LT/BG 3.38: Difference between revisions

Latest revision as of 07:42, 28 June 2018

Bhagavad-gītā, kokia ji yra - TREČIAS SKYRIUS: Karma-yoga

BG 3.37 - BG 3.39

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

Tekstas 38

धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ।

यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥३८॥

dhūmenāvriyate vahnir

yathādarśo malena ca

yatholbenāvṛto garbhas

tathā tenedam āvṛtam

Pažodinis vertimas

dhūmena — dūmų; āvriyate — apgaubta; vahniḥ — ugnis; yathā — kaip; ādarśaḥ — veidrodis; malena — dulkių; ca — taip pat; yathā — kaip; ulbena — įsčių; āvṛtaḥ — apgaubtas; garbhaḥ — gemalas; tathā — taip; tena — geismo; idam — ta; āvṛtam — apgaubta.

Vertimas

Kaip ugnį gaubia dūmai, veidrodį – dulkės, o gemalą – įsčios, taip ir gyvąją esybę gaubia įvairaus stiprumo geismas.

Komentaras

Gyvųjų esybių tyrą sąmonę gali aptraukti trijų skirtingų lygių apvalkalai. Tas apvalkalas yra niekas kitas, kaip įvairiopai pasireiškiantis geismas: čia panašus į dūmus, gaubiančius ugnį, čia į nusėdusias ant veidrodžio dulkes, čia į įsčias, slepiančias gemalą. Geismą lyginant su dūmais turima galvoje, kad gyvosios kibirkštys vos rusena. Kitaip sakant, gyvąją esybę su nežymiai išreikšta Kṛṣṇos sąmone galima palyginti su rūkstančia ugnimi. Nors nėra dūmų be ugnies, tačiau pradžioje atvira liepsna dar nepasirodo. Tai panašu į Kṛṣṇos sąmonės pradžią. Dulkėto veidrodžio pavyzdys nurodo į proto „veidrodžio“ valymą, atliekamą daugybe dvasinių metodų. Geriausias iš procesų – kartoti šventuosius Viešpaties vardus. Gemalas įsčiose – tai analogija, iliustruojanti bejėgišką padėtį, nes vaisius įsčiose toks bejėgis, kad negali net pajudėti. Šitoks gyvenimas panašus į medžių egzistenciją. Medžiai – irgi gyvosios esybės. Jų gyvenimo sąlygas sukūrė geismas, pasireiškęs taip audringai, kad medžiai beveik neturi sąmonės. Dulkėtas veidrodis lyginamas su paukščiais ir žvėrimis, o dūmų gaubiama ugnis – su žmogumi. Žmogaus pavidalą įgijusi gyvoji esybė gali atgaivinti Kṛṣṇos sąmonę, ir jeigu ji tobulės, dvasinio gyvenimo ugnis įsiliepsnos dar šiame gyvenime. Jeigu atsargiai pūsime rūkstančią kibirkštį, galų gale ji įsiliepsnos. Taigi žmogaus gyvybės forma gyvajai esybei – tai galimybė ištrūkti iš materialios būties žabangų. Pasinaudojusi žmogaus gyvybės forma ji gali įveikti priešą – geismą, jei sumaniai vadovaujama ugdys Kṛṣṇos sąmonę.

BG 3.37 - BG 3.39

@@ Line 2: / Line 2: @@
 <div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 3| TREČIAS SKYRIUS: Karma-yoga]]'''</div>
 <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 3.37| BG 3.37]] '''[[LT/BG 3.37|BG 3.37]] - [[LT/BG 3.39|BG 3.39]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 3.39| BG 3.39]]</div>
-{{RandomImageRU}}
+{{RandomImage|Lithuanian}}
 ==== Tekstas 38 ====
+<div class="devanagari">
+:धूमेनाव्रियते वह्निर्यथादर्शो मलेन च ।
+:यथोल्बेनावृतो गर्भस्तथा तेनेदमावृतम् ॥३८॥
+</div>
 <div class="verse">
-:''dhūmenāvriyate vahnir''
+:dhūmenāvriyate vahnir
-:''yathādarśo malena ca''
+:yathādarśo malena ca
-:''yatholbenāvṛto garbhas''
+:yatholbenāvṛto garbhas
-:''tathā tenedam āvṛtam''
+:tathā tenedam āvṛtam
 </div>
@@ Line 17: / Line 21: @@
 <div class="synonyms">
-dhūmena — dūmų; āvriyate — apgaubta; vahniḥ — ugnis; yathā — kaip; ādarśaḥ — veidrodis; malena — dulkių; ca — taip pat; yathā — kaip; ulbena — įsčių; āvṛtaḥ — apgaubtas; garbhaḥ — gemalas; tathā — taip; tena — geismo; idam — ta; āvṛtam — apgaubta.
+''dhūmena'' — dūmų; ''āvriyate'' — apgaubta; ''vahniḥ'' — ugnis; ''yathā'' — kaip; ''ādarśaḥ'' — veidrodis; ''malena'' — dulkių; ''ca'' — taip pat; ''yathā'' — kaip; ''ulbena'' — įsčių; ''āvṛtaḥ'' — apgaubtas; ''garbhaḥ'' — gemalas; ''tathā'' — taip; ''tena'' — geismo; ''idam'' — ta; ''āvṛtam'' — apgaubta.
 </div>