LT/BG 6.37: Difference between revisions

Latest revision as of 08:18, 28 June 2018

Bhagavad-gītā, kokia ji yra - ŠEŠTAS SKYRIUS: Dhyana-yoga

BG 6.36 - BG 6.38

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda

Tekstas 37

अर्जुन उवाच

अयतिः श्रद्धयोपेतो योगाच्चलितमानसः ।

अप्राप्य योगसंसिद्धिं कां गतिं कृष्ण गच्छति ॥३७॥

arjuna uvāca

ayatiḥ śraddhayopeto

yogāc calita-mānasaḥ

aprāpya yoga-saṁsiddhiṁ

kāṁ gatiṁ kṛṣṇa gacchati

Pažodinis vertimas

arjunaḥ uvāca — Arjuna tarė; ayatiḥ — nevykėlis transcendentalistas; śraddhayā — su tikėjimu; upetaḥ — užsiėmęs; yogāt — nuo mistinio ryšio; calita — nukrypęs; mānasaḥ — kurio protas; aprāpya — negalintis pasiekti; yoga-saṁsiddhim — aukščiausios misticizmo tobulybės; kām — kokį; gatim — tikslą; kṛṣṇa — o Kṛṣṇa; gacchati — pasiekia.

Vertimas

Arjuna tarė: O Kṛṣṇa, kas laukia nevykėlio transcendentalisto, kuris su tikėjimu stoja į savęs pažinimo kelią, bet vėliau dėl žemiškos mąstysenos iš jo pasitraukia ir nepasiekia misticizmo aukštumų?

Komentaras

„Bhagavad-gītoje“ aprašytas savęs pažinimo, arba misticizmo kelias. Fundamentalus savęs pažinimo principas – žinoti, kad gyvoji esybė nėra materialus kūnas, kad ji skirtinga nuo kūno, o jos laimė – tai amžinas gyvenimas, palaima ir žinojimas. Amžinas gyvenimas, palaima ir žinojimas – transcendentalios kategorijos, anapus kūno ir proto. Savęs pažinimo siekiama per žinias, aštuonialypės yogos sistemos praktika arba per bhakti-yogą. Praktikuojant kiekvieną iš šių procesų būtina suvokti prigimtinę gyvosios esybės padėtį ir jos ryšį su Dievu, išsiaiškinti, kokios veiklos reikia imtis norint atgauti prarastą ryšį ir pasiekti aukščiausią tobulybę – Kṛṣṇos sąmonę. Naudojantis vienu iš trijų aukščiau minėtų metodų, anksčiau ar vėliau būtinai pasiekiamas aukščiausias tikslas. Antrame skyriuje Viešpats tvirtino, kad net ir menkos pastangos pažengti į priekį transcendentiniame kelyje suteikia didžiulę išsivadavimo viltį. Šiam amžiui tinkamiausias iš šių trijų metodų yra bhakti-yoga, nes ji yra tiesiausias kelias pažinti Dievą. Norėdamas tuo dar kartą įsitikinti Arjuna prašo, kad Viešpats Kṛṣṇa patvirtintų anksčiau sakytus žodžius. Galima stoti į savęs pažinimo kelią, turint kuo geriausius ketinimus, tačiau gilinti žinias ir praktikuoti aštuonialypę yogos sistemą šiame amžiuje pernelyg sudėtinga. Todėl nepaisant nuolatinių pastangų, galima patirti nesėkmę dėl daugelio priežasčių, o pirmiausia dėl to, kad ne visiškai rimtai žiūrima į šį procesą. Eiti transcendentiniu keliu – reiškia paskelbti karą iliuzinei energijai. Todėl kai tiktai žmogus ketina ištrūkti iš iliuzinės energijos letenų, ši visokiais gundymais stengiasi jį nugalėti. Sąlygotą sielą jau apžavėjo materialios energijos guṇos, ir labai tikėtina, kad praktikuodama transcendentines disciplinas ji vėl pasiduos pagundai. Kai sąlygota siela pasiduoda pagundai, tatai vadinasi yogāc calita mānasaḥ: nukrypimas nuo transcendentinio kelio. Arjunai įdomu sužinoti, kas laukia nukrypus nuo savęs pažinimo kelio.

BG 6.36 - BG 6.38

@@ Line 2: / Line 2: @@
 <div style="float:left">'''[[Lithuanian - Bhagavad-gītā, kokia ji yra|Bhagavad-gītā, kokia ji yra]] - [[LT/BG 6| ŠEŠTAS SKYRIUS: Dhyana-yoga]]'''</div>
 <div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=LT/BG 6.36| BG 6.36]] '''[[LT/BG 6.36|BG 6.36]] - [[LT/BG 6.38|BG 6.38]]''' [[File:Go-next.png|link=LT/BG 6.38| BG 6.38]]</div>
-{{RandomImageRU}}
+{{RandomImage|Lithuanian}}
 ==== Tekstas 37 ====
+<div class="devanagari">
+:अर्जुन उवाच
+:अयतिः श्रद्धयोपेतो योगाच्चलितमानसः ।
+:अप्राप्य योगसंसिद्धिं कां गतिं कृष्ण गच्छति ॥३७॥
+</div>
 <div class="verse">
-:''arjuna uvāca''
+:arjuna uvāca
-:''ayatiḥ śraddhayopeto''
-:''yogāc calita-mānasaḥ''
-:''aprāpya yoga-saṁsiddhiṁ''
-:''kāṁ gatiṁ kṛṣṇa gacchati''
+:ayatiḥ śraddhayopeto
+:yogāc calita-mānasaḥ
+:aprāpya yoga-saṁsiddhiṁ
+:kāṁ gatiṁ kṛṣṇa gacchati
 </div>
@@ Line 18: / Line 25: @@
 <div class="synonyms">
-arjunaḥ uvāca — Arjuna tarė; ayatiḥ — nevykėlis transcendentalistas; śraddhayā — su tikėjimu; upetaḥ — užsiėmęs; yogāt — nuo mistinio ryšio; calita — nukrypęs; mānasaḥ — kurio protas; aprāpya — negalintis pasiekti; yoga-saṁsiddhim — aukščiausios misticizmo tobulybės; kām — kokį; gatim — tikslą; kṛṣṇa — o Kṛṣṇa; gacchati — pasiekia.
+''arjunaḥ uvāca'' — Arjuna tarė; ''ayatiḥ'' — nevykėlis transcendentalistas; ''śraddhayā'' — su tikėjimu; ''upetaḥ'' — užsiėmęs; ''yogāt'' — nuo mistinio ryšio; ''calita'' — nukrypęs; ''mānasaḥ'' — kurio protas; ''aprāpya'' — negalintis pasiekti; ''yoga-saṁsiddhim'' — aukščiausios misticizmo tobulybės; ''kām'' — kokį; ''gatim'' — tikslą; ''kṛṣṇa'' — o Kṛṣṇa; ''gacchati'' — pasiekia.
 </div>