HR/Prabhupada 0631 - Ja sam vječan,tijelo nije vječno,to je činjenica: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Croatian Pages with Videos Category:Prabhupada 0631 - in all Languages Category:HR-Quotes - 1973 Category:HR-Quotes -...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 6: | Line 6: | ||
[[Category:HR-Quotes - in United Kingdom]] | [[Category:HR-Quotes - in United Kingdom]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Croatian|HR/Prabhupada 0630 - Tu nema uzroka za jadikovanje, zato jer će duša ostati|0630|HR/Prabhupada 0632 - Ako realiziram da nisam ovo tijelo, onda transcendentiram tri gune|0632}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 14: | Line 17: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|FNSZQ4ycsVo|Ja sam vječan,tijelo nije vječno,to je činjenica<br />- Prabhupāda 0631}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730830BG-LON_clip_02.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 26: | Line 29: | ||
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) --> | ||
Jedna poanta što se tiče ove veze je da noću kada sanjam zaboravljam ovo tijelo Ovo tijelo, u snu, Vidim da sam otišao na drugo mjesto pričam sa različitim ljudima, i moja pozicija je drugačija. Ali tada zaboravljam da zapravo moje tijelo leži na krevetu u stanu. Ne sjećamo se ovoga tijela u snu. Svatko ima to takvo iskustvo. Slično, kada prestanete sanjati, kada se probudite ujutro i ustanete iz kreveta, zaboravljamo sva tijela koja smo stvorili u snu. Onda koje je pravo tijelo? Koje je pravo? Ovo tijelo je pravo , ili ono tijelo je pravo? Jer noću zaboravljam ovo tijelo,dok danju zaboravljam tijelo u kojem sam kad sanjam. Oba nisu prava. To je samo halucinacija. Ali ja sam "pravi" jer vidim i noću, vidim i danju. Vječan sam, dok tijelo nije vječno. To je činjenica. Antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ([[Vanisource:BG 2.18|BG 2.18]]). Śarīriṇaḥ, vlasnik tijela, je vječan, ali tijelo nije. Na toliko mnogo načina. Krišna objašnjava materijalne uvjetovanosti ovoga tijela. Ali onima koji nisu vrlo inteligentni, koji nemaju puno znanja, njima je jako teško to shvatiti. Inače, stvari su jasne. Poanta je vrlo jasna. Noću zaboravim na ovo tijelo,dok danju zaboravim tijelo koje imam dok sanjam. To je činjenica. Slično, možda ću zaboraviti tijelo u kojem sam se zadnji put pojavio. ili koliko mi je trajao životni vijek, ili neću znati koje mi je buduće tijelo. Ali ja ću postojati, i tijelo će se mijenjati, ali morati ću prihvatiti drugo privremeno tijelo. Ali ja , ja postojim, imam tijelo. To je duhovno tijelo. | Jedna poanta što se tiče ove veze je da noću kada sanjam zaboravljam ovo tijelo Ovo tijelo, u snu, Vidim da sam otišao na drugo mjesto pričam sa različitim ljudima, i moja pozicija je drugačija. Ali tada zaboravljam da zapravo moje tijelo leži na krevetu u stanu. Ne sjećamo se ovoga tijela u snu. Svatko ima to takvo iskustvo. Slično, kada prestanete sanjati, kada se probudite ujutro i ustanete iz kreveta, zaboravljamo sva tijela koja smo stvorili u snu. Onda koje je pravo tijelo? Koje je pravo? Ovo tijelo je pravo , ili ono tijelo je pravo? Jer noću zaboravljam ovo tijelo,dok danju zaboravljam tijelo u kojem sam kad sanjam. Oba nisu prava. To je samo halucinacija. Ali ja sam "pravi" jer vidim i noću, vidim i danju. Vječan sam, dok tijelo nije vječno. To je činjenica. Antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ([[Vanisource:BG 2.18 (1972)|BG 2.18]]). Śarīriṇaḥ, vlasnik tijela, je vječan, ali tijelo nije. Na toliko mnogo načina. Krišna objašnjava materijalne uvjetovanosti ovoga tijela. Ali onima koji nisu vrlo inteligentni, koji nemaju puno znanja, njima je jako teško to shvatiti. Inače, stvari su jasne. Poanta je vrlo jasna. Noću zaboravim na ovo tijelo,dok danju zaboravim tijelo koje imam dok sanjam. To je činjenica. Slično, možda ću zaboraviti tijelo u kojem sam se zadnji put pojavio. ili koliko mi je trajao životni vijek, ili neću znati koje mi je buduće tijelo. Ali ja ću postojati, i tijelo će se mijenjati, ali morati ću prihvatiti drugo privremeno tijelo. Ali ja , ja postojim, imam tijelo. To je duhovno tijelo. | ||
Duhovno tijelo postoji, te duhovni napredak označava prije svega realizaciju identifikacije sebe. Kao što je Sanātana Gosvāmī otišao Caitanya Mahāprabhu nakon što je dao ostavku mjesta ministra. Prvo je rekao , ke āmi, kene āmāya jāre tāpa-traya([[Vanisource:CC Madhya 20. | Duhovno tijelo postoji, te duhovni napredak označava prije svega realizaciju identifikacije sebe. Kao što je Sanātana Gosvāmī otišao Caitanya Mahāprabhu nakon što je dao ostavku mjesta ministra. Prvo je rekao , ke āmi, kene āmāya jāre tāpa-traya([[Vanisource:CC Madhya 20.102|CC Madhya 20.102]]): " Zapravo, ne znam tko sam, i zašto sam vezan za ove bijedne uvjete života." Bijedni uvjet ovoga života je ovo tijelo. Jer dobijemo...u snu također. Kada dobijem drugo tijelo, nekada mislim da smo na vrhu vrlo visokog bambusa ili planine I upravo tada, padam dolje.Uplašen sam, ponekad plačem, "Sada upravo, padam prema dolje." I zato ovo tijelo, ovo materijalno tijelo, tijelo kojem pripadam, u kojem sam... Zapravo, ne pripadam niti jednom od ovih tijela. Imam odvojeno duhovno tijelo. | ||
Ovaj ljudski život je namijenjen za realizaciju toga, toga da "Ja nisam ovo materijalno tijelo, Imam duhovno tijelo." Sljedeće pitanje bi bilo," Koja je onda moja funkcija?" U trenutnom tijelu unutar nekakvih materijalnih uvjetovanosti mislim, "Ovo je moje tijelo," ono je proizvedeno pod određenim uvjetima ove zemlje ili obitelji; zato, "Ovo je moja obitelj, ovo je moja zemlja, ovo je moja nacija." Sve je uređeno tjelesnom shvaćanju života. Ali ako nisam ovo tijelo, onda u relaciji s njim, bila to moja obitelj, ili moja zemlja ili društvo, ili moja veza, svi su lažni jer je tijelo lažno. | Ovaj ljudski život je namijenjen za realizaciju toga, toga da "Ja nisam ovo materijalno tijelo, Imam duhovno tijelo." Sljedeće pitanje bi bilo," Koja je onda moja funkcija?" U trenutnom tijelu unutar nekakvih materijalnih uvjetovanosti mislim, "Ovo je moje tijelo," ono je proizvedeno pod određenim uvjetima ove zemlje ili obitelji; zato, "Ovo je moja obitelj, ovo je moja zemlja, ovo je moja nacija." Sve je uređeno tjelesnom shvaćanju života. Ali ako nisam ovo tijelo, onda u relaciji s njim, bila to moja obitelj, ili moja zemlja ili društvo, ili moja veza, svi su lažni jer je tijelo lažno. | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
Latest revision as of 17:06, 30 September 2018
Lecture on BG 2.28 -- London, August 30, 1973
Jedna poanta što se tiče ove veze je da noću kada sanjam zaboravljam ovo tijelo Ovo tijelo, u snu, Vidim da sam otišao na drugo mjesto pričam sa različitim ljudima, i moja pozicija je drugačija. Ali tada zaboravljam da zapravo moje tijelo leži na krevetu u stanu. Ne sjećamo se ovoga tijela u snu. Svatko ima to takvo iskustvo. Slično, kada prestanete sanjati, kada se probudite ujutro i ustanete iz kreveta, zaboravljamo sva tijela koja smo stvorili u snu. Onda koje je pravo tijelo? Koje je pravo? Ovo tijelo je pravo , ili ono tijelo je pravo? Jer noću zaboravljam ovo tijelo,dok danju zaboravljam tijelo u kojem sam kad sanjam. Oba nisu prava. To je samo halucinacija. Ali ja sam "pravi" jer vidim i noću, vidim i danju. Vječan sam, dok tijelo nije vječno. To je činjenica. Antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ(BG 2.18). Śarīriṇaḥ, vlasnik tijela, je vječan, ali tijelo nije. Na toliko mnogo načina. Krišna objašnjava materijalne uvjetovanosti ovoga tijela. Ali onima koji nisu vrlo inteligentni, koji nemaju puno znanja, njima je jako teško to shvatiti. Inače, stvari su jasne. Poanta je vrlo jasna. Noću zaboravim na ovo tijelo,dok danju zaboravim tijelo koje imam dok sanjam. To je činjenica. Slično, možda ću zaboraviti tijelo u kojem sam se zadnji put pojavio. ili koliko mi je trajao životni vijek, ili neću znati koje mi je buduće tijelo. Ali ja ću postojati, i tijelo će se mijenjati, ali morati ću prihvatiti drugo privremeno tijelo. Ali ja , ja postojim, imam tijelo. To je duhovno tijelo.
Duhovno tijelo postoji, te duhovni napredak označava prije svega realizaciju identifikacije sebe. Kao što je Sanātana Gosvāmī otišao Caitanya Mahāprabhu nakon što je dao ostavku mjesta ministra. Prvo je rekao , ke āmi, kene āmāya jāre tāpa-traya(CC Madhya 20.102): " Zapravo, ne znam tko sam, i zašto sam vezan za ove bijedne uvjete života." Bijedni uvjet ovoga života je ovo tijelo. Jer dobijemo...u snu također. Kada dobijem drugo tijelo, nekada mislim da smo na vrhu vrlo visokog bambusa ili planine I upravo tada, padam dolje.Uplašen sam, ponekad plačem, "Sada upravo, padam prema dolje." I zato ovo tijelo, ovo materijalno tijelo, tijelo kojem pripadam, u kojem sam... Zapravo, ne pripadam niti jednom od ovih tijela. Imam odvojeno duhovno tijelo.
Ovaj ljudski život je namijenjen za realizaciju toga, toga da "Ja nisam ovo materijalno tijelo, Imam duhovno tijelo." Sljedeće pitanje bi bilo," Koja je onda moja funkcija?" U trenutnom tijelu unutar nekakvih materijalnih uvjetovanosti mislim, "Ovo je moje tijelo," ono je proizvedeno pod određenim uvjetima ove zemlje ili obitelji; zato, "Ovo je moja obitelj, ovo je moja zemlja, ovo je moja nacija." Sve je uređeno tjelesnom shvaćanju života. Ali ako nisam ovo tijelo, onda u relaciji s njim, bila to moja obitelj, ili moja zemlja ili društvo, ili moja veza, svi su lažni jer je tijelo lažno.