ID/BG 13.33: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
Line 5: | Line 5: | ||
==== ŚLOKA 33 ==== | ==== ŚLOKA 33 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते । | |||
:सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते ॥३३॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :yathā sarva-gataḿ saukṣmyād | ||
: | :ākāśaḿ nopalipyate | ||
: | :sarvatrāvasthito dehe | ||
: | :tathātmā nopalipyate | ||
</div> | </div> | ||
Line 17: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
''yathā''—sebagai; ''sarva-gatam''—berada di mana-mana; ''saukṣmyāt''—karena bersifat halus; ''ākāśam''—angkasa; ''na''—tidak pernah; ''upalipyate''—campur; ''sarvatra''—di mana-mana; ''avasthitāḥ''—mantap; ''dehe''—dalam badan; ''tathā''—begitu pula; ''ātmā''—sang diri; ''na''—tidak pernah; ''upalipyate''—tercampur. | |||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 00:06, 28 June 2018
ŚLOKA 33
- यथा सर्वगतं सौक्ष्म्यादाकाशं नोपलिप्यते ।
- सर्वत्रावस्थितो देहे तथात्मा नोपलिप्यते ॥३३॥
- yathā sarva-gataḿ saukṣmyād
- ākāśaḿ nopalipyate
- sarvatrāvasthito dehe
- tathātmā nopalipyate
Sinonim
yathā—sebagai; sarva-gatam—berada di mana-mana; saukṣmyāt—karena bersifat halus; ākāśam—angkasa; na—tidak pernah; upalipyate—campur; sarvatra—di mana-mana; avasthitāḥ—mantap; dehe—dalam badan; tathā—begitu pula; ātmā—sang diri; na—tidak pernah; upalipyate—tercampur.
Terjemahan
Oleh karena angkasa bersifat halus, angkasa tidak tercampur dengan apa pun, kendatipun angkasa berada di mana-mana. Begitu pula sang roh yang mantap dalam penglihatan Brahman tidak tercampur dengan badan, walaupun sang roh itu berada di dalam badan.
Penjelasan
Udara masuk ke dalam air, lumpur, kotoran dan segala sesuatu yang ada; namun udara tidak tercampur dengan apa pun. Begitu pula, walaupun makhluk hidup berada dalam berbagai jenis badan, ia menyisih dari badan-badan itu karena ia bersifat halus. Karena itu, dengan mata material tidak mungkin seseorang melihat bagaimana makhluk hidup berhubungan dengan badannya dan bagaimana ia keluar dari badan sesudah badan dibinasakan. Tiada seorang ahli pengetahuan pun yang dapat menentukan hal-hal ini.