ES/SB 7.1.30: Difference between revisions
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vikrīditaṁ vraja-vadhūbhir idaṁ ca viṣṇoḥ śraddhānvito 'nuśṛṇuyād atha varṇayed yaḥ bhaktiṁ parāṁ bhagavati pratilabhya kāmaṁ hṛd-rogam āśv apahinoty acireṇa dhīraḥ | :''vikrīditaṁ vraja-vadhūbhir idaṁ ca viṣṇoḥ'' | ||
:''śraddhānvito 'nuśṛṇuyād atha varṇayed yaḥ'' | |||
:''bhaktiṁ parāṁ bhagavati pratilabhya kāmaṁ'' | |||
:''hṛd-rogam āśv apahinoty acireṇa dhīraḥ'' | |||
Los pasatiempos de Kṛṣṇa con las ''gopīs'' parecen tratar de relaciones lujuriosas, pero el oyente que los escuche con la debida sinceridad, verá desaparecer de su corazón los deseos de disfrute, que constituyen la enfermedad del corazón del alma condicionada, y de ese modo llegará a ser un devoto muy excelso del Señor. Y, si quien escucha acerca del lujurioso comportamiento de las ''gopīs'' con Kṛṣṇa se libera de los deseos lujuriosos, qué duda cabe de que las ''gopīs'' que fueron a ver a Kṛṣṇa también se liberaron de esos deseos. De manera similar, Śiśupāla y otros que sentían una gran envidia de Kṛṣṇa y pensaban en Él constantemente, también se liberaron de la envidia. Nanda Mahārāja y madre Yaśoda, llevados del afecto, estaban completamente absortos en conciencia de Kṛṣṇa. Cuando la mente, por una u otra razón, está completamente absorta en Kṛṣṇa, pronto desaparece su parte material, y se manifiesta la parte espiritual, la atracción por Kṛṣṇa. Con esto se confirma indirectamente que cuando alguien piensa en Kṛṣṇa con envidia, el simple hecho de pensar en Kṛṣṇa es suficiente para que se libere de todas las reacciones pecaminosas y, de ese modo, se convierta en un devoto puro. En el siguiente verso se dan ejemplos al respecto. | Los pasatiempos de Kṛṣṇa con las ''gopīs'' parecen tratar de relaciones lujuriosas, pero el oyente que los escuche con la debida sinceridad, verá desaparecer de su corazón los deseos de disfrute, que constituyen la enfermedad del corazón del alma condicionada, y de ese modo llegará a ser un devoto muy excelso del Señor. Y, si quien escucha acerca del lujurioso comportamiento de las ''gopīs'' con Kṛṣṇa se libera de los deseos lujuriosos, qué duda cabe de que las ''gopīs'' que fueron a ver a Kṛṣṇa también se liberaron de esos deseos. De manera similar, Śiśupāla y otros que sentían una gran envidia de Kṛṣṇa y pensaban en Él constantemente, también se liberaron de la envidia. Nanda Mahārāja y madre Yaśoda, llevados del afecto, estaban completamente absortos en conciencia de Kṛṣṇa. Cuando la mente, por una u otra razón, está completamente absorta en Kṛṣṇa, pronto desaparece su parte material, y se manifiesta la parte espiritual, la atracción por Kṛṣṇa. Con esto se confirma indirectamente que cuando alguien piensa en Kṛṣṇa con envidia, el simple hecho de pensar en Kṛṣṇa es suficiente para que se libere de todas las reacciones pecaminosas y, de ese modo, se convierta en un devoto puro. En el siguiente verso se dan ejemplos al respecto. | ||
Latest revision as of 21:00, 4 September 2020
TEXTO 30
- kāmād dveṣād bhayāt snehād
- yathā bhaktyeśvare manaḥ
- āveśya tad-aghaṁ hitvā
- bahavas tad-gatiṁ gataḥ
PALABRA POR PALABRA
kāmāt—de lujuria; dveṣāt—de odio; bhayāt—de temor; snehāt—de afecto; yathā—además de; bhaktyā—con devoción; īśvare—en el Supremo; manaḥ—la mente; āveśya—absorber; tat—de eso; agham—pecado; hitvā—abandonar; bahavaḥ—muchos; tat—de eso; gatim—senda de liberación; gataḥ—alcanzaron.
TRADUCCIÓN
Son muchísimas las personas que han alcanzado la liberación por el simple hecho de pensar en Kṛṣṇa con gran atención y abandonar las actividades pecaminosas. Esa gran atención puede deberse a deseos lujuriosos, sentimientos hostiles, temor, afecto o servicio devocional. ahora explicaré cómo se recibe la misericordia de Kṛṣṇa por el simple hecho de concentrar la mente en Él.
SIGNIFICADO
Como se afirma en el Śrīmad-Bhāgavatam (SB 10.33.39):
- vikrīditaṁ vraja-vadhūbhir idaṁ ca viṣṇoḥ
- śraddhānvito 'nuśṛṇuyād atha varṇayed yaḥ
- bhaktiṁ parāṁ bhagavati pratilabhya kāmaṁ
- hṛd-rogam āśv apahinoty acireṇa dhīraḥ
Los pasatiempos de Kṛṣṇa con las gopīs parecen tratar de relaciones lujuriosas, pero el oyente que los escuche con la debida sinceridad, verá desaparecer de su corazón los deseos de disfrute, que constituyen la enfermedad del corazón del alma condicionada, y de ese modo llegará a ser un devoto muy excelso del Señor. Y, si quien escucha acerca del lujurioso comportamiento de las gopīs con Kṛṣṇa se libera de los deseos lujuriosos, qué duda cabe de que las gopīs que fueron a ver a Kṛṣṇa también se liberaron de esos deseos. De manera similar, Śiśupāla y otros que sentían una gran envidia de Kṛṣṇa y pensaban en Él constantemente, también se liberaron de la envidia. Nanda Mahārāja y madre Yaśoda, llevados del afecto, estaban completamente absortos en conciencia de Kṛṣṇa. Cuando la mente, por una u otra razón, está completamente absorta en Kṛṣṇa, pronto desaparece su parte material, y se manifiesta la parte espiritual, la atracción por Kṛṣṇa. Con esto se confirma indirectamente que cuando alguien piensa en Kṛṣṇa con envidia, el simple hecho de pensar en Kṛṣṇa es suficiente para que se libere de todas las reacciones pecaminosas y, de ese modo, se convierta en un devoto puro. En el siguiente verso se dan ejemplos al respecto.