ES/SB 10.10.38

El Śrīmad-Bhāgavatam - Canto Décimo - Capítulo 10: La liberación de los árboles yamala-arjuna

SB 10.10.37 - SB 10.10.39

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Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

TEXTO 38

vāṇī guṇānukathane śravaṇau kathāyāṁ

hastau ca karmasu manas tava pādayor naḥ

smṛtyāṁ śiras tava nivāsa-jagat-praṇāme

dṛṣṭiḥ satāṁ darśane 'stu bhavat-tanūnām

PALABRA POR PALABRA

vāṇī—palabras, la facultad del habla; guṇa-anukathane—siempre ocupadas en hablar acerca de Tus pasatiempos; śravaṇau—el oído, la recepción auditiva; kathāyām—en conversaciones acerca de Ti y de Tus pasatiempos; hastau—manos, piernas y demás sentidos; ca—también; karmasu—ocuparlos en cumplir Tu misión; manaḥ—la mente; tava—Tuyos; pādayoḥ—de Tus pies de loto; naḥ—nuestra; smṛtyām—en recordar, siempre ocupada en meditación; śiraḥ—la cabeza; tava—Tu; nivāsa-jagat-praṇāme—porque Tú eres omnipresente, lo eres todo, y nuestras cabezas deben postrarse, no buscar el disfrute; dṛṣṭiḥ—la facultad visual; satām—de los vaiṣṇavas; darśane—en ver; astu—que todos ellos se ocupen de ese modo; bhavat-tanūnām—que no son diferentes de Ti.

TRADUCCIÓN

Que, de ahora en adelante, todas nuestras palabras narren Tus pasatiempos, que nuestros oídos se ocupen en la recepción auditiva de Tus glorias, que nuestras manos, piernas y demás sentidos se ocupen en actos que Te complazcan, y que nuestra mente piense siempre en Tus pies de loto. Que nuestra cabeza ofrezca reverencias a todo lo que existe en el mundo, pues todas las cosas son también formas Tuyas, y que nuestros ojos vean las formas de los vaiṣṇavas, que no son diferentes de Ti.

SIGNIFICADO

En este verso se explica el proceso para comprender a la Suprema Personalidad de Dios. Ese proceso es el bhakti.

śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ

smaraṇaṁ pāda-sevanam

arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ

sakhyam ātma-nivedanam

(Bhāg. 7.5.23)

Todo debe ocuparse en el servicio del Señor. Hṛṣīkeṇa hṛṣīkeśa-sevanaṁ bhaktir ucyate (Nārada-pañcarātra). Todo —mente, cuerpo y órganos de los sentidos— debe ocuparse en el servicio de Kṛṣṇa. Esto debe aprenderse de devotos expertos como Nārada, Svayambhū y Śambhu. Ese es el proceso. No podemos fabricarnos nuestra propia manera de entender a la Suprema Personalidad de Dios, pues no es cierto que todo lo que fabriquemos o nos inventemos nos va a llevar a entender a Dios. Esa proposición —yata mata, tata patha— es estúpida. Kṛṣṇa dice: bhaktyāham ekayā grāhyaḥ: «Solo quien realice las actividades del bhakti podrá comprenderme» (Bhāg. 11.14.21). Eso se denomina ānukūlyena kṛṣṇānuśīlanam: permanecer ocupados en el servicio del Señor con actitud favorable.

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