PTBR/Prabhupada 0178 - A ordem dada por Krishna é Dharma: Difference between revisions

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Lecture on SB 1.10.1 -- Mayapura, June 16, 1973

Dharma significa aquilo que é dado pela Suprema Personalidade de Deus. Isso é dharma. Você não pode fabricar dharma. Assim como hoje em dia tantos dharmas foram fabricados. Eles não são dharma. Dharma significa a ordem que é dada pelo Senhor. Isso é dharma. Assim como Kṛṣṇa disse, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja (BG 18.66). Temos fabricado tantos dharmas: dharma hindu, dharma muçulmano, dharma cristão, Dharma parsee, dharma Buda, este dharma, aquele dharma. Eles não são dharma. Eles são invenção mental, criação mental. Do contrário, haverá contradição. Tomemos por exemplo, os hindus pensam que matar vacas é adharma, e os muçulmanos pensam que matar vacas é seu dharma. Então, qual é o correto? Matar vaca é adharma ou dharma?

Então, essas são invenções mentais. Caitanya-caritamrta karaca diz, ei bhala ei manda saba manodharma, "inventado pela mente". Dharma verdadeiro é o que é ordenado pela Suprema Personalidade de Deus. Isso é dharma. Portanto Kṛṣṇa diz, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: (BG 18.66) "Abandone todos os seus dharmas fabricados. Aqui está o verdadeiro dharma." Saranam vraja. "Apenas tornem-se rendidos a Mim, e isso é dharma verdadeiro". Dharmam tu saksad bhagavat-pranitam (SB 6.3.19). Assim como a lei. Leis podem ser fabricadas ou podem ser dadas pelo governo. Você não pode fazer qualquer lei em sua casa. Isso não é lei. Lei significa a ordem dada pelo governo. O governo supremo é a Suprema Personalidade de Deus. Aham sarvasya prabhavo (BG 10.8) mattah parataram nanyat (BG 7.7). Não há ninguém maior do que Kṛṣṇa. Portanto, a ordem dada por Kṛṣṇa é dharma. Este nosso movimento da consciência de Kṛṣṇa é esse dharma. Kṛṣṇa diz, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: (BG 18.66) "Abandone todos os outros chamados dharmas, este dharma, aquele dharma, tantos dharmas. Basta simplesmente render-se a Mim".

Então, nós estamos pregando o mesmo princípio, e isso é confirmado por Caitanya Mahaprabhu, Sri Caitanya Maha... Amara ajnaya guru hana tara' ei desa, yare dekha tare kaha krsna-upadesa (CC Madhya 7.128). Isto é dharma. Caitanya Mahaprabhu não fabricou qualquer novo sistema de dharma. Não. Caitanya Mahaprabhu é o próprio Kṛṣṇa. Namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te, krsnaya krsna-caitanya-namne (CC Madhya 19.53). Assim, a única diferença é... Ele é o próprio Kṛṣṇa. A única diferença é que Kṛṣṇa, como a Suprema Personalidade de Deus, diretamente ordena que "Abandone toda insensatez; simplesmente renda-se a Mim". Isso é Kṛṣṇa. Porque Ele é a Suprema Personalidade de Deus, Ele está dando a ordem diretamente. O mesmo Kṛṣṇa, porque as pessoas O entenderam mal... Mesmo grandes, grandes scadêmicos, eles dizem: "É demais que Kṛṣṇa esteja ordenando assim". Mas eles são malandros. Eles não sabem. Eles não conseguem entender o que é Kṛṣṇa. Portanto, porque as pessoas O entenderam mal, Kṛṣṇa veio como um devoto para ensinar como se render a Kṛṣṇa perfeitamente. Kṛṣṇa veio. Assim como às vezes o meu servo me dá uma massagem. Eu digo, enquanto ele está dando sua massagem na cabeça: "Faça assim". Então, eu não sou seu servo, mas eu estou ensinando a ele. Da mesma forma, Sri Caitanya Mahaprabhu é o próprio Kṛṣṇa, mas Ele está ensinando perfeitamente como se aproximar de Kṛṣṇa, como servir Kṛṣṇa, O mesmo princípio. Kṛṣṇa disse: "Renda-se a Mim", e Caitanya Mahaprabhu diz: "Renda-se a Kṛṣṇa". Assim, em princípio, não há nenhuma mudança.

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-Dharma significa aquilo que é dado pela Suprema Personalidade de Deus. Isso é dharma. Você não pode fabricar dharma. Assim como hoje em dia tantos dharmas foram fabricados. Eles não são dharma. Dharma significa a ordem que é dada pelo Senhor. Isso é dharma. Assim como Kṛṣṇa disse, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]). Temos fabricado tantos dharmas: dharma hindu, dharma muçulmano, dharma cristão, Dharma parsee, dharma Buda, este dharma, aquele dharma. Eles não são dharma. Eles são invenção mental, criação mental. Do contrário, haverá contradição. Tomemos por exemplo, os hindus pensam que matar vacas é adharma, e os muçulmanos pensam que matar vacas é seu dharma. Então, qual é o correto? Matar vaca é adharma ou dharma?
+Dharma significa aquilo que é dado pela Suprema Personalidade de Deus. Isso é dharma. Você não pode fabricar dharma. Assim como hoje em dia tantos dharmas foram fabricados. Eles não são dharma. Dharma significa a ordem que é dada pelo Senhor. Isso é dharma. Assim como Kṛṣṇa disse, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]). Temos fabricado tantos dharmas: dharma hindu, dharma muçulmano, dharma cristão, Dharma parsee, dharma Buda, este dharma, aquele dharma. Eles não são dharma. Eles são invenção mental, criação mental. Do contrário, haverá contradição. Tomemos por exemplo, os hindus pensam que matar vacas é adharma, e os muçulmanos pensam que matar vacas é seu dharma. Então, qual é o correto? Matar vaca é adharma ou dharma?
-Então, essas são invenções mentais. Caitanya-caritamrta karaca diz, ei bhala ei manda saba manodharma, "inventado pela mente". Dharma verdadeiro é o que é ordenado pela Suprema Personalidade de Deus. Isso é dharma. Portanto Kṛṣṇa diz, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) "Abandone todos os seus dharmas fabricados. Aqui está o verdadeiro dharma." Saranam vraja. "Apenas tornem-se rendidos a Mim, e isso é dharma verdadeiro". Dharmam tu saksad bhagavat-pranitam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Assim como a lei. Leis podem ser fabricadas ou podem ser dadas pelo governo. Você não pode fazer qualquer lei em sua casa. Isso não é lei. Lei significa a ordem dada pelo governo. O governo supremo é a Suprema Personalidade de Deus. Aham sarvasya prabhavo mattah parataram nanyat ([[Vanisource:BG 10.8|BG 10.8]]). Não há ninguém maior do que Kṛṣṇa. Portanto, a ordem dada por Kṛṣṇa é dharma. Este nosso movimento da consciência de Kṛṣṇa é esse dharma. Kṛṣṇa diz, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]) "Abandone todos os outros chamados dharmas, este dharma, aquele dharma, tantos dharmas. Basta simplesmente render-se a Mim".
+Então, essas são invenções mentais. Caitanya-caritamrta karaca diz, ei bhala ei manda saba manodharma, "inventado pela mente". Dharma verdadeiro é o que é ordenado pela Suprema Personalidade de Deus. Isso é dharma. Portanto Kṛṣṇa diz, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]) "Abandone todos os seus dharmas fabricados. Aqui está o verdadeiro dharma." Saranam vraja. "Apenas tornem-se rendidos a Mim, e isso é dharma verdadeiro". Dharmam tu saksad bhagavat-pranitam ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Assim como a lei. Leis podem ser fabricadas ou podem ser dadas pelo governo. Você não pode fazer qualquer lei em sua casa. Isso não é lei. Lei significa a ordem dada pelo governo. O governo supremo é a Suprema Personalidade de Deus. Aham sarvasya prabhavo ([[Vanisource:BG 10.8 (1972)|BG 10.8]]) mattah parataram nanyat ([[Vanisource:BG 7.7 (1972)|BG 7.7]]). Não há ninguém maior do que Kṛṣṇa. Portanto, a ordem dada por Kṛṣṇa é dharma. Este nosso movimento da consciência de Kṛṣṇa é esse dharma. Kṛṣṇa diz, sarva-dharman parityajya mam ekam saranam vraja: ([[Vanisource:BG 18.66 (1972)|BG 18.66]]) "Abandone todos os outros chamados dharmas, este dharma, aquele dharma, tantos dharmas. Basta simplesmente render-se a Mim".
 Então, nós estamos pregando o mesmo princípio, e isso é confirmado por Caitanya Mahaprabhu, Sri Caitanya Maha... Amara ajnaya guru hana tara' ei desa, yare dekha tare kaha krsna-upadesa ([[Vanisource:CC Madhya 7.128|CC Madhya 7.128]]). Isto é dharma. Caitanya Mahaprabhu não fabricou qualquer novo sistema de dharma. Não. Caitanya Mahaprabhu é o próprio Kṛṣṇa. Namo maha-vadanyaya krsna-prema-pradaya te, krsnaya krsna-caitanya-namne ([[Vanisource:CC Madhya 19.53|CC Madhya 19.53]]). Assim, a única diferença é... Ele é o próprio Kṛṣṇa. A única diferença é que Kṛṣṇa, como a Suprema Personalidade de Deus, diretamente ordena que "Abandone toda insensatez; simplesmente renda-se a Mim". Isso é Kṛṣṇa. Porque Ele é a Suprema Personalidade de Deus, Ele está dando a ordem diretamente. O mesmo Kṛṣṇa, porque as pessoas O entenderam mal... Mesmo grandes, grandes scadêmicos, eles dizem: "É demais que Kṛṣṇa esteja ordenando assim". Mas eles são malandros. Eles não sabem. Eles não conseguem entender o que é Kṛṣṇa. Portanto, porque as pessoas O entenderam mal, Kṛṣṇa veio como um devoto para ensinar como se render a Kṛṣṇa perfeitamente. Kṛṣṇa veio. Assim como às vezes o meu servo me dá uma massagem. Eu digo, enquanto ele está dando sua massagem na cabeça: "Faça assim". Então, eu não sou seu servo, mas eu estou ensinando a ele. Da mesma forma, Sri Caitanya Mahaprabhu é o próprio Kṛṣṇa, mas Ele está ensinando perfeitamente como se aproximar de Kṛṣṇa, como servir Kṛṣṇa, O mesmo princípio. Kṛṣṇa disse: "Renda-se a Mim", e Caitanya Mahaprabhu diz: "Renda-se a Kṛṣṇa". Assim, em princípio, não há nenhuma mudança.
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