SV/Prabhupada 0948 - Denna tidsålder kallad Kali, är inte alls någon bra tidsålder. Bara gräl och strider: Difference between revisions

 
m (Text replacement - "(<!-- (BEGIN|END) NAVIGATION (.*?) -->\s*){2,}" to "<!-- $2 NAVIGATION $3 -->")
 
Line 1: Line 1:
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN CATEGORY LIST -->
[[Category:1080 French Pages with Videos]]
[[Category:1080 Swedish Pages with Videos]]
[[Category:French Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Swedish Pages - 207 Live Videos]]
[[Category:Prabhupada 0948 - in all Languages]]
[[Category:Prabhupada 0948 - in all Languages]]
[[Category:SV-Quotes - 1972]]
[[Category:SV-Quotes - 1972]]
Line 7: Line 7:
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
[[Category:SV-Quotes - in USA, New Vrndavana]]
[[Category:French Language]]
[[Category:Swedish Language]]
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- TO CHANGE TO YOUR OWN LANGUAGE BELOW SEE THE PARAMETERS OR VIDEO -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|French|FR/Prabhupada 0947 - Nous avons obtenu l'indépendance Immense, mais nous sommes maintenant conditionné par ce corps|0947|FR/Prabhupada 0949 - Nous avançons dans l'éducation, mais nous n'étudions pas, même de nos dents|0949}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Swedish|SV/Prabhupada 0947 - Vi har ett enormt oberoende, men nu är vi betingade av den här kroppen|0947|SV/Prabhupada 0949 - Vi avancerar i utbildning, men vi studerar inte ens våra tänder|0949}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 20: Line 20:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|MDSwU6Q-F9k|Denna tidsålder kallad Kali, är inte alls någon bra tidsålder. Bara gräl och strider <br/>- Prabhupāda 0948}}
{{youtube_right|YixcQcfqyP8|Denna tidsålder kallad Kali, är inte alls någon bra tidsålder. Bara gräl och strider <br/>- Prabhupāda 0948}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 32: Line 32:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
-----------------------------------------------------
Precis som på kvällen sover vi i vår fina lägenhet, men den subtila kroppen tar mig bort till toppen av ett berg. Ibland ser vi att jag har kommit, i drömmen, Jag har kommit till toppen av ett berg, väldigt högt, och jag faller ner. Även fast min grovkropp sover i en fin, bekväm lägenhet, men den subtila kroppen bär mig. Vi har daglig erfarenhet. På samma sätt betyder död att vi byter den här grova kroppen. Precis som om du har din tröja och jacka. Så du byter jackan, men du behåller din tröja. Du gör det, vanligen. På samma sätt behåller jag min subtila kropp och jag ger upp min grova kropp; det kallas döden. Och jag bär den subtila kroppen in i en annans modersliv genom naturens lagar, och jag utvecklar en annan grov kropp, materiell som levereras av mamman. Och när kroppen är förberedd, kommer jag ut ur moderns livmoder och jag verkar igen med den subtila och grova kroppen. Och bhāgavata-dharma betyder att vi måste transcendera både den grova och subtila kroppen; komma till den andliga kroppen. Det är väldigt vetenskapligt. Och så snart vi kommer till den andliga kroppen, mukta saṅga, befriad från den grova och subtila kroppen, vi kommer till vår verkliga kropp, andliga kropp, då känner vi faktisk lycka och självständighet.
Precis som på kvällen sover vi i vår fina lägenhet, men den subtila kroppen tar mig bort till toppen av ett berg. Ibland ser vi att jag har kommit, i drömmen, Jag har kommit till toppen av ett berg, väldigt högt, och jag faller ner. Även fast min grovkropp sover i en fin, bekväm lägenhet, men den subtila kroppen bär mig. Vi har daglig erfarenhet. På samma sätt betyder död att vi byter den här grova kroppen. Precis som om du har din tröja och jacka. Så du byter jackan, men du behåller din tröja. Du gör det, vanligen. På samma sätt behåller jag min subtila kropp och jag ger upp min grova kropp; det kallas döden. Och jag bär den subtila kroppen in i en annans modersliv genom naturens lagar, och jag utvecklar en annan grov kropp, materiell som levereras av mamman. Och när kroppen är förberedd, kommer jag ut ur moderns livmoder och jag verkar igen med den subtila och grova kroppen. Och bhāgavata-dharma betyder att vi måste transcendera både den grova och subtila kroppen; komma till den andliga kroppen. Det är väldigt vetenskapligt. Och så snart vi kommer till den andliga kroppen, mukta saṅga, befriad från den grova och subtila kroppen, vi kommer till vår verkliga kropp, andliga kropp, då känner vi faktisk lycka och självständighet.


Så denna process av Kṛṣṇamedvetande är den högsta välsignelsen för det mänskliga samhället eftersom det försöker att föra människan till den andliga kroppsplattformen - transcendera den grova och subtila materiella kroppen. Det är den högsta perfektionen. Människans liv är tänkt för att komma till den plattformen, den andliga plattformen, som överskrider det grova och materiella kroppsliga begreppet i livet. Det är möjligt. Det är lätt i denna ålder. Denna ålder kallas Kali, det är inte så bra. Helt enkelt meningsskiljaktigheter, strider, gräl, missförstånd. Denna ålder är full av det, alla dessa händelser. Att komma till den andliga plattformen är därför mycket svårt i denna tidsålder. Tidigare var det inte så svårt. Människor var väldigt lätt utbildade genom den Vediska processen. Men nu är folk inte intresserade. De är helt enkelt intresserade av grovkroppen, eller lite mer, de som är lite avancerade, den subtila kroppen. Men de har ingen information om den andliga kroppen. Även om det finns framsteg inom utbildning, Det finns ingen utbildning om den andliga kroppen. De är helt enkelt oroade över den grova kroppen och den subtila kroppen. Därför är denna rörelse, Kṛṣṇamedvetna rörelsen, en väldigt viktig rörelse. De som har tagit till denna Kṛṣṇamedvetna rörelse, de är väldigt, väldigt gynnade.
Så denna process av Kṛṣṇamedvetande är den högsta välsignelsen för det mänskliga samhället eftersom det försöker att föra människan till den andliga kroppsplattformen - transcendera den grova och subtila materiella kroppen. Det är den högsta perfektionen. Människans liv är tänkt för att komma till den plattformen, den andliga plattformen, som överskrider det grova och materiella kroppsliga begreppet i livet. Det är möjligt. Det är lätt i denna ålder. Denna ålder kallas Kali, det är inte så bra. Helt enkelt meningsskiljaktigheter, strider, gräl, missförstånd. Denna ålder är full av det, alla dessa händelser. Att komma till den andliga plattformen är därför mycket svårt i denna tidsålder. Tidigare var det inte så svårt. Människor var väldigt lätt utbildade genom den Vediska processen. Men nu är folk inte intresserade. De är helt enkelt intresserade av grovkroppen, eller lite mer, de som är lite avancerade, den subtila kroppen. Men de har ingen information om den andliga kroppen. Även om det finns framsteg inom utbildning, Det finns ingen utbildning om den andliga kroppen. De är helt enkelt oroade över den grova kroppen och den subtila kroppen. Därför är denna rörelse, Kṛṣṇamedvetna rörelsen, en väldigt viktig rörelse. De som har tagit till denna Kṛṣṇamedvetna rörelse, de är väldigt, väldigt gynnade.
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 23:27, 1 October 2020



720831 - Lecture - New Vrindaban, USA

Precis som på kvällen sover vi i vår fina lägenhet, men den subtila kroppen tar mig bort till toppen av ett berg. Ibland ser vi att jag har kommit, i drömmen, Jag har kommit till toppen av ett berg, väldigt högt, och jag faller ner. Även fast min grovkropp sover i en fin, bekväm lägenhet, men den subtila kroppen bär mig. Vi har daglig erfarenhet. På samma sätt betyder död att vi byter den här grova kroppen. Precis som om du har din tröja och jacka. Så du byter jackan, men du behåller din tröja. Du gör det, vanligen. På samma sätt behåller jag min subtila kropp och jag ger upp min grova kropp; det kallas döden. Och jag bär den subtila kroppen in i en annans modersliv genom naturens lagar, och jag utvecklar en annan grov kropp, materiell som levereras av mamman. Och när kroppen är förberedd, kommer jag ut ur moderns livmoder och jag verkar igen med den subtila och grova kroppen. Och bhāgavata-dharma betyder att vi måste transcendera både den grova och subtila kroppen; komma till den andliga kroppen. Det är väldigt vetenskapligt. Och så snart vi kommer till den andliga kroppen, mukta saṅga, befriad från den grova och subtila kroppen, vi kommer till vår verkliga kropp, andliga kropp, då känner vi faktisk lycka och självständighet.

Så denna process av Kṛṣṇamedvetande är den högsta välsignelsen för det mänskliga samhället eftersom det försöker att föra människan till den andliga kroppsplattformen - transcendera den grova och subtila materiella kroppen. Det är den högsta perfektionen. Människans liv är tänkt för att komma till den plattformen, den andliga plattformen, som överskrider det grova och materiella kroppsliga begreppet i livet. Det är möjligt. Det är lätt i denna ålder. Denna ålder kallas Kali, det är inte så bra. Helt enkelt meningsskiljaktigheter, strider, gräl, missförstånd. Denna ålder är full av det, alla dessa händelser. Att komma till den andliga plattformen är därför mycket svårt i denna tidsålder. Tidigare var det inte så svårt. Människor var väldigt lätt utbildade genom den Vediska processen. Men nu är folk inte intresserade. De är helt enkelt intresserade av grovkroppen, eller lite mer, de som är lite avancerade, den subtila kroppen. Men de har ingen information om den andliga kroppen. Även om det finns framsteg inom utbildning, Det finns ingen utbildning om den andliga kroppen. De är helt enkelt oroade över den grova kroppen och den subtila kroppen. Därför är denna rörelse, Kṛṣṇamedvetna rörelsen, en väldigt viktig rörelse. De som har tagit till denna Kṛṣṇamedvetna rörelse, de är väldigt, väldigt gynnade.