NL/BG 6.26: Difference between revisions

(Bhagavad-gita Compile Form edit)
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revised links and redirected them to the de facto address when redirect exists)
 
Line 2: Line 2:
<div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 6| Hoofdstuk 6: Dhyana-Yoga]]'''</div>
<div style="float:left">'''[[Dutch - Bhagavad-gītā zoals ze is|Bhagavad-gītā zoals ze is]] - [[NL/BG 6| Hoofdstuk 6: Dhyana-Yoga]]'''</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 6.25| BG 6.25]] '''[[NL/BG 6.25|BG 6.25]] - [[NL/BG 6.27|BG 6.27]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 6.27| BG 6.27]]</div>
<div style="float:right">[[File:Go-previous.png|link=NL/BG 6.25| BG 6.25]] '''[[NL/BG 6.25|BG 6.25]] - [[NL/BG 6.27|BG 6.27]]''' [[File:Go-next.png|link=NL/BG 6.27| BG 6.27]]</div>
{{RandomImageRU}}
{{RandomImage|Dutch}}


==== VERS 26 ====
==== VERS 26 ====
<div class="devanagari">
:यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
:ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥२६॥
</div>


<div class="verse">
<div class="verse">
:''yato yato niścalati, manaś cañcalam asthiram''
:yato yato niścalati
:''tatas tato niyamyaitad, ātmany eva vaśaṁ nayet''
:manaś cañcalam asthiram
 
:tatas tato niyamyaitad
:ātmany eva vaśaṁ nayet
</div>
</div>


Line 15: Line 21:


<div class="synonyms">
<div class="synonyms">
yataḥ yataḥ — waar dan ook; niścalati — wordt beslist onrustig; manaḥ — de geest; cañcalam — rusteloos; asthiram — onstandvastig; tataḥ tataḥ — van daar; niyamya — regulerend; etat — deze; ātmani — in het zelf; eva — zeker; vaśam — onder controle; nayet — moet brengen.
''yataḥ yataḥ'' — waar dan ook; ''niścalati'' — wordt beslist onrustig; ''manaḥ'' — de geest; ''cañcalam'' — rusteloos; ''asthiram'' — onstandvastig; ''tataḥ tataḥ'' — van daar; ''niyamya'' — regulerend; ''etat'' — deze; ''ātmani'' — in het zelf; ''eva'' — zeker; ''vaśam'' — onder controle; ''nayet'' — moet brengen.
</div>
</div>


Line 27: Line 33:


<div class="purport">
<div class="purport">
De geest is rusteloos en onevenwichtig van aard. Maar een zelf-gerealiseerde yogī moet zijn geest beheersen; de geest mag hem niet beheersen. Iemand die de geest beheerst (en daardoor ook de zintuigen), wordt een svāmī of een gosvāmī genoemd, maar iemand die door zijn geest beheerst wordt, wordt een go-dāsa genoemd, een dienaar van de zintuigen. Een gosvāmī weet wat zintuiglijk geluk betekent. Tijdens transcendentaal zintuiglijk geluk zijn de zintuigen bezig met het dienen van Hṛṣīkeśa, de allerhoogste eigenaar van de zintuigen — Kṛṣṇa. Dit dienen van Kṛṣṇa met gezuiverde zintuigen wordt Kṛṣṇa-bewustzijn genoemd; dat is de manier om de zintuigen onder volledige controle te krijgen. Sterker nog, het is de hoogste perfectie van yoga.
De geest is rusteloos en onevenwichtig van aard. Maar een zelf-gerealiseerde ''yogī'' moet zijn geest beheersen; de geest mag hem niet beheersen. Iemand die de geest beheerst (en daardoor ook de zintuigen), wordt een ''svāmī'' of een ''gosvāmī'' genoemd, maar iemand die door zijn geest beheerst wordt, wordt een ''go-dāsa'' genoemd, een dienaar van de zintuigen. Een ''gosvāmī'' weet wat zintuiglijk geluk betekent. Tijdens transcendentaal zintuiglijk geluk zijn de zintuigen bezig met het dienen van Hṛṣīkeśa, de allerhoogste eigenaar van de zintuigen — Kṛṣṇa. Dit dienen van Kṛṣṇa met gezuiverde zintuigen wordt Kṛṣṇa-bewustzijn genoemd; dat is de manier om de zintuigen onder volledige controle te krijgen. Sterker nog, het is de hoogste perfectie van ''yoga''.
</div>
</div>



Latest revision as of 13:09, 28 June 2018

Śrī Śrīmad A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda


VERS 26

यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥२६॥
yato yato niścalati
manaś cañcalam asthiram
tatas tato niyamyaitad
ātmany eva vaśaṁ nayet

WOORD-VOOR-WOORD-VERTALINGEN

yataḥ yataḥ — waar dan ook; niścalati — wordt beslist onrustig; manaḥ — de geest; cañcalam — rusteloos; asthiram — onstandvastig; tataḥ tataḥ — van daar; niyamya — regulerend; etat — deze; ātmani — in het zelf; eva — zeker; vaśam — onder controle; nayet — moet brengen.

VERTALING

Waar de geest ook heen dwaalt door zijn rusteloze en onevenwichtige aard, hij moet zeker worden teruggehaald en opnieuw onder de controle van het zelf worden gebracht.

COMMENTAAR

De geest is rusteloos en onevenwichtig van aard. Maar een zelf-gerealiseerde yogī moet zijn geest beheersen; de geest mag hem niet beheersen. Iemand die de geest beheerst (en daardoor ook de zintuigen), wordt een svāmī of een gosvāmī genoemd, maar iemand die door zijn geest beheerst wordt, wordt een go-dāsa genoemd, een dienaar van de zintuigen. Een gosvāmī weet wat zintuiglijk geluk betekent. Tijdens transcendentaal zintuiglijk geluk zijn de zintuigen bezig met het dienen van Hṛṣīkeśa, de allerhoogste eigenaar van de zintuigen — Kṛṣṇa. Dit dienen van Kṛṣṇa met gezuiverde zintuigen wordt Kṛṣṇa-bewustzijn genoemd; dat is de manier om de zintuigen onder volledige controle te krijgen. Sterker nog, het is de hoogste perfectie van yoga.