ES/Prabhupada 0472 - No permanezcas en esta oscuridad. Sólo transfiérete al reino de la luz: Difference between revisions

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Lecture -- Seattle, October 7, 1968

Prabhupāda: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.

Devotos: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.

Prabhupāda: Así que estamos adorando a Govindam, el depósito de todo placer, Govinda, Kṛṣṇa. Y Él es ādi-puruṣaṁ, la persona original. Así que govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Bhajāmi significa "Yo adoro," "Me entrego a Él y acepto amarlo." Estos son los términos ofrecidos por los himnos de Brahmā. Ese Brahma-saṁhitā, se considera un libro grande. En el primer verso del quinto capítulo se dice que el Señor, Govinda, tiene Su particular planeta, el cual se lo conoce como Goloka Vṛndāvana. Está más allá de este cielo material. Este cielo material se puede ver tan lejos como tu visión puede llegar, pero más allá de ese cielo material hay un cielo espiritual. Este cielo material está cubierto por la energía material, mahat-tattva, y hay siete capas de cobertura de tierra, agua, fuego, aire. Y más allá de esa cubierta hay un océano, y más allá de ese océano comienza el cielo espiritual. Y en ese cielo espiritual, el planeta más elevado se llama Goloka Vṛndāvana. Estas cosas se describen en la literatura Védica, en el Bhagavad-gītā también. El Bhagavad-gītā es un libro muy conocido. También se afirma,

na yatra bhāsayate sūryo

na śaśāṅko na pāvakaḥ

yad gatvā na nivartante

tad dhāma paramaṁ mama

(BG 15.6)

En el Bhagavad-gītā se dice que hay otro cielo espiritual, donde no hay necesidad de sol. Na yatra bhāsayate sūryo. Sūrya significa sol y bhāsayate significa la distribución de la luz del sol. Así que no hay necesidad de sol. Na yatra bhāsayate sūryo na śaśāṅko. Śaśāṅka significa luna. Tampoco hay necesidad de luz de la luna. Na śaśāṅko na pāvakaḥ. Tampoco hay necesidad de electricidad. Eso significa el reino de la luz. Aquí, este mundo material es el reino de las tinieblas. Lo que conoce todo el mundo. En realidad, es oscuridad. Tan pronto como hay sol en el otro lado de esta tierra, aquí hay oscuridad. Eso significa que, por naturaleza, es oscuro. Simplemente por el sol, la luz de la luna, y la electricidad nos estamos manteniendo en la luz. En realidad, es oscuridad. Y la oscuridad significa ignorancia también. Al igual que en la noche la gente es más ignorante. Somos ignorantes, pero por la noche somos más ignorantes. Así que la instrucción Védica es tamasi mā jyotir gama. Los Vedas dicen, "No permanezcas en esta oscuridad. Simplemente transfiérete al reino de la luz." Y el Bhagavad-gītā también dice que hay un cielo especial, o un cielo espiritual, donde no hay necesidad de sol, no hay necesidad de luz de la luna, no hay necesidad de electricidad, y yad gatvā na nivartante (BG 15.6) - y si alguien va a ese reino de la luz, nunca vuelve otra vez a este reino de las tinieblas. Entonces, ¿cómo podemos transferirnos a ese reino de la luz? La civilización humana entera se basa en estos principios. El Vedānta dice, athāto brahma jijñāsā. Atha ataḥ. "Por lo tanto, ahora deberías preguntar acerca del Brahman, el Absoluto." "Por lo tanto ahora" significa... Cada palabra es significativa. "Por lo tanto" significa, ya que han conseguido este cuerpo humano - "por lo tanto." Y ataḥ significa "de ahora en adelante." "de ahora en adelante" significa que has pasado a través de muchas, muchas vidas, 8.400.000 especies de vida. Acuáticas - 900.000. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati.

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 Devotos: Govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi.
-Prabhupāda: Así que estamos adorando a Govindam, el depósito de todo placer, Govinda, Kṛṣṇa. Y Él es ādi-puruṣaṁ, la persona original. Así que govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Bhajāmi significa "Yo adoro" "Me entrego a Él y acepto amarlo." Estos son los términos ofrecidos por los himnos de Brahmā. Ese Brahma-saṁhitā, se considera un libro grande. En el primer verso del quinto capítulo se dice que el Señor, Govinda, tiene Su particular planeta, el cual se lo conoce como Goloka Vṛndāvana. Está más allá de este cielo material. Este cielo material se puede ver tan lejos como tu visión puede llegar, pero más allá de ese cielo material hay un cielo espiritual. Este cielo material está cubierto por la energía material, mahat-tattva, y hay siete capas de cobertura de tierra, agua, fuego, aire. Y más allá de esa cubierta hay un océano, y más allá de ese océano comienza el cielo espiritual. Y en ese cielo espiritual, el planeta más elevado se llama Goloka Vṛndāvana. Estas cosas se describen en la literatura Védica, en el Bhagavad-gītā también. El Bhagavad-gītā es un libro muy conocido. También se afirma,
+Prabhupāda: Así que estamos adorando a Govindam, el depósito de todo placer, Govinda, Kṛṣṇa. Y Él es ādi-puruṣaṁ, la persona original. Así que govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi. Bhajāmi significa "Yo adoro," "Me entrego a Él y acepto amarlo." Estos son los términos ofrecidos por los himnos de Brahmā. Ese Brahma-saṁhitā, se considera un libro grande. En el primer verso del quinto capítulo se dice que el Señor, Govinda, tiene Su particular planeta, el cual se lo conoce como Goloka Vṛndāvana. Está más allá de este cielo material. Este cielo material se puede ver tan lejos como tu visión puede llegar, pero más allá de ese cielo material hay un cielo espiritual. Este cielo material está cubierto por la energía material, mahat-tattva, y hay siete capas de cobertura de tierra, agua, fuego, aire. Y más allá de esa cubierta hay un océano, y más allá de ese océano comienza el cielo espiritual. Y en ese cielo espiritual, el planeta más elevado se llama Goloka Vṛndāvana. Estas cosas se describen en la literatura Védica, en el Bhagavad-gītā también. El Bhagavad-gītā es un libro muy conocido. También se afirma,
 :na yatra bhāsayate sūryo
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-En el Bhagavad-gītā se dice que hay otro cielo espiritual, donde no hay necesidad de sol. Na yatra bhāsayate sūryo. Sūrya significa sol y bhāsayate significa la distribución de la luz del sol. Así que no hay necesidad de sol. Na yatra bhāsayate sūryo na śaśāṅko. Śaśāṅka significa luna. Tampoco hay necesidad de luz de la luna. Na śaśāṅko na pāvakaḥ. Tampoco hay necesidad de electricidad. Eso significa el reino de la luz. Aquí, este mundo material es el reino de las tinieblas. Lo que conoce todo el mundo. En realidad, es oscuridad. Tan pronto como hay sol en el otro lado de esta tierra, aquí hay oscuridad. Eso significa que, por naturaleza, es oscuro. Simplemente por el sol, la luz de la luna, y la electricidad nos estamos manteniendo en la luz. En realidad, es oscuridad. Y la oscuridad significa ignorancia también. Al igual que en la noche la gente es más ignorante. Somos ignorantes, pero por la noche somos más ignorantes. Así que la instrucción Védica es tamasi mā jyotir gama. Los Vedas dicen, "No permanezcas en esta oscuridad. Simplemente transfiérete al reino de la luz." Y el Bhagavad-gītā también dice que hay un cielo especial, o un cielo espiritual, donde no hay necesidad de sol, no hay necesidad de luz de la luna, no hay necesidad de electricidad, y yad gatvā na nivartante ([[Vanisource:BG 15.6|BG 15.6]]) - y si alguien va a ese reino de la luz, nunca vuelve otra vez a este reino de las tinieblas. Entonces, ¿cómo podemos transferirnos a ese reino de la luz? La civilización humana entera se basa en estos principios. El Vedānta dice, athāto brahma jijñāsā. Atha ataḥ. "Por tanto, ahora deberías preguntar acerca del Brahman, el Absoluto." "Por lo tanto ahora" significa... Cada palabra es significativa. "Por lo tanto" significa, ya que han conseguido este cuerpo humano - "por lo tanto." Y ataḥ significa "de ahora en adelante." "de ahora en adelante" significa que han pasado a través de muchas, muchas vidas, 8.400.000 especies de vida. Acuáticas - 900.000. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati.
+En el Bhagavad-gītā se dice que hay otro cielo espiritual, donde no hay necesidad de sol. Na yatra bhāsayate sūryo. Sūrya significa sol y bhāsayate significa la distribución de la luz del sol. Así que no hay necesidad de sol. Na yatra bhāsayate sūryo na śaśāṅko. Śaśāṅka significa luna. Tampoco hay necesidad de luz de la luna. Na śaśāṅko na pāvakaḥ. Tampoco hay necesidad de electricidad. Eso significa el reino de la luz. Aquí, este mundo material es el reino de las tinieblas. Lo que conoce todo el mundo. En realidad, es oscuridad. Tan pronto como hay sol en el otro lado de esta tierra, aquí hay oscuridad. Eso significa que, por naturaleza, es oscuro. Simplemente por el sol, la luz de la luna, y la electricidad nos estamos manteniendo en la luz. En realidad, es oscuridad. Y la oscuridad significa ignorancia también. Al igual que en la noche la gente es más ignorante. Somos ignorantes, pero por la noche somos más ignorantes. Así que la instrucción Védica es tamasi mā jyotir gama. Los Vedas dicen, "No permanezcas en esta oscuridad. Simplemente transfiérete al reino de la luz." Y el Bhagavad-gītā también dice que hay un cielo especial, o un cielo espiritual, donde no hay necesidad de sol, no hay necesidad de luz de la luna, no hay necesidad de electricidad, y yad gatvā na nivartante ([[ES/BG 15.6|BG 15.6]]) - y si alguien va a ese reino de la luz, nunca vuelve otra vez a este reino de las tinieblas. Entonces, ¿cómo podemos transferirnos a ese reino de la luz? La civilización humana entera se basa en estos principios. El Vedānta dice, athāto brahma jijñāsā. Atha ataḥ. "Por lo tanto, ahora deberías preguntar acerca del Brahman, el Absoluto." "Por lo tanto ahora" significa... Cada palabra es significativa. "Por lo tanto" significa, ya que han conseguido este cuerpo humano - "por lo tanto." Y ataḥ significa "de ahora en adelante." "de ahora en adelante" significa que has pasado a través de muchas, muchas vidas, 8.400.000 especies de vida. Acuáticas - 900.000. Jalajā nava-lakṣāṇi sthāvarā lakṣa-viṁśati.
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