RU/Prabhupada 0210 - Вся Бхакти-марга зависит от милости Господа: Difference between revisions

Latest revision as of 10:22, 28 September 2018

Предыдущая страница - Видео 0209

Следующая страница - Видео 0211

Lecture on SB 1.15.30 -- Los Angeles, December 8, 1973

Если хотите понять "Бхагавад-гиту", то надо понимать её так же, как понял тот, кто впервые услышал из первых уст. Это называется парампарой. Положим, я услышал что-то от своего духовного учителя. Я буду говорить то же самое. Это система парампары. Вы не сможете представить себе, что говорил мой духовный учитель. Даже если вы прочли какие-то книги, то не сможете понять их, пока не услышите этого от меня. Это называется системой парампары. Нельзя перешагнуть через старшего гуру. Я имею в виду пренебречь предыдущим ачарйей, сразу переходя к вышестоящему. Как наш, Гау... Культ Чаитанйи Махапрабху... Нам не понять Чаитанйу Махабрабху напрямую. Это невозможно. Мы может понять Его, благодаря Госвами. Вы увидите, что в конце каждой главы "Чаитанйи-чаритамриты" автор говорит: Рупа-рагунатха-паде... Что это значит? Кришнадаса.

рупа-рагунатха-паде сада йара аша

чаитанйа-чаритамрита кахе кришна-даса

Таков процесс. Там не говорится: "Я понял Господа Чаитанйу напрямую". Нет. Это не есть понимание. Это - глупость. Самим нам не дано понять Чаитанйу Махапрабху. Поэтому раз за разом он повторяет: Рупа-рагунатха-паде сада йара аша чаитанйа-чаритамрита кахе кришна-даса. "Я тот Кришна дас, Кавирадж, который всегда находится у стоп Госвами." Так работает система парампары. Так и Нароттам дас Тхакур говорит: Эи чхай госаи джар тар муи дас. "Я слуга того, кто принял шестерых Госвами своими духовными учителями. Я не буду слугой того, кто не принимает пути и методов..." Поэтому мы обращаемся к духовному учителю или молимся ему. Рупануга-варайа те, рупануга-варайа те, мы принимаем духовного учителя, который следует Рупе Госвами. Никто не станет выше Рупы Госвами или выше, чем... Нет. Тандера чарана-себи-бхакта-сане вас. Такова система парампары.

И снова говорится об Арджуне, который услышал это напрямую от Кришны. Иногда некоторые говорят глупости вроде: "Арджуна услышал это напрямую от Кришны. А как мы можем принять это, если сами не видим Кришну?" Дело не в непосредственном присутствии, поскольку вы ничего не знаете об абсолютном знании. Слова Кришны, "Бхагавад-гита" неотличны от самого Кришны. Они неотличны от Кришны. Слушая "Бхагавад-гиту", вы напрямую слышите Кришну, поскольку Кришна неотличен от неё. Кришна абсолютен. Кришна, имя Кришны, форма Кришны, качества Кришны, наставления Кришны, всё, принадлежащее Кришне, - это всё Кришна. Это всё - Кришна. Надо это понять. Они неотличны от Кришны. Поэтому форма Кришны здесь - это Кришна. Это не статуя. Это не просто мраморная статуя. Нет, это - Кришна. Он появился так перед вами потому, что иначе вам Его не увидеть. Вы способны видеть камень, дерево. Вот Он и появился в такой форме. Вы думаете, что это камень и дерево, но Он - не камень и не дерево. Он - Кришна. Это называется Абсолютной Истиной.

И точно так же слова Кришны неотличны от Кришны. Слова Кришны в "Бхагавад-гите" - это Кришна. Один брахман в Южной Индии... Открывая свою... Он был неграмотен, не мог читать "Бхагавад-гиту". Но его Гуру Махарадж сказал: "Каждый день читай восемнадцать глав "Бхагавад-гиты"". Он был озадачен: "Я неграмотен, я не могу... Ладно, попробую... "Бхагавад-гита". Это было в храме Ранганатха. Он взял "Бхагавад-гиту" и стал... Он не умел читать. Друзья смеялись над ним: "Ну, брахман, как ты читаешь "Бхагавад-гиту""? Он не отвечал, потому что знал, что его друзья смеются над его неграмотностью. Но когда пришёл Чаитанйа Махапрабху, то изумился: "Брахман, ты читаешь "Бхагавад-гиту""? Тот ответил: "Господин, я неграмотный. Я не умею читать. У меня не получается. Но мой Гуру-Махарадж сказал, что я должен читать. Что мне оставалось? Я взял эту книгу." Это настоящее следование словам гуру. Он неграмотен. Не может читать. Нет никакой возможности. Но его Гуру-Махарадж сказал: "Надо каждый день читать восемнадцать глав "Бхагавад-гиты"". Что же это такое? Это называется вйавасайатмика буддхих. Я могу быть очень несовершенен. Но это неважно. Но если я стараюсь следовать словам Гуру-Махараджа, то обретаю совершенство. В этом секрет. Йасйа деве пара бхактир йатха деве татха гурау (ШУ 6.23).

Если есть сильная вера в Верховную Личность Бога и сильная вера в гуру, йатха деве татха гурау, то писания раскрываются, проявляют себя. Дело не в образовании. Не в учёности. Дело в вере в Кришну и гуру. Поэтому "Чаитанйа-чаритамрита" учит: Гуру-кришна-крипайа пайа бхакти-лата-биджа (ЧЧ Мадхйа 19.151). Не через просвещение, не через учёность. Нет. Чаитанйа Махапрабху говорит: Гуру-кришна-крипайа, милостью гуру, милостью Кришны. Это вопрос милости. Это не вопрос учёности, изобилия или богатства. Нет. Вся бхакти-марга зависит от милости Господа. Надо молить о милости. Атхапи те дева падамбуджа-двайа-прасада-лешанугрихита эва хи, джанати таттватам... (ШБ 10.14.29). Прасада-леша, леша значит частичка. Тот, кто получит малейшую частичку милости Бога, сможет понять. Другие же, на чанйа эко пи чирам вичинван. Другие же могут продолжать умничать миллионы лет, но не поймут. Поэтому мы представляем "Бхагавад-гиту как она есть", как она была понята Арджуной. Мы не обращаемся к доктору Радхакришнан, тому учёному, этому негодяю... Нет, к таким не обращаемся. Они нам не интересны. У нас есть парампара.

@@ Line 7: / Line 7: @@
 [[Category:RU-Quotes - in USA, Los Angeles]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0209 - Как вернуться домой, назад к Богу|0209|RU/Prabhupada 0211 - Наша миссия - исполнить волю Шри Чайтаньи Махапрабху|0211}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 15: / Line 18: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|cHdCoLO1msk|Вся Бхакти-марга зависит от милости Господа - Prabhupāda 0210}}
+{{youtube_right|hUMMEeG7Kho|Вся Бхакти-марга зависит от милости Господа - Prabhupāda 0210}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/731208SB.LA_clip.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/731208SB.LA_clip.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 27: / Line 30: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Если вы можем понять Бхагавад-гиту в точности также, как человек от которого мы её услышали. Это называется парампарой. Предположим, что я услышал что-то от своего духовного учителя, я буду говорить то же самое. Это система парампары. Вы не сможете представить себе, что говорил мой духовный учитель. Даже если вы прочтете какие-то книги, вы не сможете понять, пока это не придёт от меня. Это называется системой парампары. Вы не можете перешагнуть через старшего гуру. Я имею в виду: пренебречь следующим ачарьем, сразу переходя к другому. Подобно нашему Гуру... Культ Чайтанья Махапрабху, мы не можем понять Чайтанью Махабрабху напрямую. Это невозможно. Мы должны понять Его через Госвами. Поэтому вы обнаружите в Чайтанье Чаритамрите, в конце каждой главы, автор говорит: "рупа-рагунатха-паде..." Что это значит? Кришнадаса.
+Если хотите понять "Бхагавад-гиту", то надо понимать её так же, как понял тот, кто впервые услышал из первых уст. Это называется ''парампарой''. Положим, я услышал что-то от своего духовного учителя.  Я буду говорить то же самое. Это система ''парампары''. Вы не сможете представить себе, что говорил мой духовный учитель. Даже если вы прочли какие-то книги, то не сможете понять их, пока не услышите этого от меня. Это называется системой ''парампары''. Нельзя перешагнуть через старшего ''гуру''. Я имею в виду пренебречь предыдущим ''ачарйей'', сразу переходя к вышестоящему. Как наш, Гау... Культ Чаитанйи Махапрабху... Нам не понять Чаитанйу Махабрабху напрямую. Это невозможно. Мы может понять Его, благодаря Госвами. Вы увидите, что в конце каждой главы "Чаитанйи-чаритамриты" автор говорит: ''Рупа-рагунатха-паде.''.. Что это значит? Кришнадаса.
-:Рупа-рагунатха-паде сада йара аша
+:''рупа-рагунатха-паде сада йара аша''
-:чайтанйа-чаритамрита кане кришнадаса
+:''чаитанйа-чаритамрита кахе кришна-даса''
-Таков процесс. Там не говорится: "Я понял Господа Чайтанью напрямую". Нет. Это непонимание. Глупость. Вы не можете понять Чайтанью Махапрабху. Поэтому раз за разом говорится: "рупа-рагунатха-паде сада йара аша, чайтанйа-чаритамрита кане кришнадаса". "Я тот Кришна даса, Кавираджа, который всегда стоит ниже Госвами." Это система парампары. Также и Нароттами даса Тхакура говорит: "эи чай госаи джар так муи дас". "Я слуга личности, которая приняла этих Шесть Госвами как духовного учителя. Я не буду слугой любой личности, которая не принимает пути и методов..." Поэтому мы говорим, мы предлагаем мантру нашему духовному учителю, "рупануга-варайа тэ, рупануга-варайа тэ", мы принимаем духовного учителя, который следует Рупе Госвами. Никто не стал выше, чем Рупа Госвами или выше чем... Нет. "Тандера чарана-себи-бхакта-сане вас". Это система парампары.
+Таков процесс. Там не говорится: "Я понял Господа Чаитанйу напрямую". Нет. Это не есть понимание. Это - глупость. Самим нам не дано понять Чаитанйу Махапрабху. Поэтому раз за разом он повторяет: ''Рупа-рагунатха-паде сада йара аша чаитанйа-чаритамрита кахе кришна-даса''. "Я тот Кришна дас, Кавирадж, который всегда находится у стоп Госвами." Так работает система ''парампары''. Так и Нароттам дас Тхакур говорит: ''Эи чхай госаи джар тар муи дас''. "Я слуга того, кто принял шестерых Госвами своими духовными учителями. Я не буду слугой того, кто не принимает пути и методов..." Поэтому мы обращаемся к духовному учителю или молимся ему. ''Рупануга-варайа те, рупануга-варайа те'', мы принимаем духовного учителя, который следует Рупе Госвами. Никто не станет выше Рупы Госвами или выше, чем... Нет. ''Тандера чарана-себи-бхакта-сане вас''. Такова система парампары.
-И здесь повторяется то же самое: Арджуна, который услышал напрямую от Кришны. Иногда, некоторые говорят такие глупости: "Арджуна услышал напрямую от Кришны, как можно принять это, если мы сами не видим Кришну?" Вопрос не в непосредственном присутствии, поскольку вы ничего не представляете об абсолютном знании. Слова Кришны, Бхагавад-гита неотличны от самого Кришны. Они неотличны от Кришны. Когда вы слышите Бхагавад-гиту, вы слышите Кришну напрямую, поскольку Кришна неотличен. Кришна абсолютен. Кришна, имя Кришны, форма Кришны, качество Кришны, наставления Кришны, всё принадлежащее Кришне - это всё Кришна. Это всё Кришна. Это должно быть понято. Они неотличны от Кришны. Поэтому форма Кришны здесь - это Кришна. Это не статуя. "Мраморная статуя". Нет, это Кришна. Он появился перед вами, потому что вы не можете видеть Кришну. Вы сможете видеть камень, дерево, поэтому Он появился в такой форме. Вы думаете, что это камень и дерево, но Он не камень и не дерево. Он - Кришна. Это называется Абсолютной Истиной. Также, как и слова Кришны неотличны от Кришны. Слова Кришны здесь в Бхагавад-гите - это Кришна. Один брахман в Южной Индии... Как только он открыл свои... Он был неграмотен, не мог читать Бхагавад-гиту. Но его Гуру-Махараджа сказал: - Ты должен каждый день читать восемнадцать глав Бхагавад-гиты. Он был озадачен: - Я неграмотен, я не могу... Хорошо, возьмём... Бхагавад-гиту. Это было в храме Ранганатха. Он взял Бхагавад-гиту и пошел. Он не мог читать. Друзья, которые знали его, шутили: - Ну, брахман, как ты читаешь Бхагавад-гиту? Он не отвечал, потому что знал, что его друзья шутят. - Я не знаю... Я неграмотен. Когда пришёл Чайтанья Махапрабху, то изумился: - Брахман, ты читаешь Бхагавад-гиту? Он сказал: - Господин, я неграмотен. Я не могу читать. Это невозможно. Но мой Гуру-Махарадж сказал, что я должен читать. Что мне делать? Я взял эту книгу. Это настоящее следование словам гуру. Он неграмотен. Не может читать. Нет никакой возможности. Но его Гуру-Махараджа сказал: -Ты должен читать Бхагавад-гиту каждый день, восемнадцать глав. Что же это такое? Это называется "вйавасайатмика буддхих". Я могу быть очень несовершенен. Это не играет роли. Но если я стараюсь следовать словам моего Гуру-Махараджа, то я становлюсь совершенен.
+И снова говорится об Арджуне, который услышал это напрямую от Кришны. Иногда некоторые говорят глупости вроде: "Арджуна услышал это напрямую от Кришны. А как мы можем принять это, если сами не видим Кришну?" Дело не в непосредственном присутствии, поскольку вы ничего не знаете об абсолютном знании. Слова Кришны, "Бхагавад-гита" неотличны от самого Кришны. Они неотличны от Кришны. Слушая "Бхагавад-гиту", вы напрямую слышите Кришну, поскольку Кришна неотличен от неё. Кришна абсолютен. Кришна, имя Кришны, форма Кришны, качества Кришны, наставления Кришны, всё, принадлежащее Кришне, - это всё Кришна. Это всё - Кришна. Надо это понять. Они неотличны от Кришны. Поэтому форма Кришны здесь - это Кришна. Это не статуя. Это не просто мраморная статуя. Нет, это - Кришна. Он появился так перед вами потому, что иначе вам Его не увидеть. Вы способны видеть камень, дерево. Вот Он и появился в такой форме. Вы думаете, что это камень и дерево,
+но Он - не камень и не дерево. Он - Кришна. Это называется Абсолютной Истиной.
-В этом секрет. "Йасйа дэве пара бхактир йатха дэве татха гурау" (ШветУп 6.23). Если человек обладает сильной верой в Верховную Личность Бога и сильной верой в гуру, "йатха дэве татха гурау", то открытые писания проявят себя. Это не образование. Это не учёность. Это вера в Кришну и гуру. Поэтому Чайтанйа-чаритамрита говорит: "гуру-кришна-крипайа пайа бхакти-лата-биджа" ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|ЧЧ Мадхйа 19.151]]). Не через просвещение, не через учёность, об этом совсем не говорится. Чайтанйа Махапрабху говорит: "гуру-кришна-крипайа", милостью гуру, милостью Кришны. Это вопрос милости. Это не вопрос учёности, изобилия или богатства. Нет. Вся бхакти-марга зависит от милости Господа. Мы должны искать милости. "Атхапи те дэва падамбуджа-двайа-прасада-лешанугрихита эва хи, джанати таттватам..." ([[Vanisource:SB 10.14.29|ШБ 10.14.29]]). "Прасада-леша", "леша" значит частичка. Тот, кто получит малейшую частичку милости Бога, может понять. Другие же: "на чанйа эко 'пи чирам вичинам". Другие же могут продолжать спекулировать миллионы лет. Для них невозможно понять. Поэтому мы представляем Бхагавад-гиту, как Она есть, как она была понята Арджуной. Мы не идём к доктору Радхакришнан, этому учёному, этому негодяю... Нет, мы идём к нему. Мы не занимаемся этим. У нас есть парампара.
+И точно так же слова Кришны неотличны от Кришны. Слова Кришны в "Бхагавад-гите" - это Кришна. Один брахман в Южной Индии... Открывая свою... Он был неграмотен, не мог читать "Бхагавад-гиту". Но его Гуру Махарадж сказал: "Каждый день читай восемнадцать глав "Бхагавад-гиты"". Он был озадачен: "Я неграмотен, я не могу... Ладно, попробую... "Бхагавад-гита". Это было в храме Ранганатха. Он взял "Бхагавад-гиту" и стал... Он не умел читать. Друзья смеялись над ним: "Ну, брахман, как ты читаешь "Бхагавад-гиту""? Он не отвечал, потому что знал, что его друзья смеются над его неграмотностью. Но когда пришёл Чаитанйа Махапрабху, то изумился: "Брахман, ты читаешь "Бхагавад-гиту""? Тот ответил: "Господин, я неграмотный. Я не умею читать. У меня не получается. Но мой Гуру-Махарадж сказал, что я должен читать. Что мне оставалось? Я взял эту книгу." Это настоящее следование словам ''гуру''. Он неграмотен. Не может читать. Нет никакой возможности. Но его Гуру-Махарадж сказал: "Надо каждый день читать восемнадцать глав "Бхагавад-гиты"". Что же это такое? Это называется ''вйавасайатмика буддхих''. Я могу быть очень несовершенен. Но это неважно. Но если я стараюсь следовать словам Гуру-Махараджа, то обретаю совершенство. В этом секрет. ''Йасйа деве пара бхактир йатха деве татха гурау'' (ШУ 6.23).
+Если есть сильная вера в Верховную Личность Бога и сильная вера в ''гуру, йатха деве татха гурау'', то писания раскрываются, проявляют себя. Дело не в образовании. Не в учёности. Дело в вере в Кришну и ''гуру''. Поэтому "Чаитанйа-чаритамрита" учит: ''Гуру-кришна-крипайа пайа бхакти-лата-биджа'' ([[Vanisource:CC Madhya 19.151|ЧЧ Мадхйа 19.151]]). Не через просвещение, не через учёность. Нет. Чаитанйа Махапрабху говорит: ''Гуру-кришна-крипайа'', милостью гуру, милостью Кришны. Это вопрос милости. Это не вопрос учёности, изобилия или богатства. Нет. Вся ''бхакти-марга'' зависит от милости Господа. Надо молить о милости. ''Атхапи те дева падамбуджа-двайа-прасада-лешанугрихита эва хи, джанати таттватам''... ([[Vanisource:SB 10.14.29|ШБ 10.14.29]]). ''Прасада-леша, леша'' значит частичка. Тот, кто получит малейшую частичку милости Бога, сможет понять. Другие же, ''на чанйа эко пи чирам вичинван''. Другие же могут продолжать умничать миллионы лет, но не поймут. Поэтому мы представляем "Бхагавад-гиту как она есть", как она была понята Арджуной. Мы не обращаемся к доктору Радхакришнан, тому учёному, этому негодяю... Нет, к таким не обращаемся. Они нам не интересны. У нас есть ''парампара''.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->