TR/Prabhupada 0734 - Konuşamayan Kişi, O Büyük Bir Okutman Olur: Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Turkish Pages with Videos Category:Prabhupada 0734 - in all Languages Category:TR-Quotes - 1971 Category:TR-Quotes - L...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 7: | Line 7: | ||
[[Category:TR-Quotes - in India, Bombay]] | [[Category:TR-Quotes - in India, Bombay]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Turkish|TR/Prabhupada 0733 - Il Tempo è Prezioso - Zaman Değerli- Milyon Altın Külçe Ödeseniz, Bir Anını Geri Alamazsınız|0733|TR/Prabhupada 0735 - O Kadar Budalayız ki Sonraki Yaşama İnanmıyoruz|0735}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 15: | Line 18: | ||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{youtube_right| | {{youtube_right|sUouci9V460|Konuşamayan Kişi, O Büyük Bir Okutman Olur - Prabhupāda 0734}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/710318SB-BOMBAY_clip1.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
Latest revision as of 12:51, 3 October 2018
Lecture on SB 7.7.19-20 -- Bombay, March 18, 1971
Sankhya felsefesinin tanımı burada. Yirmi dört element, yirmi dört element. Sekiz kaba ve ince element, ve onların ürünü, on indriya duyular, çalışan duyular, bilgi alan duyular. Sekiz, on, on sekiz. Sonra duyu objeleri, beş. On sekiz artı beş, yirmi üç. Ve sonra ātmā, ya da ruh. Yirmi dört element Sankhya felsefesinde analiz edilir. Sankhya felsefesi... Ve Avrupalı filozoflar bu Sankhya felsefesi sistemini çok severler, çünkü Sankhya felsefesinde bu yirmi dört element net anlatılmıştır. Sankhya felsefesi. Dehas tu sarva-saṅghāto jagat. İki çeşit beden vardır, agat ve tasthuḥ- hareket eden ve etmeyen. Ama onların hepsi bu yirmi dört elementten oluşmuştur. Atraiva mṛgyaḥ puruṣo neti netīty. Şimdi, kişinin bu yirmi dört element arasından ātmā'yı bulması gerekir eleyerek. " ātmā nerede, ātmā nerede, ātmā nerede." Kural ve düzenlemeleri ve süreci takip ederse bulabilir. Bu mümkündür.
- anvaya-vyatirekeṇa
- vivekenośatātmanā
- svarga-sthāna-samāmnāyair
- vimṛśadbhir asatvaraiḥ
Daha fazla açıklama, bu ana konu biraz zordur ama çok önemlidir. Prahlāda Mahārāja şeytani sınıf arkadaşlarına anlatır. Beş yaşında çocuk, Sankhya felsefesini nasıl anlatır? Ama adanan olduğu için felsefeyi otoritelreden Nārada Muni'den duydu. Mūkhaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate girim. Bu yüzden, manevi öğretmenin merhameti anlatılır; mūkhaṁ karoti vācālam. Mūkham dilsiz, konuşamayan demektir. Çok iyi bir konuşma¼ı olur. Dilsiz olmasına rağmeni çok iyi bir okutman olur, mūkhaṁ karoti vācālam. Paṅguṁ laṅghayate girim, topal olan, yürüyemeyen, dağaları aşar. Mūkhaṁ karoti vācālaṁ paṅguṁ laṅghayate... Yat kṛpā tam ahaṁ vande, merhamtiyle bunları mümkün kılan kişiye saygılarımı sunuyorum. Param ānanda bhavam, Tanrı'nın Yüce Şahsı, tüm keyiflerin havuzu. Kṛṣṇa'nın merhameti ile mümkündür. Maddi hesaplama ile mümkün değildir. Maddi hesaplar " Nasıl mümkün?" diyecektir. "Dilsizin çok iyi konuşma verdiğini söylüyorsun? Bu mümkün değil." Ya da " Topla adam şimdi dağları mı aşıyor? " Maddi olarak mümkün değil. Kṛṣṇa'nın ya da O'nun temsilcisinin merhameti ile... Aynı Prahlāda Mahārāja gibi, beş yaşında çocuk, ruhun yapısını çok güzel anlatıyor. Neden? Çünkü Nārada Muni'nin, Kṛṣṇa'nın temsilcisinin merhametini aldı. Yani mümkün.