ES/SB 3.11.14: Difference between revisions
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Los temas de física, química, matemáticas, astronomía, tiempo y espacio que se tratan en los versos anteriores del ''Śrīmad-Bhāgavatam'' son sin duda muy interesantes para los estudiantes del tema en particular, pero, en lo que respecta a nosotros, no los podemos explicar con mucho detalle en términos de conocimiento técnico. El asunto se resume mediante la declaración de que, por encima de todas las diferentes ramas de conocimiento, se encuentra el supremo control de ''kāla'', la representación plenaria de la Suprema Personalidad de Dios. Nada existe sin Él, y, por lo tanto, todo, por maravilloso que pueda parecer a nuestro escaso conocimiento, no es más que la obra de la varita mágica del Señor Supremo. En lo que respecta al tiempo, nos permitimos adjuntar aquí una tabla de equivalencias de tiempo en términos del reloj moderno: | Los temas de física, química, matemáticas, astronomía, tiempo y espacio que se tratan en los versos anteriores del ''Śrīmad-Bhāgavatam'' son sin duda muy interesantes para los estudiantes del tema en particular, pero, en lo que respecta a nosotros, no los podemos explicar con mucho detalle en términos de conocimiento técnico. El asunto se resume mediante la declaración de que, por encima de todas las diferentes ramas de conocimiento, se encuentra el supremo control de ''kāla'', la representación plenaria de la Suprema Personalidad de Dios. Nada existe sin Él, y, por lo tanto, todo, por maravilloso que pueda parecer a nuestro escaso conocimiento, no es más que la obra de la varita mágica del Señor Supremo. En lo que respecta al tiempo, nos permitimos adjuntar aquí una tabla de equivalencias de tiempo en términos del reloj moderno: | ||
un ''truṭi'' - 8/13 500 de segundo un ''vedha'' - 8/135 de segundo un ''lava'' - 8/45 de segundo un ''nimeṣa'' - 8/15 de segundo un ''kṣaṇa'' - 8/5 de segundo un ''kāṣṭhā'' - 8 segundos un ''laghu'' - 2 minutos un ''daṇḍa'' - 30 minutos un ''prahara'' - 3 horas un día - 12 horas una noche - 12 horas un ''pakṣa'' - 15 días | :un ''truṭi'' - 8/13 500 de segundo | ||
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Dos ''pakṣas'' constituyen un mes, y doce meses constituyen un año civil, es decir, una órbita completa del Sol. La esperanza de vida de un ser humano es de cien años. Así es la medida controladora del tiempo eterno. | Dos ''pakṣas'' constituyen un mes, y doce meses constituyen un año civil, es decir, una órbita completa del Sol. La esperanza de vida de un ser humano es de cien años. Así es la medida controladora del tiempo eterno. | ||
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La ''Brahma-saṁhitā'' (5.52) afirma la existencia de ese control de la siguiente manera: | La ''Brahma-saṁhitā'' (5.52) afirma la existencia de ese control de la siguiente manera: | ||
''yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ'' ''rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ'' ''yasyājñayā bhramati saṁbhṛta-kāla-cakro'' ''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi'' | |||
:''yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ'' | |||
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:''yasyājñayā bhramati saṁbhṛta-kāla-cakro'' | |||
:''govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi'' | |||
«Yo adoro a Govinda, el Señor primigenio, la Suprema Personalidad de Dios, bajo cuyo control incluso el Sol, al que se considera el ojo del Señor, gira dentro de la órbita fija del tiempo eterno. El Sol es el rey de todos los sistemas planetarios, y tiene una ilimitada potencia de calor y luz». | «Yo adoro a Govinda, el Señor primigenio, la Suprema Personalidad de Dios, bajo cuyo control incluso el Sol, al que se considera el ojo del Señor, gira dentro de la órbita fija del tiempo eterno. El Sol es el rey de todos los sistemas planetarios, y tiene una ilimitada potencia de calor y luz». |
Latest revision as of 20:35, 12 March 2019
TEXTO 14
- saṁvatsaraḥ parivatsara
- iḍā-vatsara eva ca
- anuvatsaro vatsaraś ca
- viduraivaṁ prabhāṣyate
PALABRA POR PALABRA
saṁvatsaraḥ—órbita del Sol; parivatsaraḥ—dando vueltas alrededor de Bṛhaspati; iḍā-vatsaraḥ—órbita de las estrellas; eva—tal y como son; ca—también; anuvatsaraḥ—órbita de la Luna; vatsaraḥ—un año civil; ca—también; vidura—¡oh, Vidura!; evam—así pues; prabhāṣyate—se les dice así.
TRADUCCIÓN
Hay cinco nombres diferentes para las órbitas del Sol, la Luna, las estrellas y los astros luminosos del firmamento, y cada una de ellas tiene su propio saṁvatsara.
SIGNIFICADO
Los temas de física, química, matemáticas, astronomía, tiempo y espacio que se tratan en los versos anteriores del Śrīmad-Bhāgavatam son sin duda muy interesantes para los estudiantes del tema en particular, pero, en lo que respecta a nosotros, no los podemos explicar con mucho detalle en términos de conocimiento técnico. El asunto se resume mediante la declaración de que, por encima de todas las diferentes ramas de conocimiento, se encuentra el supremo control de kāla, la representación plenaria de la Suprema Personalidad de Dios. Nada existe sin Él, y, por lo tanto, todo, por maravilloso que pueda parecer a nuestro escaso conocimiento, no es más que la obra de la varita mágica del Señor Supremo. En lo que respecta al tiempo, nos permitimos adjuntar aquí una tabla de equivalencias de tiempo en términos del reloj moderno:
- un truṭi - 8/13 500 de segundo
- un vedha - 8/135 de segundo
- un lava - 8/45 de segundo
- un nimeṣa - 8/15 de segundo
- un kṣaṇa - 8/5 de segundo
- un kāṣṭhā - 8 segundos
- un laghu - 2 minutos
- un daṇḍa - 30 minutos
- un prahara - 3 horas
- un día - 12 horas
- una noche - 12 horas
- un pakṣa - 15 días
Dos pakṣas constituyen un mes, y doce meses constituyen un año civil, es decir, una órbita completa del Sol. La esperanza de vida de un ser humano es de cien años. Así es la medida controladora del tiempo eterno.
La Brahma-saṁhitā (5.52) afirma la existencia de ese control de la siguiente manera:
- yac-cakṣur eṣa savitā sakala-grahāṇāṁ
- rājā samasta-sura-mūrtir aśeṣa-tejāḥ
- yasyājñayā bhramati saṁbhṛta-kāla-cakro
- govindam ādi-puruṣaṁ tam ahaṁ bhajāmi
«Yo adoro a Govinda, el Señor primigenio, la Suprema Personalidad de Dios, bajo cuyo control incluso el Sol, al que se considera el ojo del Señor, gira dentro de la órbita fija del tiempo eterno. El Sol es el rey de todos los sistemas planetarios, y tiene una ilimitada potencia de calor y luz».