BN/680202 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌: Difference between revisions

 
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - update old navigation bars (prev/next) to reflect new neighboring items)
 
Line 2: Line 2:
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - ১৯৬৮]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
[[Category:BN/অমৃতবিন্দু - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌]]
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Bengali|BN/680112 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু লস্‌ এঞ্জেলেস্‌|680112|BN/680306 প্রবচন - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু সান ফ্রান্সিস্কো|680306}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680202CC-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং এই ভগবত উপলব্ধি আমাদের জড়জাগতিক ঐশ্বর্যের উপর নির্ভরশীল নয়। জড় ঐশ্বর্য বলতে, যেমন উচ্চ কূলে জন্মগ্রহণ, জন্ম, অর্থাৎ উঁচু বংশমর্যাদা। তারপর..জন্মৈশ্বর্য..আর খুব ধনী। যার অনেক সম্পদ আছে। এগুলিই জড় ঐশ্বর্য: উঁচু বংশমর্যাদা, সম্পদের প্রাচুর্যতা, খুব বিদ্বান আর সৌন্দর্য। এই চারটি বিষয় হচ্ছে জড় ঐশ্বর্য। জন্মৈশ্বর্য শ্রুতশ্রী (শ্রীমদ্ভাগবত ১.৮.২৬)। জন্ম মানে জন্মলাভ করা, ঐশ্বর্য মানে ধন, শ্রুত মানে শিক্ষা আর শ্রী মানে সৌন্দর্য। সুতরাং, যদিও ভগবৎ উপলব্ধির জন্য এই বিষয়গুলি অত্যাবশ্যক নয়, কিন্তু কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলনে এই সমস্ত কিছুর ব্যবহার করা যায়। কোনো কিছুর অবহেলা করা হয়না। যাই হোক, এটা হচ্ছে অন্য এক ব্যাপার। কিন্তু কেউ যদি মনে করে," ওহ! আমার তো এইসমস্ত জড় ঐশ্বর্য আছে, গতিকে আমার পক্ষে ভগবানকে জানা খুব সহজ হবে।" না, তা হবেনা।"  
{{Audiobox_NDrops|BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/680202CC-LOS_ANGELES_ND_01.mp3</mp3player>|"সুতরাং এই ভগবত উপলব্ধি আমাদের জড়জাগতিক ঐশ্বর্যের উপর নির্ভরশীল নয়। জড় ঐশ্বর্য বলতে, যেমন উচ্চ কূলে জন্মগ্রহণ, জন্ম, অর্থাৎ উঁচু বংশমর্যাদা। তারপর..জন্মৈশ্বর্য..আর খুব ধনী। যার অনেক সম্পদ আছে। এগুলিই জড় ঐশ্বর্য: উঁচু বংশমর্যাদা, সম্পদের প্রাচুর্যতা, খুব বিদ্বান আর সৌন্দর্য। এই চারটি বিষয় হচ্ছে জড় ঐশ্বর্য। জন্মৈশ্বর্য শ্রুতশ্রী (শ্রীমদ্ভাগবত ১.৮.২৬)। জন্ম মানে জন্মলাভ করা, ঐশ্বর্য মানে ধন, শ্রুত মানে শিক্ষা আর শ্রী মানে সৌন্দর্য। সুতরাং, যদিও ভগবৎ উপলব্ধির জন্য এই বিষয়গুলি অত্যাবশ্যক নয়, কিন্তু কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলনে এই সমস্ত কিছুর ব্যবহার করা যায়। কোনো কিছুর অবহেলা করা হয়না। যাই হোক, এটা হচ্ছে অন্য এক ব্যাপার। কিন্তু কেউ যদি মনে করে," ওহ! আমার তো এইসমস্ত জড় ঐশ্বর্য আছে, গতিকে আমার পক্ষে ভগবানকে জানা খুব সহজ হবে।" না, তা হবেনা।"  
             |Vanisource:680202 - Lecture CC Madhya 06.254 - Los Angeles|৬৮০২০২ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্যলীলা ০৬.২৫৪ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}
             |Vanisource:680202 - Lecture CC Madhya 06.254 - Los Angeles|৬৮০২০২ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্যলীলা ০৬.২৫৪ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌}}

Latest revision as of 05:11, 17 April 2021

BN/Bengali - শ্রীল প্রভুপাদ কথামৃতবিন্দু
"সুতরাং এই ভগবত উপলব্ধি আমাদের জড়জাগতিক ঐশ্বর্যের উপর নির্ভরশীল নয়। জড় ঐশ্বর্য বলতে, যেমন উচ্চ কূলে জন্মগ্রহণ, জন্ম, অর্থাৎ উঁচু বংশমর্যাদা। তারপর..জন্মৈশ্বর্য..আর খুব ধনী। যার অনেক সম্পদ আছে। এগুলিই জড় ঐশ্বর্য: উঁচু বংশমর্যাদা, সম্পদের প্রাচুর্যতা, খুব বিদ্বান আর সৌন্দর্য। এই চারটি বিষয় হচ্ছে জড় ঐশ্বর্য। জন্মৈশ্বর্য শ্রুতশ্রী (শ্রীমদ্ভাগবত ১.৮.২৬)। জন্ম মানে জন্মলাভ করা, ঐশ্বর্য মানে ধন, শ্রুত মানে শিক্ষা আর শ্রী মানে সৌন্দর্য। সুতরাং, যদিও ভগবৎ উপলব্ধির জন্য এই বিষয়গুলি অত্যাবশ্যক নয়, কিন্তু কৃষ্ণ ভাবনামৃত আন্দোলনে এই সমস্ত কিছুর ব্যবহার করা যায়। কোনো কিছুর অবহেলা করা হয়না। যাই হোক, এটা হচ্ছে অন্য এক ব্যাপার। কিন্তু কেউ যদি মনে করে," ওহ! আমার তো এইসমস্ত জড় ঐশ্বর্য আছে, গতিকে আমার পক্ষে ভগবানকে জানা খুব সহজ হবে।" না, তা হবেনা।"
            
৬৮০২০২ - প্রবচন শ্রীচৈতন্য চরিতামৃত মধ্যলীলা ০৬.২৫৪ - লস্‌ এঞ্জেলেস্‌