ID/BG 14.11: Difference between revisions
(Bhagavad-gita Compile Form edit) |
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists) |
||
Line 5: | Line 5: | ||
==== ŚLOKA 11 ==== | ==== ŚLOKA 11 ==== | ||
<div class="devanagari"> | |||
:सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते । | |||
:ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ॥११॥ | |||
</div> | |||
<div class="verse"> | <div class="verse"> | ||
: | :sarva-dvāreṣu dehe 'smin | ||
: | :prakāśa upajāyate | ||
: | :jñānaḿ yadā tadā vidyād | ||
: | :vivṛddhaḿ sattvām ity uta | ||
</div> | </div> | ||
Line 17: | Line 21: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
sarva- | ''sarva-dvāreṣu''—di semua pintu gerbang; ''dehe asmin''—dalam badan ini; ''prakāśaḥ''—sifat terang; ''upajāyate''—berkembang; ''jñānam''—pengetahuan; ''yadā''—apabila; ''tadā''—pada waktu itu; ''vidyāt''—mengetahui; ''vivṛddham''—meningkat; ''sattvām''—sifat kebaikan; ''iti uta''—dinyatakan demikian. | ||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 00:09, 28 June 2018
ŚLOKA 11
- सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते ।
- ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ॥११॥
- sarva-dvāreṣu dehe 'smin
- prakāśa upajāyate
- jñānaḿ yadā tadā vidyād
- vivṛddhaḿ sattvām ity uta
Sinonim
sarva-dvāreṣu—di semua pintu gerbang; dehe asmin—dalam badan ini; prakāśaḥ—sifat terang; upajāyate—berkembang; jñānam—pengetahuan; yadā—apabila; tadā—pada waktu itu; vidyāt—mengetahui; vivṛddham—meningkat; sattvām—sifat kebaikan; iti uta—dinyatakan demikian.
Terjemahan
Perwujudan-perwujudan sifat kebaikan dapat dialami bila semua pintu gerbang badan diterangi oleh pengetahuan.
Penjelasan
Badan mempunyai sembilan pintu gerbang: Dua mata, dua telinga, dua lubang hidung, mulut, kemaluan dan dubur. Bila tiap pintu gerbang diterangi oleh tanda-tanda kebaikan, harus dimengerti bahwa seseorang sudah mengembangkan sifat kebaikan. Dalam sifat kebaikan, seseorang dapat melihat hal-hal dalam kedudukan yang sebenarnya, mendengar hal-hal dalam kedudukan yang sebenarnya, dan merasakan hal-hal dalam kedudukan yang sebenarnya. Lahir batin seseorang disucikan. Pada setiap pintu gerbang tanda-tanda kebahagiaan berkembang, dan itulah kedudukan kebaikan.