ID/BG 13.24: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
| Line 5: | Line 5: | ||
==== ŚLOKA 24 ==== | ==== ŚLOKA 24 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:य एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं च गुणैः सह । | |||
:सर्वथा वर्तमानोऽपि न स भूयोऽभिजायते ॥२४॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :ya evaḿ vetti puruṣaḿ | ||
: | :prakṛtiḿ ca guṇaiḥ saha | ||
: | :sarvathā vartamāno 'pi | ||
: | :na sa bhūyo 'bhijāyate | ||
</div> | </div> | ||
| Line 17: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
''yaḥ''—siapa pun yang; ''evam''—demikian; ''vetti''—mengerti; ''puruṣam''—makhluk hidup; ''prakṛtim''—alam material; ''ca''—dan; ''guṇaiḥ''—sifat-sifat alam material; ''saha''—dengan; ''sarvathā''—dengan segala cara; ''varta-mānaḥ''—dengan menjadi mantap; ''api''—walaupun; ''na''—tidak pernah; ''saḥ''—dia; ''bhūyaḥ''—lagi; ''abhijāyate''—dia dilahirkan. | |||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 00:02, 28 June 2018
ŚLOKA 24
- य एवं वेत्ति पुरुषं प्रकृतिं च गुणैः सह ।
- सर्वथा वर्तमानोऽपि न स भूयोऽभिजायते ॥२४॥
- ya evaḿ vetti puruṣaḿ
- prakṛtiḿ ca guṇaiḥ saha
- sarvathā vartamāno 'pi
- na sa bhūyo 'bhijāyate
Sinonim
yaḥ—siapa pun yang; evam—demikian; vetti—mengerti; puruṣam—makhluk hidup; prakṛtim—alam material; ca—dan; guṇaiḥ—sifat-sifat alam material; saha—dengan; sarvathā—dengan segala cara; varta-mānaḥ—dengan menjadi mantap; api—walaupun; na—tidak pernah; saḥ—dia; bhūyaḥ—lagi; abhijāyate—dia dilahirkan.
Terjemahan
Orang yang mengerti filsafat tersebut mengenai alam material, makhluk hidup dan hal saling mempengaruhi antara sifat-sifat alam pasti mencapai pembebasan. Dia tidak akan dilahirkan lagi di sini, walau bagaimanapun kedudukannya sekarang.
Penjelasan
Pengertian yang jelas mengenai alam material, Roh Yang Utama, roh individual dan hubungannya satu sama lain memungkinkan seseorang memenuhi syarat untuk mencapai pembebasan dan kembali ke alam rohani tanpa ia terpaksa kembali ke alam material ini. Inilah hasil pengetahuan. Tujuan pengetahuan ialah mengerti dengan jelas bahwa makhluk hidup kebetulan telah jatuh ke dalam kehidupan material ini. Melalui usaha pribadinya dalam pergaulan dengan para penguasa, orang-orang suci dan seorang guru kerohanian, dia harus mengerti kedudukannya dan kemudian beralih kepada kesadaran rohani atau kesadaran Kṛṣṇa dengan cara mengerti Bhagavad-gītā sebagaimana dijelaskan oleh Kepribadian Tuhan Yang Maha Esa. Kemudian pasti dia tidak akan pernah datang lagi ke dalam kehidupan material ini; dia akan dipindahkan ke dunia rohani untuk menikmati kehidupan pengetahuan yang kekal yang penuh kebahagiaan.