BN/Prabhupada 0616 - ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শুদ্র - এটি স্বাভাবিক বিভাজন: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0616 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1974 Category:BN-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0615 - ভালোবাসা এবং উৎসাহের সঙ্গে শ্রীকৃষ্ণের জন্য কর্ম কর, সেটিই তোমার কৃষ্ণভাবনামৃত|0615|BN/Prabhupada 0617 - কোন নতুন সূত্র নেই, এটি সেই একই ব্যাসপূজা, একই দর্শন।|0617}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0615 - प्रेम और उत्साह के साथ कृष्ण के लिए काम करते हो, यही तुम्हारा कृष्ण भावनाभावित जीवन है|0615|HI/Prabhupada 0617 - कोई नया सूत्र नहीं है । वही व्यास पूजा, वही तत्वज्ञान|0617}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 19: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|bzPrSrj0O50|ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শুদ্র - এটি স্বাভাবিক বিভাজন - Prabhupāda 0616}}
{{youtube_right|Gm1QHvlYd0U|ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শুদ্র - এটি স্বাভাবিক বিভাজন<br/> - Prabhupāda 0616}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 31: Line 29:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
মানব সমাজ যদি মহান আচার্যদের প্রদর্শিত পদাঙ্ক অনুসরণ না করে, মহান সন্তপুরুষদের, তাহলে অনেক বড় সমস্যা হবে। এবং সেটিই আসলে ঘটছে। ভগবদ্গীতায় যখন শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুন কথোপকথন করছিলেন, অর্জুন যুদ্ধ পরবর্তী অবস্থার কথা বলছিলেন, যে স্ত্রীলোকেরা সবাই বিধবা হয়ে যাবেন, তারা তাদের চরিত্র সমুন্নত রাখতে পারবেন না, এবং তারপর অধর্ম নীতিসমূহ বিস্তার লাভ করবে। সুতরাং তিনি বলেছিলেন, তিনি এইভাবে যুক্তি দেখাচ্ছিলেন যে,
মানব সমাজ যদি মহান আচার্যদের প্রদর্শিত পদাঙ্ক অনুসরণ না করে, মহান সন্তপুরুষদের, তাহলে অনেক বড় সমস্যা হবে। এবং সেটিই আসলে ঘটছে। ভগবদ্গীতায় যখন শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুন কথোপকথন করছিলেন, অর্জুন যুদ্ধ পরবর্তী অবস্থার কথা বলছিলেন, যে স্ত্রীলোকেরা সবাই বিধবা হয়ে যাবেন, তারা তাদের চরিত্র সমুন্নত রাখতে পারবেন না, এবং তারপর অধর্ম নীতিসমূহ বিস্তার লাভ করবে। সুতরাং তিনি বলেছিলেন, তিনি এইভাবে যুক্তি দেখাচ্ছিলেন যে,
 
:অধর্মাভিভাবৎ কৃষ্ণ,  


: অধর্মাভিভাবৎ কৃষ্ণ,
:প্রদুষ্যন্তি কুল-স্ত্রীয়,  
:প্রদুষ্যন্তি কুল-স্ত্রীয়,  
:স্ত্রীষু দুষ্টাসু বার্ষ্ণেয়,  
:স্ত্রীষু দুষ্টাসু বার্ষ্ণেয়,  
:জায়তে বর্ণসঙ্করঃ  
:জায়তে বর্ণসঙ্করঃ  
:([[Vanisource:BG 1.40 (1972)|গীতা ১.৪০]])
বৈদিক সভ্যতা হচ্ছে বর্ণাশ্রম ধর্ম। বর্ণাশ্রম ধর্ম যদি যথাযথভাবে সংরক্ষিত না হয়, তাহলে আমন জনসংখ্যা বাড়বে যাদের বর্ণসঙ্কর বলা হয়, মিশ্র জনগণ। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শুদ্র - এটি স্বাভাবিক বিভাজন। সমাজকে অবশ্যই বিভাজিত হতে হবে... চাতুর্বর্ণং ময়া সৃষ্টং গুণকর্ম বিভাগশঃ ([[Vanisource:BG 4.13 (1972)|গীতা ৪.১৩]])। (পাশ থেকে) কোনও প্রয়োজন নেই। স্বাভাবিক বিভাজন।
ঠিক যেমন আপনারা আপনাদের দেহের মধ্যেও স্বাভাবিক বিভাজন পেয়েছেন। মাথা, বাহু, উদর, পা, ঠিক একইভাবে সামাজিক বিভাজনও রয়েছে। কেউ খুবই বুদ্ধিমান হন, কেউ আবার সামরিক মনোভাবাপন্ন, কেউ কেউ ব্যবসা ও শিল্পে আগ্রহী, আর কেউ কেউ থাকে যারা শুধু পেট পুরে খেতেই আগ্রহী। অতএব এরকম স্বাভাবিক বিভাজন রয়েছে। তাই শ্রীকৃষ্ণ বলছেন, চাতুর্বর্ণং ময়া সৃষ্টং, যদি এই চাতুর্বর্ণং, এই বিভাজন ... সমাজের সবচাইতে বুদ্ধিমান মানুষেরা, তাঁদেরকে ব্রাহ্মণ করে তুলতে প্রশিক্ষিত করতে হবে। শমো দমো তিতিক্ষ আর্জবম্ জ্ঞানং বিজ্ঞানং আস্তিক্যম্ ব্রহ্ম-কর্ম-স্বভাবজম্। ([[Vanisource:BG 18.42 (1972)|গীতা ১৮.৪২]])


সামাজিন বিভাজন অবশ্যই থাকতে হবে। সবচাইতে বুদ্ধিমান শ্রেণির মানুষদের, বেদ অধ্যয়নে নিযুক্ত হওয়া উচিত এবং জ্ঞান অর্জন করা উচিত, আর সেই জ্ঞান মানব সমাজে ছড়িয়ে দেবে। যাতে করে সমাজের লোকেরা নির্দেশনা পেতে পারে, সমাজের শান্তিপূর্ণ অবস্থা বা প্রয়োজনমত কাজ করতে পারে। এই হচ্ছে নির্দেশ। ক্ষত্রিয়রা এই সমাজকে রক্ষা করার জন্য কাজ করা উচিত, সামরিক ক্ষমতা বা সামরিক মনোভাবাপন্ন। যখনই কোন বিপদ, আক্রমণ আসবে তাঁরা আমাদের সুরক্ষা দেবে। একইভাবে, এক ধরণের শ্রেণির লোক থাকবে যারা খাদ্যশস্য উৎপাদন ও গোরক্ষা করবে। কৃষি-গোরক্ষ-বাণিজ্যম্ বৈশ্যকর্ম-স্বভাবজম্ ([[Vanisource:BG 18.44 (1972)|গীতা ১৮.৪৪]]) আর বাকী যে সমস্ত লোকেরা যারা বুদ্ধিজীবী অথবা সামরিক-মনোভাবাপন্ন, অথবা খাদ্যশস্য উৎপাদন করতে পারবে না, তারা এই তিন শ্রেণির লোকেদের সাহায্য করবে। তাদের বলা হয় শুদ্র।
:([[Vanisource:BG 1.40 (1972)|গীতা ১.৪০]])  


এই হচ্ছে সামাজিক বিভাজন। সুতরাং এই হচ্ছে বর্ণাশ্রম ধর্ম। ধর্ম শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে। ধর্ম মানে হচ্ছে পেশাগত কর্তব্য। ধর্ম মানে কোনও ধর্মীয় ভাবপ্রবণতা নয়। না। স্বাভাবিক বিভাজন এবং পেশাগত কর্তব্য।  
বৈদিক সভ্যতা হচ্ছে বর্ণাশ্রম ধর্ম। বর্ণাশ্রম ধর্ম যদি যথাযথভাবে সংরক্ষিত না হয়, তাহলে আমন জনসংখ্যা বাড়বে যাদের বর্ণসঙ্কর বলা হয়, মিশ্র জনগণ। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শুদ্র - এটি স্বাভাবিক বিভাজন। সমাজকে অবশ্যই বিভাজিত হতে হবে... চাতুর্বর্ণং ময়া সৃষ্টং গুণকর্ম বিভাগশঃ ([[Vanisource:BG 4.13 (1972)|গীতা ৪.১৩]])। (পাশ থেকে) কোনও প্রয়োজন নেই। স্বাভাবিক বিভাজন। ঠিক যেমন আপনারা আপনাদের দেহের মধ্যেও স্বাভাবিক বিভাজন পেয়েছেন। মাথা, বাহু, উদর, পা, ঠিক একইভাবে সামাজিক বিভাজনও রয়েছে। কেউ খুবই বুদ্ধিমান হন, কেউ আবার সামরিক মনোভাবাপন্ন, কেউ কেউ ব্যবসা ও শিল্পে আগ্রহী, আর কেউ কেউ থাকে যারা শুধু পেট পুরে খেতেই আগ্রহী। অতএব এরকম স্বাভাবিক বিভাজন রয়েছে। তাই শ্রীকৃষ্ণ বলছেন, চাতুর্বর্ণং ময়া সৃষ্টং, যদি এই চাতুর্বর্ণং, এই বিভাজন ... সমাজের সবচাইতে বুদ্ধিমান মানুষেরা, তাঁদেরকে ব্রাহ্মণ করে তুলতে প্রশিক্ষিত করতে হবে। শমো দমো তিতিক্ষ আর্জবম্ জ্ঞানং বিজ্ঞানং আস্তিক্যম্ ব্রহ্ম-কর্ম-স্বভাবজম্। ([[Vanisource:BG 18.42 (1972)|গীতা ১৮.৪২]]) সামাজিন বিভাজন অবশ্যই থাকতে হবে। সবচাইতে বুদ্ধিমান শ্রেণির মানুষদের, বেদ অধ্যয়নে নিযুক্ত হওয়া উচিত এবং জ্ঞান অর্জন করা উচিত, আর সেই জ্ঞান মানব সমাজে ছড়িয়ে দেবে। যাতে করে সমাজের লোকেরা নির্দেশনা পেতে পারে, সমাজের শান্তিপূর্ণ অবস্থা বা প্রয়োজনমত কাজ করতে পারে। এই হচ্ছে নির্দেশ। ক্ষত্রিয়রা এই সমাজকে রক্ষা করার জন্য কাজ করা উচিত, সামরিক ক্ষমতা বা সামরিক মনোভাবাপন্ন। যখনই কোন বিপদ, আক্রমণ আসবে তাঁরা আমাদের সুরক্ষা দেবে। একইভাবে, এক ধরণের শ্রেণির লোক থাকবে যারা খাদ্যশস্য উৎপাদন ও গোরক্ষা করবে। কৃষি-গোরক্ষ-বাণিজ্যম্ বৈশ্যকর্ম-স্বভাবজম্ ([[Vanisource:BG 18.44 (1972)|গীতা ১৮.৪৪]]) আর বাকী যে সমস্ত লোকেরা যারা বুদ্ধিজীবী অথবা সামরিক-মনোভাবাপন্ন, অথবা খাদ্যশস্য উৎপাদন করতে পারবে না, তারা এই তিন শ্রেণির লোকেদের সাহায্য করবে। তাদের বলা হয় শুদ্র। এই হচ্ছে সামাজিক বিভাজন। সুতরাং এই হচ্ছে বর্ণাশ্রম ধর্ম। ধর্ম শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে। ধর্ম মানে হচ্ছে পেশাগত কর্তব্য। ধর্ম মানে কোনও ধর্মীয় ভাবপ্রবণতা নয়। না। স্বাভাবিক বিভাজন এবং পেশাগত কর্তব্য।  
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:09, 29 June 2021

Original Vaniquotes page in English

Load video
YouTube


Lecture at World Health Organization -- Geneva, June 6, 1974

মানব সমাজ যদি মহান আচার্যদের প্রদর্শিত পদাঙ্ক অনুসরণ না করে, মহান সন্তপুরুষদের, তাহলে অনেক বড় সমস্যা হবে। এবং সেটিই আসলে ঘটছে। ভগবদ্গীতায় যখন শ্রীকৃষ্ণ এবং অর্জুন কথোপকথন করছিলেন, অর্জুন যুদ্ধ পরবর্তী অবস্থার কথা বলছিলেন, যে স্ত্রীলোকেরা সবাই বিধবা হয়ে যাবেন, তারা তাদের চরিত্র সমুন্নত রাখতে পারবেন না, এবং তারপর অধর্ম নীতিসমূহ বিস্তার লাভ করবে। সুতরাং তিনি বলেছিলেন, তিনি এইভাবে যুক্তি দেখাচ্ছিলেন যে,

অধর্মাভিভাবৎ কৃষ্ণ,
প্রদুষ্যন্তি কুল-স্ত্রীয়,
স্ত্রীষু দুষ্টাসু বার্ষ্ণেয়,
জায়তে বর্ণসঙ্করঃ
(গীতা ১.৪০)

বৈদিক সভ্যতা হচ্ছে বর্ণাশ্রম ধর্ম। বর্ণাশ্রম ধর্ম যদি যথাযথভাবে সংরক্ষিত না হয়, তাহলে আমন জনসংখ্যা বাড়বে যাদের বর্ণসঙ্কর বলা হয়, মিশ্র জনগণ। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শুদ্র - এটি স্বাভাবিক বিভাজন। সমাজকে অবশ্যই বিভাজিত হতে হবে... চাতুর্বর্ণং ময়া সৃষ্টং গুণকর্ম বিভাগশঃ (গীতা ৪.১৩)। (পাশ থেকে) কোনও প্রয়োজন নেই। স্বাভাবিক বিভাজন। ঠিক যেমন আপনারা আপনাদের দেহের মধ্যেও স্বাভাবিক বিভাজন পেয়েছেন। মাথা, বাহু, উদর, পা, ঠিক একইভাবে সামাজিক বিভাজনও রয়েছে। কেউ খুবই বুদ্ধিমান হন, কেউ আবার সামরিক মনোভাবাপন্ন, কেউ কেউ ব্যবসা ও শিল্পে আগ্রহী, আর কেউ কেউ থাকে যারা শুধু পেট পুরে খেতেই আগ্রহী। অতএব এরকম স্বাভাবিক বিভাজন রয়েছে। তাই শ্রীকৃষ্ণ বলছেন, চাতুর্বর্ণং ময়া সৃষ্টং, যদি এই চাতুর্বর্ণং, এই বিভাজন ... সমাজের সবচাইতে বুদ্ধিমান মানুষেরা, তাঁদেরকে ব্রাহ্মণ করে তুলতে প্রশিক্ষিত করতে হবে। শমো দমো তিতিক্ষ আর্জবম্ জ্ঞানং বিজ্ঞানং আস্তিক্যম্ ব্রহ্ম-কর্ম-স্বভাবজম্। (গীতা ১৮.৪২) সামাজিন বিভাজন অবশ্যই থাকতে হবে। সবচাইতে বুদ্ধিমান শ্রেণির মানুষদের, বেদ অধ্যয়নে নিযুক্ত হওয়া উচিত এবং জ্ঞান অর্জন করা উচিত, আর সেই জ্ঞান মানব সমাজে ছড়িয়ে দেবে। যাতে করে সমাজের লোকেরা নির্দেশনা পেতে পারে, সমাজের শান্তিপূর্ণ অবস্থা বা প্রয়োজনমত কাজ করতে পারে। এই হচ্ছে নির্দেশ। ক্ষত্রিয়রা এই সমাজকে রক্ষা করার জন্য কাজ করা উচিত, সামরিক ক্ষমতা বা সামরিক মনোভাবাপন্ন। যখনই কোন বিপদ, আক্রমণ আসবে তাঁরা আমাদের সুরক্ষা দেবে। একইভাবে, এক ধরণের শ্রেণির লোক থাকবে যারা খাদ্যশস্য উৎপাদন ও গোরক্ষা করবে। কৃষি-গোরক্ষ-বাণিজ্যম্ বৈশ্যকর্ম-স্বভাবজম্ (গীতা ১৮.৪৪) আর বাকী যে সমস্ত লোকেরা যারা বুদ্ধিজীবী অথবা সামরিক-মনোভাবাপন্ন, অথবা খাদ্যশস্য উৎপাদন করতে পারবে না, তারা এই তিন শ্রেণির লোকেদের সাহায্য করবে। তাদের বলা হয় শুদ্র। এই হচ্ছে সামাজিক বিভাজন। সুতরাং এই হচ্ছে বর্ণাশ্রম ধর্ম। ধর্ম শব্দটি ব্যবহার করা হয়েছে। ধর্ম মানে হচ্ছে পেশাগত কর্তব্য। ধর্ম মানে কোনও ধর্মীয় ভাবপ্রবণতা নয়। না। স্বাভাবিক বিভাজন এবং পেশাগত কর্তব্য।

Retrieved from "https://vanipedia.org/w/index.php?title=BN/Prabhupada_0616_-_ব্রাহ্মণ,_ক্ষত্রিয়,_বৈশ্য_এবং_শুদ্র_-_এটি_স্বাভাবিক_বিভাজন&oldid=561257"