ES/SB 7.2.46: Difference between revisions

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El Śrīmad-Bhāgavatam - Canto Séptimo - Capítulo 2: Hiraṇyakaśipu, el rey de los demonios

SB 7.2.45 - SB 7.2.47

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Su Divina Gracia A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

TEXTO 46

bhūtendriya-mano-liṅgān

dehān uccāvacān vibhuḥ

bhajaty utsṛjati hy anyas

tac cāpi svena tejasā

PALABRA POR PALABRA

bhūta—por los cinco elementos materiales; indriya—los diez sentidos; manaḥ—y la mente; liṅgān—caracterizados; dehān—cuerpos materiales densos; ucca-avacān—superiores o inferiores; vibhuḥ—el alma individual, que es el señor del cuerpo y los sentidos; bhajati—obtiene; utsṛjati—abandona; hi—en verdad; anyaḥ—siendo diferente; tat—eso; ca—también; api—en verdad; svena—por su propio; tejasā—poder de conocimiento avanzado.

TRADUCCIÓN

Los cinco elementos materiales, los diez sentidos y la mente se combinan para formar las distintas partes de los cuerpos densos y sutiles. La entidad viviente entra en contacto con sus cuerpos materiales, más o menos elevados, y más tarde los abandona mediante su propia potencia. Esa fuerza puede percibirse en el poder de la entidad viviente para poseer distintos tipos de cuerpos.

SIGNIFICADO

El alma condicionada tiene conocimiento, y si desea dedicar por entero sus cuerpos denso y sutil al verdadero progreso en la vida, puede hacerlo. Por esa razón, en este verso se dice que puede valerse de su elevada inteligencia (svena tejasā), del poder superior del conocimiento superior que se obtiene de la fuente correcta —el maestro espiritual o ācārya—, para con ello abandonar la vida condicionada en un cuerpo material y regresar al hogar, de vuelta a Dios. Sin embargo, si lo que desea es permanecer en la oscuridad del mundo material, también puede hacerlo. Esto lo confirma el Señor en el Bhagavad-gītā (Bg. 9.25) con las siguientes palabras:

yānti deva-vratā devān

pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ

bhūtāni yānti bhūtejyā

yānti mad-yājino 'pi mām

«Los que adoren a los semidioses nacerán entre los semidioses; los que adoren a los antepasados irán a los antepasados; los que adoren a los fantasmas y espíritus nacerán entre esos seres; y los que Me adoren a Mí vivirán conmigo».

El cuerpo humano es una forma de vida muy valiosa. Puede emplearse para ascender a los sistemas planetarios superiores o a Pitṛloka, o bien para permanecer en este sistema planetario inferior; también, si se intenta, se puede ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios. Esa potencia la da la Suprema Personalidad de Dios en la forma de Superalma: mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca: «De Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido». Quien tenga el deseo de recibir conocimiento verdadero de la Suprema Personalidad de Dios, puede liberarse del cautiverio que le obliga a aceptar sucesivos cuerpos materiales. Si alguien emprende el sendero del servicio devocional del Señor y se entrega a Él, el Señor está dispuesto a señalarle las directrices para ir de regreso al hogar, de vuelta a Dios; sin embargo, el necio que desee seguir en la oscuridad, puede continuar su vida en la existencia material.

SB 7.2.45 - SB 7.2.47

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 <div class="verse">
-:tāv atra kṣatriyau jātau
+:bhūtendriya-mano-liṅgān
-:mātṛ-ṣvasrātmajau tava
+:dehān uccāvacān vibhuḥ
-:adhunā śāpa-nirmuktau
+:bhajaty utsṛjati hy anyas
-:kṛṣṇa-cakra-hatāṁhasau
+:tac cāpi svena tejasā
 </div>
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 <div class="synonyms">
-''tau''—los dos; ''atra''—aquí, en la tercera vida; ''kṣatriyau''—kṣatriyas o reyes; ''jātau''—nacidos; ''mātṛ-svasṛ-ātma-jau''—los hijos de la hermana de la madre; ''tava''—tuyos; ''adhunā''—ahora; ''śāpa-nirmuktau''—liberados de la maldición; ''kṛṣṇa-cakra''—por el disco, el arma de Kṛṣṇa; ''hata''—destruidos; ''aṁhasau''—cuyos pecados.
+''bhūta''—por los cinco elementos materiales; ''indriya''—los diez sentidos; ''manaḥ''—y la mente; ''liṅgān''—caracterizados; ''dehān''—cuerpos materiales densos; ''ucca-avacān''—superiores o inferiores; ''vibhuḥ''—el alma individual, que es el señor del cuerpo y los sentidos; ''bhajati''—obtiene; ''utsṛjati''—abandona; ''hi''—en verdad; ''anyaḥ''—siendo diferente; ''tat''—eso; ''ca''—también; ''api''—en verdad; ''svena''—por su propio; ''tejasā''—poder de conocimiento avanzado.
 </div>
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 <div class="translation">
-En su tercera vida, esos mismos Jaya y Vijaya aparecieron en una familia de
+Los cinco elementos materiales, los diez sentidos y la mente se combinan para
-''kṣatriyas''; se trata de tus primos, los hijos de tu tía. Como el Señor Kṛṣṇa les mató
+formar las distintas partes de los cuerpos densos y sutiles. La entidad viviente entra
-con Su disco, todas sus reacciones pecaminosas han quedado destruidas, y ahora
+en contacto con sus cuerpos materiales, más o menos elevados, y más tarde los
-están libres de la maldición.
+abandona mediante su propia potencia. Esa fuerza puede percibirse en el poder de
+la entidad viviente para poseer distintos tipos de cuerpos.
 </div>
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 <div class="purport">
-En su última vida, Jaya y Vijaya no fueron demonios ni ''rākṣasas'',
+El alma condicionada tiene conocimiento, y si desea dedicar por entero sus cuerpos denso y sutil al verdadero progreso en la vida, puede hacerlo. Por esa
-sino que nacieron en una familia ''kṣatriya'' muy noble, emparentada con la familia de
+razón, en este verso se dice que puede valerse de su elevada inteligencia (''svena tejasā''),
-Kṛṣṇa. Eran primos carnales del Señor Kṛṣṇa, y estaban prácticamente a Su mismo
+del poder superior del conocimiento superior que se obtiene de la fuente correcta
-nivel. Al matarles personalmente, con Su propio disco, el Señor Kṛṣṇa destruyó todas
+—el maestro espiritual o ''ācārya''—, para con ello abandonar la vida condicionada en
-las reacciones pecaminosas que habían quedado en ellos debido a la maldición de los
+un cuerpo material y regresar al hogar, de vuelta a Dios. Sin embargo, si lo que desea
-''brāhmaṇas''. Nārada Muni explicó a Mahārāja Yudhiṣṭhira que Śiśupāla, al entrar en el
+es permanecer en la oscuridad del mundo material, también puede hacerlo. Esto lo
-cuerpo de Kṛṣṇa, había vuelto a Vaikuṇṭhaloka para gozar de la compañía del Señor.
+confirma el Señor en el ''Bhagavad-gītā'' ([[ES/BG 9.25|Bg. 9.25]]) con las siguientes palabras:
-Todo el mundo había sido testigo del incidente.
+:''yānti deva-vratā devān''
+:''pitṝn yānti pitṛ-vratāḥ''
+:''bhūtāni yānti bhūtejyā''
+:''yānti mad-yājino 'pi mām''
+«Los que adoren a los semidioses nacerán entre los semidioses; los que adoren a los
+antepasados irán a los antepasados; los que adoren a los fantasmas y espíritus nacerán
+entre esos seres; y los que Me adoren a Mí vivirán conmigo».
+El cuerpo humano es una forma de vida muy valiosa. Puede emplearse para ascender
+a los sistemas planetarios superiores o a Pitṛloka, o bien para permanecer en este sistema planetario inferior; también, si se intenta, se puede ir de regreso al hogar, de vuelta a
+Dios. Esa potencia la da la Suprema Personalidad de Dios en la forma de Superalma:
+''mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca'': «De Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y
+el olvido». Quien tenga el deseo de recibir conocimiento verdadero de la Suprema
+Personalidad de Dios, puede liberarse del cautiverio que le obliga a aceptar sucesivos
+cuerpos materiales. Si alguien emprende el sendero del servicio devocional del Señor
+y se entrega a Él, el Señor está dispuesto a señalarle las directrices para ir de regreso al
+hogar, de vuelta a Dios; sin embargo, el necio que desee seguir en la oscuridad, puede
+continuar su vida en la existencia material.
 </div>