli i denna materiella värld, Jag kan vara Herren Indra, Herren Brahmā eller USAs president, eller det här eller det där du kan inte undvika dessa fyra saker. Det är materiell existens. Det är problemet. Men om du vill lösa problemet är det här processen som ges: nivṛtta. Anyābhilāṣitā-śūnyaṁ. Stå inte efter materiell njutning. Njutning är där. Tänk inte att "Om jag stoppar min materiella njutning, är mitt liv av njutning slut." Nej. Det är inte slut. Precis som en sjuk man: han äter också, han sover också, han har också andra uppgifter, men det ... Hans ätande, sovande och den friska mannens ätande, sovande är inte samma sak. På samma sätt, vår materiella njutning - äta, sova, parning och försvar - det är fullt av faror. Vi kan inte njuta utan hinder. Det finns så många hinder.
-Så om vi vill ha den oavbrutna lyckan ... Lyckan är där. Precis som en sjukt man han äter också, och den friska mannen äter. Men han har bitter smak. En man med gulsot, om du ger honom sockergodis, kommer han att känna det som bittert. Det är ett faktum. Men samma person som botas från gulsot, sjukdomen, han kommer att smaka det väldigt sött. På samma sätt är det i livets materiella tillstånd så många berusningar att vi inte kan njuta av livet fullt ut. Om du vill ha full njutning av livet, måste du komma till den andliga plattformen. Duḥkhālayam aśāśvatam ([[Vanisource:BG 8.15|BG 8.15]]). Denna materiella värld har beskrivits i Bhagavad-gītā, att detta är duḥkhālayam. Det är platsen för elände. Om du säger "Nej, jag har gjort bra arrangemang. Jag har det bra, bra bankbalans. Min fru är väldigt snäll, mina barn är också väldigt trevliga, så jag bryr mig inte om det. Jag kommer att förbli i den materiella världen " Kṛṣṇa säger aśāśvatam: "Nej, herre. Du kan inte leva här. Du kommer att sparkas ut." Duḥkhālayam aśāśvatam. Om du håller med om att stanna här, i detta olyckliga tillstånd av livet är det inte heller tillåtet. Ingen permanent bosättning. Tathā dehāntara-prāptir.
+Så om vi vill ha den oavbrutna lyckan ... Lyckan är där. Precis som en sjukt man han äter också, och den friska mannen äter. Men han har bitter smak. En man med gulsot, om du ger honom sockergodis, kommer han att känna det som bittert. Det är ett faktum. Men samma person som botas från gulsot, sjukdomen, han kommer att smaka det väldigt sött. På samma sätt är det i livets materiella tillstånd så många berusningar att vi inte kan njuta av livet fullt ut. Om du vill ha full njutning av livet, måste du komma till den andliga plattformen. Duḥkhālayam aśāśvatam ([[Vanisource:BG 8.15 (1972)|BG 8.15]]). Denna materiella värld har beskrivits i Bhagavad-gītā, att detta är duḥkhālayam. Det är platsen för elände. Om du säger "Nej, jag har gjort bra arrangemang. Jag har det bra, bra bankbalans. Min fru är väldigt snäll, mina barn är också väldigt trevliga, så jag bryr mig inte om det. Jag kommer att förbli i den materiella världen " Kṛṣṇa säger aśāśvatam: "Nej, herre. Du kan inte leva här. Du kommer att sparkas ut." Duḥkhālayam aśāśvatam. Om du håller med om att stanna här, i detta olyckliga tillstånd av livet är det inte heller tillåtet. Ingen permanent bosättning. Tathā dehāntara-prāptir.
 Så dessa problem ... Var är forskarna som diskuterar om detta problem? Men problemen är där. Vem vill ge upp vilken familj han än har? Alla har familj, men ingen vill ge upp sin familj. Men med våld tas han bort. Mannen gråter, "Åh, jag lämnar nu. Jag dör nu. Vad kommer att hända med min fru, mina barn?" Han är tvungen. Du måste lämna. Så det här är problemet. Så var är lösningen av problemet? Det finns ingen lösning på problemet. Om du vill ha en lösning på problemet, säger Kṛṣṇa,
@@ Line 43: / Line 42: @@
 :nāpnuvanti mahātmānaḥ
 :saṁsiddhiṁ paramāṁ gatāḥ
-:([[Vanisource:BG 8.15|BG 8.15]])
+:([[Vanisource:BG 8.15 (1972)|BG 8.15]])
 "Om man kommer till Mig," mām upetya, "då behöver man inte komma tillbaka igen, i den här materiella världen full av eländen." Så här föreslår Śukadeva Gosvāmī att du blir hängiven. Alla dina problem kommer att lösas.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->