FA/Prabhupada 0380 - معنای" داشاواتاراشتوترا": Difference between revisions
(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Persian (Farsi) Pages with Videos Category:Prabhupada 0380 - in all Languages Category:FA-Quotes - Unknown Date Catego...") |
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version) |
||
| Line 5: | Line 5: | ||
[[Category:FA-Quotes - Purports to Songs]] | [[Category:FA-Quotes - Purports to Songs]] | ||
<!-- END CATEGORY LIST --> | <!-- END CATEGORY LIST --> | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{1080 videos navigation - All Languages|Persian (Farsi)|FA/Prabhupada 0379 - معنای" داشاواتاراشتوترا"|0379|FA/Prabhupada 0381 - معنای" داشاواتاراشتوترا"|0381}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div class="center"> | <div class="center"> | ||
| Line 11: | Line 14: | ||
---- | ---- | ||
<!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | <!-- END ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK--> | ||
<div style="direction: rtl; text-align: right; margin: 1em;"> | |||
<!-- BEGIN VIDEO LINK --> | <!-- BEGIN VIDEO LINK --> | ||
{{ | {{youtube_left|paKY-CL9n8g|معنای" داشاواتاراشتوترا"<br />- Prabhupāda 0380}} | ||
<!-- END VIDEO LINK --> | <!-- END VIDEO LINK --> | ||
<!-- BEGIN AUDIO LINK --> | <!-- BEGIN AUDIO LINK --> | ||
<mp3player> | <mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/purports_and_songs/C08_02_sri_dasavatarastotra_purport_clip2.mp3</mp3player> | ||
<!-- END AUDIO LINK --> | <!-- END AUDIO LINK --> | ||
| Line 27: | Line 32: | ||
سپس، ظهور بعدی وامانادوا است اين وامانادوا ، يك كوتوله ، او نزد بالي ماهاراج رفت و از او سه قدم زمين خواست، و گورو او ، سوكرآچاريا، او را مجاب كرد كه قول ندهد ،چون او ويشنو است . اما بالي ماهاراج خيلي خشنود بود كه چيزي به ويشنو تقديم كند ، او ارتباطش را با گوروش ترك كرد ، چون او را از خدمت به ويشنو منع كرده بود . بنابراين بالي ماهاراج يكي از ماهاجاناها بود . هيچكس نمي تواند پرستش ويشنو را رسيدگي كند . اگر هركسي رسيدگي كند ، او ممكنه گورو باشد ، او ممكنه پدر باشد ، او ممكنه فاميل باشد ، او فورا" بايد رد كند . بنابراين بالي ماهاراج يك ماهاجانا است . او اين مثال را نشان داد : چون گورو او مانعي در راه پرستش لرد ويشنو گذاشت ، او ارتباطش را با گوروش ترك كرد . پس با اين فرايند او استدعا كرد ، اما اين استدعا نبود ، عملا" آن تقلب بود . اما بالي ماهاراج موافق بود كه بوسيله لرد فريفته بشود .آن نشانه عابد است . عابد موافق هر عملي از خداوند است ، و بالي ماهاراج ديد كه لرد مي خواسته تقلب كند . با درخواست سه قدم زمين ، او تمام كائنات را خواهد گرفت ، پس او موافق بود . و با دو قدم همه كائنات را پوشش داد . سپس وامانادوا از خودش پرسيد پس قدم سوم را كجا نگه داشته ؟ پس بالي ماهاراج موافقت كرد ،" خداي من ، آن را روي سر من بگذار ، من هنوز بدنم را دارم ." از اين طريق او ، وامانادوا ، لرد ويشنو را خريد ، و وامانادوا دربان بالي ماهاراج باقي ماند . پس با دادن همه چيز، سارواتما سناپانه بالي ، او همه چيز را به لرد داد ، و با آن ترك كردن ، او خداوند را خريد . او بطور داوطلبانه دربان بالي ماهاراج باقي ماند . So, chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana pada-nakha-nira-janita-jana-pavana, وقتي وامانادوا پايش را بطرف بالا گسترش داد ، با انگشت پاش يك سوراخ در پوشش. كائنات وجود دارد ، و در ميان آن سوراخ آب گنگ از واكونتا مي آيد . و آن آب گنگ اكنون در كائنات جريان دارد ، همه جا را تقديس مي كند ، هر كجا آب گنگ آنجاست . Pada-nakha-nira-janita-jana-pavana. ظهور بعدي بهرگوپاتي ، پاراسوراما . پاراسوراما يك ساكتياويسا آواتار است . پس او ، كشاتريا ها را بيست ويكبار كشته . پس از ترس پاراسوراما، آنها به اروپا مهاجرت كردند ، آن در تاريخ ،مهابهارات ، گفته شده است . پس او بيست يكبار او به همه كشاترياها حمله كرده . آنها درست نبودند ، پس او آنها را كشت ، و يك مخزن بزرگ در كوروكشترا ست جايي كه همه خون ها جمع شده بود كه بعدا" آن آب شد . پس كشاتريا - رودهيرا ، به آزردگي زمين آرامش بدهد، او زمين را در خون كشاترياها غوطه ور كرد، snapayasi payasi samita-bhava-tapam. Vitarasi diksu rane dik-pati-kamaniyam dasa-mukha-mauli-balim ramaniyam. پس آواتار بعدي راماچاندرا ست . پس راوانا ، كسي كه ده سر داشت ، او با لرد درگير شد ، و لرد راماچاندرا درگيري را در دست گرفت و او را كشت . Then vahasi vapusi visade vasanam jaladabham hala-hati-bhiti-milita-yamunabham. وقتي بالادوا مي خواست كه يامونا نزد او بيايد ، او نيامد . بنابراين با گاو آهنش او مي خواست زمين را دو شاخه كند ، و در آن زمان يامونا تسليم شد ، و او نزد لرد آمد . Hala-hati-bhiti-yamuna, hala-hati-bhiti-milita-yamunabham, يامونا بوسيله لرد بالادوا توبيخ شد . هالادهارا يعني گاو آهن ، haladhara-rupa jaya jagadisa hare. بعدي ، بودا ، لرد بودا . لرد بودا دستور ودايي را اطاعت نكرد ، چون ماموريتش متوقف كردن كشتن حيوانات بود ، و در وداها ، در بعضي قرباني ها ، كشتن حيوانات توصيه شده است . پس آنهايي كه پيروان قوانين ودايي ناميده مي شوند ، آنها مي خواستند كه بودا را در ماموريتش براي متوقف كردن كشتن حيوانات متوقف كنند ، پس بنابراين وقتي مردم از وداها مي خواستند شاهد بدهند ، كه در وداها توصيه وجود دارد ، فرمان كشتن حيوانات در قرباني ها وجود دارد ، چرا تو متوقفش مي كني ؟ او اطاعت نكرد . و چون او اعتبار وداها را اطاعت نكرد ، بنابراين حكمت فلسفه در هند قبول نشد . ناستيكا ، هر كسي كه اعتبار وداها را اطاعت نكند ، او ناستيكا ناميده مي شود ، بي اعتقادان . وداها نمي توانند بي احترام بشوند . پس در اين طريق ، لرد بودا ، حيوانات بيچاره را نجات داد ، او گاهي اوقات از حكمت وداها اطاعت نمي كرد . Kesava dhrta buddha-sarira jaya jagadisa. آواتار بعدي كالكي آواتار است . ما منتظريم ، بعد از چهار صد هزار سال از اين زمان ، كالكي آواتار خواهد آمد ، و او با يك شمشير بر پشت اسب خواهد آمد ، او بسادگي همه بي اعتقاديان ، مخلوقان بي خدا را خواهد كشت . ديگر موعظه ايي مثل ديگر ظهورات كه موعظه وجود داشت نخواهد داشت ، در آواتار كالكي مردم تمام دنيا عالم حيواني را خيلي زياد كم مي كنند ، كه آنجا توانايي براي درك كه خداوند يا عالم روحاني چيست وجود نخواهد داشت . و در حال حاضر در آنجاست ، كالي يوگا . آن افزايش خواهد يافت . مردم توانايي درك اين حكمت ، خدا آگاهي را نخواهند داشت. پس در آن زمان هيچ چاره ايي جز كشتن همه آنها نيست ، و راهنما در ساتيا يوگا ديگر . آن روش ( صداي واضح نيست ) | سپس، ظهور بعدی وامانادوا است اين وامانادوا ، يك كوتوله ، او نزد بالي ماهاراج رفت و از او سه قدم زمين خواست، و گورو او ، سوكرآچاريا، او را مجاب كرد كه قول ندهد ،چون او ويشنو است . اما بالي ماهاراج خيلي خشنود بود كه چيزي به ويشنو تقديم كند ، او ارتباطش را با گوروش ترك كرد ، چون او را از خدمت به ويشنو منع كرده بود . بنابراين بالي ماهاراج يكي از ماهاجاناها بود . هيچكس نمي تواند پرستش ويشنو را رسيدگي كند . اگر هركسي رسيدگي كند ، او ممكنه گورو باشد ، او ممكنه پدر باشد ، او ممكنه فاميل باشد ، او فورا" بايد رد كند . بنابراين بالي ماهاراج يك ماهاجانا است . او اين مثال را نشان داد : چون گورو او مانعي در راه پرستش لرد ويشنو گذاشت ، او ارتباطش را با گوروش ترك كرد . پس با اين فرايند او استدعا كرد ، اما اين استدعا نبود ، عملا" آن تقلب بود . اما بالي ماهاراج موافق بود كه بوسيله لرد فريفته بشود .آن نشانه عابد است . عابد موافق هر عملي از خداوند است ، و بالي ماهاراج ديد كه لرد مي خواسته تقلب كند . با درخواست سه قدم زمين ، او تمام كائنات را خواهد گرفت ، پس او موافق بود . و با دو قدم همه كائنات را پوشش داد . سپس وامانادوا از خودش پرسيد پس قدم سوم را كجا نگه داشته ؟ پس بالي ماهاراج موافقت كرد ،" خداي من ، آن را روي سر من بگذار ، من هنوز بدنم را دارم ." از اين طريق او ، وامانادوا ، لرد ويشنو را خريد ، و وامانادوا دربان بالي ماهاراج باقي ماند . پس با دادن همه چيز، سارواتما سناپانه بالي ، او همه چيز را به لرد داد ، و با آن ترك كردن ، او خداوند را خريد . او بطور داوطلبانه دربان بالي ماهاراج باقي ماند . So, chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana pada-nakha-nira-janita-jana-pavana, وقتي وامانادوا پايش را بطرف بالا گسترش داد ، با انگشت پاش يك سوراخ در پوشش. كائنات وجود دارد ، و در ميان آن سوراخ آب گنگ از واكونتا مي آيد . و آن آب گنگ اكنون در كائنات جريان دارد ، همه جا را تقديس مي كند ، هر كجا آب گنگ آنجاست . Pada-nakha-nira-janita-jana-pavana. ظهور بعدي بهرگوپاتي ، پاراسوراما . پاراسوراما يك ساكتياويسا آواتار است . پس او ، كشاتريا ها را بيست ويكبار كشته . پس از ترس پاراسوراما، آنها به اروپا مهاجرت كردند ، آن در تاريخ ،مهابهارات ، گفته شده است . پس او بيست يكبار او به همه كشاترياها حمله كرده . آنها درست نبودند ، پس او آنها را كشت ، و يك مخزن بزرگ در كوروكشترا ست جايي كه همه خون ها جمع شده بود كه بعدا" آن آب شد . پس كشاتريا - رودهيرا ، به آزردگي زمين آرامش بدهد، او زمين را در خون كشاترياها غوطه ور كرد، snapayasi payasi samita-bhava-tapam. Vitarasi diksu rane dik-pati-kamaniyam dasa-mukha-mauli-balim ramaniyam. پس آواتار بعدي راماچاندرا ست . پس راوانا ، كسي كه ده سر داشت ، او با لرد درگير شد ، و لرد راماچاندرا درگيري را در دست گرفت و او را كشت . Then vahasi vapusi visade vasanam jaladabham hala-hati-bhiti-milita-yamunabham. وقتي بالادوا مي خواست كه يامونا نزد او بيايد ، او نيامد . بنابراين با گاو آهنش او مي خواست زمين را دو شاخه كند ، و در آن زمان يامونا تسليم شد ، و او نزد لرد آمد . Hala-hati-bhiti-yamuna, hala-hati-bhiti-milita-yamunabham, يامونا بوسيله لرد بالادوا توبيخ شد . هالادهارا يعني گاو آهن ، haladhara-rupa jaya jagadisa hare. بعدي ، بودا ، لرد بودا . لرد بودا دستور ودايي را اطاعت نكرد ، چون ماموريتش متوقف كردن كشتن حيوانات بود ، و در وداها ، در بعضي قرباني ها ، كشتن حيوانات توصيه شده است . پس آنهايي كه پيروان قوانين ودايي ناميده مي شوند ، آنها مي خواستند كه بودا را در ماموريتش براي متوقف كردن كشتن حيوانات متوقف كنند ، پس بنابراين وقتي مردم از وداها مي خواستند شاهد بدهند ، كه در وداها توصيه وجود دارد ، فرمان كشتن حيوانات در قرباني ها وجود دارد ، چرا تو متوقفش مي كني ؟ او اطاعت نكرد . و چون او اعتبار وداها را اطاعت نكرد ، بنابراين حكمت فلسفه در هند قبول نشد . ناستيكا ، هر كسي كه اعتبار وداها را اطاعت نكند ، او ناستيكا ناميده مي شود ، بي اعتقادان . وداها نمي توانند بي احترام بشوند . پس در اين طريق ، لرد بودا ، حيوانات بيچاره را نجات داد ، او گاهي اوقات از حكمت وداها اطاعت نمي كرد . Kesava dhrta buddha-sarira jaya jagadisa. آواتار بعدي كالكي آواتار است . ما منتظريم ، بعد از چهار صد هزار سال از اين زمان ، كالكي آواتار خواهد آمد ، و او با يك شمشير بر پشت اسب خواهد آمد ، او بسادگي همه بي اعتقاديان ، مخلوقان بي خدا را خواهد كشت . ديگر موعظه ايي مثل ديگر ظهورات كه موعظه وجود داشت نخواهد داشت ، در آواتار كالكي مردم تمام دنيا عالم حيواني را خيلي زياد كم مي كنند ، كه آنجا توانايي براي درك كه خداوند يا عالم روحاني چيست وجود نخواهد داشت . و در حال حاضر در آنجاست ، كالي يوگا . آن افزايش خواهد يافت . مردم توانايي درك اين حكمت ، خدا آگاهي را نخواهند داشت. پس در آن زمان هيچ چاره ايي جز كشتن همه آنها نيست ، و راهنما در ساتيا يوگا ديگر . آن روش ( صداي واضح نيست ) | ||
<!-- END TRANSLATED TEXT --> | <!-- END TRANSLATED TEXT --> | ||
</div> | |||
Latest revision as of 21:42, 10 October 2018
Purport to Dasavatara Stotra, CD 8
سپس، ظهور بعدی وامانادوا است اين وامانادوا ، يك كوتوله ، او نزد بالي ماهاراج رفت و از او سه قدم زمين خواست، و گورو او ، سوكرآچاريا، او را مجاب كرد كه قول ندهد ،چون او ويشنو است . اما بالي ماهاراج خيلي خشنود بود كه چيزي به ويشنو تقديم كند ، او ارتباطش را با گوروش ترك كرد ، چون او را از خدمت به ويشنو منع كرده بود . بنابراين بالي ماهاراج يكي از ماهاجاناها بود . هيچكس نمي تواند پرستش ويشنو را رسيدگي كند . اگر هركسي رسيدگي كند ، او ممكنه گورو باشد ، او ممكنه پدر باشد ، او ممكنه فاميل باشد ، او فورا" بايد رد كند . بنابراين بالي ماهاراج يك ماهاجانا است . او اين مثال را نشان داد : چون گورو او مانعي در راه پرستش لرد ويشنو گذاشت ، او ارتباطش را با گوروش ترك كرد . پس با اين فرايند او استدعا كرد ، اما اين استدعا نبود ، عملا" آن تقلب بود . اما بالي ماهاراج موافق بود كه بوسيله لرد فريفته بشود .آن نشانه عابد است . عابد موافق هر عملي از خداوند است ، و بالي ماهاراج ديد كه لرد مي خواسته تقلب كند . با درخواست سه قدم زمين ، او تمام كائنات را خواهد گرفت ، پس او موافق بود . و با دو قدم همه كائنات را پوشش داد . سپس وامانادوا از خودش پرسيد پس قدم سوم را كجا نگه داشته ؟ پس بالي ماهاراج موافقت كرد ،" خداي من ، آن را روي سر من بگذار ، من هنوز بدنم را دارم ." از اين طريق او ، وامانادوا ، لرد ويشنو را خريد ، و وامانادوا دربان بالي ماهاراج باقي ماند . پس با دادن همه چيز، سارواتما سناپانه بالي ، او همه چيز را به لرد داد ، و با آن ترك كردن ، او خداوند را خريد . او بطور داوطلبانه دربان بالي ماهاراج باقي ماند . So, chalayasi vikramane balim adbhuta-vamana pada-nakha-nira-janita-jana-pavana, وقتي وامانادوا پايش را بطرف بالا گسترش داد ، با انگشت پاش يك سوراخ در پوشش. كائنات وجود دارد ، و در ميان آن سوراخ آب گنگ از واكونتا مي آيد . و آن آب گنگ اكنون در كائنات جريان دارد ، همه جا را تقديس مي كند ، هر كجا آب گنگ آنجاست . Pada-nakha-nira-janita-jana-pavana. ظهور بعدي بهرگوپاتي ، پاراسوراما . پاراسوراما يك ساكتياويسا آواتار است . پس او ، كشاتريا ها را بيست ويكبار كشته . پس از ترس پاراسوراما، آنها به اروپا مهاجرت كردند ، آن در تاريخ ،مهابهارات ، گفته شده است . پس او بيست يكبار او به همه كشاترياها حمله كرده . آنها درست نبودند ، پس او آنها را كشت ، و يك مخزن بزرگ در كوروكشترا ست جايي كه همه خون ها جمع شده بود كه بعدا" آن آب شد . پس كشاتريا - رودهيرا ، به آزردگي زمين آرامش بدهد، او زمين را در خون كشاترياها غوطه ور كرد، snapayasi payasi samita-bhava-tapam. Vitarasi diksu rane dik-pati-kamaniyam dasa-mukha-mauli-balim ramaniyam. پس آواتار بعدي راماچاندرا ست . پس راوانا ، كسي كه ده سر داشت ، او با لرد درگير شد ، و لرد راماچاندرا درگيري را در دست گرفت و او را كشت . Then vahasi vapusi visade vasanam jaladabham hala-hati-bhiti-milita-yamunabham. وقتي بالادوا مي خواست كه يامونا نزد او بيايد ، او نيامد . بنابراين با گاو آهنش او مي خواست زمين را دو شاخه كند ، و در آن زمان يامونا تسليم شد ، و او نزد لرد آمد . Hala-hati-bhiti-yamuna, hala-hati-bhiti-milita-yamunabham, يامونا بوسيله لرد بالادوا توبيخ شد . هالادهارا يعني گاو آهن ، haladhara-rupa jaya jagadisa hare. بعدي ، بودا ، لرد بودا . لرد بودا دستور ودايي را اطاعت نكرد ، چون ماموريتش متوقف كردن كشتن حيوانات بود ، و در وداها ، در بعضي قرباني ها ، كشتن حيوانات توصيه شده است . پس آنهايي كه پيروان قوانين ودايي ناميده مي شوند ، آنها مي خواستند كه بودا را در ماموريتش براي متوقف كردن كشتن حيوانات متوقف كنند ، پس بنابراين وقتي مردم از وداها مي خواستند شاهد بدهند ، كه در وداها توصيه وجود دارد ، فرمان كشتن حيوانات در قرباني ها وجود دارد ، چرا تو متوقفش مي كني ؟ او اطاعت نكرد . و چون او اعتبار وداها را اطاعت نكرد ، بنابراين حكمت فلسفه در هند قبول نشد . ناستيكا ، هر كسي كه اعتبار وداها را اطاعت نكند ، او ناستيكا ناميده مي شود ، بي اعتقادان . وداها نمي توانند بي احترام بشوند . پس در اين طريق ، لرد بودا ، حيوانات بيچاره را نجات داد ، او گاهي اوقات از حكمت وداها اطاعت نمي كرد . Kesava dhrta buddha-sarira jaya jagadisa. آواتار بعدي كالكي آواتار است . ما منتظريم ، بعد از چهار صد هزار سال از اين زمان ، كالكي آواتار خواهد آمد ، و او با يك شمشير بر پشت اسب خواهد آمد ، او بسادگي همه بي اعتقاديان ، مخلوقان بي خدا را خواهد كشت . ديگر موعظه ايي مثل ديگر ظهورات كه موعظه وجود داشت نخواهد داشت ، در آواتار كالكي مردم تمام دنيا عالم حيواني را خيلي زياد كم مي كنند ، كه آنجا توانايي براي درك كه خداوند يا عالم روحاني چيست وجود نخواهد داشت . و در حال حاضر در آنجاست ، كالي يوگا . آن افزايش خواهد يافت . مردم توانايي درك اين حكمت ، خدا آگاهي را نخواهند داشت. پس در آن زمان هيچ چاره ايي جز كشتن همه آنها نيست ، و راهنما در ساتيا يوگا ديگر . آن روش ( صداي واضح نيست )