RU/BG 2.59

Бхагавад-гита как она есть - ГЛАВА ВТОРАЯ: Краткое изложение «Бхагавад-гиты»

БГ 2.58 - БГ 2.60

Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

ТЕКСТ 59

विषया विनिवर्तन्ते निराहारस्य देहिनः ।

रसवर्जं रसोऽप्यस्य परं दृष्ट्वा निवर्तते ॥५९॥

вишай винивартанте

нирхрасйа дехина

раса-варджа расо ’пй асйа

пара дшв нивартате

Пословный перевод

вишай — объекты, доставляющие чувственные наслаждения; винивартанте — отвергаются; нирхрасйа — следующего запретам и ограничениям; дехина — находящегося в теле; раса-варджам — когда вкус утрачен; раса — наслаждение; апи — хотя; асйа — его; парам — то, что намного выше; дшв — восприняв; нивартате — прекращается.

Перевод

Даже воздерживаясь от чувственных удовольствий, воплощенная в теле душа сохраняет вкус к ним. Но, познав более возвышенный вкус, она утрачивает интерес к объектам чувств, доставляющим наслаждение, и утверждается в духовном сознании.

Комментарий

До тех пор пока человек не достигнет духовного уровня, он не сможет полностью отказаться от чувственных удовольствий. Предписания шастр, ограничивающие эти удовольствия, можно сравнить с диетой, налагающей ограничения на употребление тех или иных продуктов. Однако нельзя сказать, что больному нравятся подобные ограничения или что у него пропадает вкус к запрещенным блюдам. Подобно этому, людям, лишенным высшего знания, шастры предписывают ограничивать деятельность своих чувств с помощью духовной практики, такой как аштанга-йога, состоящая из ямы, ниямы, асан, пранаямы, пратьяхары, дхараны, дхьяны и самадхи. Но тот, кто, развивая в себе сознание Кришны, познал красоту Верховного Господа, утрачивает всякий интерес к безжизненным материальным объектам. Таким образом, предписания шастр предназначены для не очень разумных людей, стоящих в начале духовного пути. Они нужны лишь до тех пор, пока человек не почувствует истинный вкус сознания Кришны. Тот, кто обрел сознание Кришны, естественным образом теряет вкус к пустым мирским удовольствиям.

БГ 2.58 - БГ 2.60