DE/490500 - Brief an Sir geschrieben aus Kalkutta: Difference between revisions

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Briefe nach Datum, ⇔ 1947 to 1964

Original Vanisource page in English

From:-Abhay Charan De Bhaktivedanta

Editor, "Back to Godhead"

No.6 Sitakanto Eanerjee Lane, P.0. Hatkhola

Calcutta-5.

Unbekanntes Datum

Lieber Sir,

Zur Zusammenfassung der All Religiösen Konferenz, die erst kürzlich in Bombay stattgefunden hat, möchte ich mitteilen, das nichts praktisches davon herausgekommen ist, was die verschiedenen Glaubensrichtungen der Welt vereinen würde. Die praktische Lösung liegt in der transzendentalen Nachricht von Sri Krishna, der Persönlichkeit Gottes, wie er es in der Bhagavad-Gita präsentiert.

In diesem heiligen philosophischen Gespräch, erklärt die Höchste Persönlichkeit Gottes sich selbst als den zeugenden Vater, der die Saaten der Lebewesen in den Schoß der materiellen Natur befruchtet, welche daraufhin allen Arten von Lebewesen Geburt ermöglicht. Also die einfache Wahrheit ist, dass die Höchste Persönlichkeit Gottes, der Vater, die Natur die höchste Mutter und alle Lebewesen, so viele Kinder des allmächtigen Vater Gottes und der Mutter Natur sind. Die ganze Anordnung ist daher eine Familieneinheit und man sollte sich wundern, warum es so viele Anomalien in dieser universalen Familienangelegenheit gibt.

Die Antwort darauf, wird auch in der Bhagavad-gita gegeben. Es heißt, das es zwei Klassen von Kindern innerhalb der Schöpfung von Gott und der Natur gibt. Eine Klasse wird Daiva (göttlich) genannt und die andere Klasse werden die Asuras (dämonische oder gottlose) genannt. Als Söhne des allmächtigen Vaters, des höchsten Gottes, haben alle Lebewesen eine individuelle Unabhängigkeit und wenn einige von ihnen diese gottesgegebene Unabhängigkeit missbrauchen, um ihre Sinne zu befriedigen und damit nicht den Plan Gottes erfüllen, entwickeln sie die dämonischen Qualitäten und werden Asuras. Aber jene, die die Gottes gegebene Unabhängigkeit nicht für Sinnesgenuss missbrauchen, bleiben weiterhin die Daivas. Aufgrund von Sinnengenuss, vergessen die Asura dass sie Kinder Gottes sind und der Natur, sowie den Plan Gottes und beginnen somit die materielle Natur auszubeuten und ihr und anderen gehorsame Kinder der Natur Schwierigkeiten zu machen, für ihren eigenen Nutzen zentralisiert oder manchmal ausgedehnt. Diese Kinder, die das nicht mögen sind selbst Götter und Unterscheiden sich von den Asuras.

Die Mutter Natur ist, so wie sie natürlich sein sollte, die treuste Mätresse Gottes und sie wird sehr zornig auf das Verhalten der Asura. Daher nimmt sie die Rolle der Daivamaya (generell auch bekannt als Mohakalu, Durga, Bhadrakali, usw) an, und mit ihrem grimmigen Dreizack, führt sie diese Waffe in das Herz des Asuras ein, der auch ihr Sohn ist. Der Asura wird dadurch dem Einfluss der dreifachen Leiden ausgesetzt und dies geschieht nach dem Plan Gottes, weil die Mutter nun einmal ihre Kinder bestrafen muss, damit sie berichtigt werden können. Dieser Vorgang der Bestrafung ist notwendig, da es dem Nutzen beider, sowohl der Asuras als auch den Daiva Söhnen dient, damit sie aufhören, den großen Plan Gottes zu stören. Sobald jedoch der Asura, sich Gott als der gehorsame Sohn und Diener ergibt, wird der Asura zu einem Devata. Der zornige Zustand von Mutter Natur lässt sofort nach und sie erscheint zu einem solch göttlichen Sohn, als die am meisten zugeneigte Mutter in der Rolle von Yogamaya (auch bekannt als Laksmi, Sita und Radharani usw.)

Dementsprechend ist alles Unheil, nach der Bhagavad-gita, aufgrund einer erhöhten Population der Asuras und eine Verminderung der Population der Devatas zurückzuführen. Wer ein Daiva und wer ein Asura ist, wird in der Bhagavad-gita klar definiert. Deswegen muss das ganze Problem durch sachkundige Ratschläge gelöst werden, da es nicht möglich ist das Problem der Welt so einfach dadurch zu lösen, das man gelegentlich Diskussionen führt, die von jenen gehalten werden, die selbst den asurischen Eigenschaften unterliegen. Dies sollte auf eine wissenschaftliche Weise erledigt werden, die über Fehler und Illusion steht.

Wie oben erwähnt, wird der Asura, sobald er sich Gott ergibt, das ganze Problem lösen. Aber unglücklicherweise, von den dreifachen Leiden von Mutter Natur und dadurch, von seinen eigenen närrischen Tätigkeiten in die Irre geführt, wird der Asura sich nicht so leicht Gott ergeben, da er seine Beziehung zum allmächtigen Vater lange vergessen hat. Es ist deswegen eine schwierige Aufgabe, den Asura in einen Daiva zu verwandeln, aber der Vorhang wurde von der Persönlichkeit Gottes selbst sehr einfach in der Bhagavad-gita gemacht. Mahatma Gandhijee nahm diesen Fall anfangs auf, aber ist seither nicht weiter in dieser Angelegenheit fortgeschritten. Wenn wir intelligent sind, dann sollten wir den Fall wieder mehr wissenschaftlich aufnehmen, und die Aufgabe gut erledigen, um den Frieden der Welt zu sichern.

Ich habe nach dem Plan meines Spirituellen Meisters, ein Programm der Arbeit im Maß der Bhagavad-gita ausgearbeitet und wünsche mir persönlich, es mit deinem guten Selbst auszuarbeiten, um dem Plan eine praktische Form zu geben. Wird es für dich angenehm sein, mich für diesen Zweck zu treffen? Ich bin vorbereitet zu dir auf meine Kosten zu kommen, falls es so von dir erwünscht ist. Ich erwarte deine frühe Antwort und danke dir voller Vorfreude.

Hochachtungsvoll,

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-Unknown Date
+:From:-Abhay Charan De Bhaktivedanta
+:Editor, "Back to Godhead"
+:No.6 Sitakanto Eanerjee Lane, P.0. Hatkhola
+:Calcutta-5.
-Dear Sir,
-On the conclusion of the All Religious Conference held at Bombay very recently, I may submit that nothing practical has come out of it for uniting the different faiths of the world. The practical solution is lying in the transcendental message of Sri Krishna the Personality of Godhead as given by Him lately in the Bhagavad-gita.
+Unbekanntes Datum
-In this sacred philosophical discourse the Supreme Godhead declares Himself as the begetting Father who impregnates the seeds of living entities in the womb of Mother Nature who in turn gives birth all varieties of living species. So the plain truth is that the Supreme Godhead is the Father, the Nature is the Supreme Mother and all living entities so many children of Almighty Father Godhead and the Mother Nature. The whole arrangement is therefore a family unit and one should wonder as to why there is so much anomaly in this universal family affair.
+Lieber Sir,
-The answer for this is also given in the Bhagavad-gita. It is said that there are two classes of children in the creation of Godhead and nature. One class is called the daiva (godly) and the other class is called the asura (demonic or godless). As sons of the almighty Father Supreme Godhead, all the living entities have individual independence and when some of the children misuse the godgifted independence for their sense gratification and not to fulfill the plan of Godhead, they develop the demonic qualities and become asuras. But those who do not misuse the the godgifted independence for sense gratification they continue to remain as the Daivas. For sense gratification the asura children of Godhead and Nature forgets the plan of Godhead and thus they begin to exploit and trouble the mother Nature and other obedient children of Nature, for their own benefit sometimes centralized and sometimes extended. Those children who do not do like this are gods themselves distinguished from the asuras.
+Zur Zusammenfassung der All Religiösen Konferenz, die erst kürzlich in Bombay stattgefunden hat, möchte ich mitteilen, das nichts praktisches davon herausgekommen ist, was die verschiedenen Glaubensrichtungen der Welt vereinen würde. Die praktische Lösung liegt in der transzendentalen Nachricht von Sri Krishna, der Persönlichkeit Gottes, wie er es in der Bhagavad-Gita präsentiert.
-The Mother Nature is, as She should naturally be, the most faithful mistress of Godhead and She becomes angry for the behavior of the Asura and thus assume the role of Daivamaya (generally known as the Mohakali, Durga, Bhadrakali etc.) and take at once Her grim trident and inflicts the weapon in the heart of the asura who is also Her son. The asura thus becomes subject to threefold miseries and this is done according to the plan of Godhead as the mother has to chastise the disobedient son in order to make him alright. This process of chastisement is necessary for the benefit of both the asura and the daiva sons in order to stop disorder in the great plan of Godhead. As sons as the asura, however, surrenders unto Godhead as the obedient son and servitor of the plan of Godhead the asura is turned into a devata. The angry mode of Mother Nature at once subsides and she appears to such godly sons as the most affectionate Mother in the role of Yogamaya (commonly known as Laksmi, Sita and Radharani etc)
+In diesem heiligen philosophischen Gespräch, erklärt die Höchste Persönlichkeit Gottes sich selbst als den zeugenden Vater, der die Saaten der Lebewesen in den Schoß der materiellen Natur befruchtet, welche daraufhin allen Arten von Lebewesen Geburt ermöglicht. Also die einfache Wahrheit ist, dass die Höchste Persönlichkeit Gottes, der Vater, die Natur die höchste Mutter und alle Lebewesen, so viele Kinder des allmächtigen Vater Gottes und der Mutter Natur sind. Die ganze Anordnung ist daher eine Familieneinheit und man sollte sich wundern, warum es so viele Anomalien in dieser universalen Familienangelegenheit gibt.
-So according to Bhagavad-gita the whole trouble of the world is due to the increase in the number of the asura and decrease in the number of the daivas. Who is a daiva and who is a asura is clearly defined in the Bhagavad-gita. Thus the whole problem has to be solved according to expert advices and it is not possible to solve the world problem so easily as by holding occasional discussions by some who are already themselves under the influence of the asuric qualities. This should be done most scientifically which is above mistakes and illusion.
+Die Antwort darauf, wird auch in der Bhagavad-gita gegeben. Es heißt, das es zwei Klassen von Kindern innerhalb der Schöpfung von Gott und der Natur gibt. Eine Klasse wird Daiva (göttlich) genannt und die andere Klasse werden die Asuras (dämonische oder gottlose) genannt. Als Söhne des allmächtigen Vaters, des höchsten Gottes, haben alle Lebewesen eine individuelle Unabhängigkeit und wenn einige von ihnen diese gottesgegebene Unabhängigkeit missbrauchen, um ihre Sinne zu befriedigen und damit nicht den Plan Gottes erfüllen, entwickeln sie die dämonischen Qualitäten und werden Asuras. Aber jene, die die Gottes gegebene Unabhängigkeit nicht für Sinnesgenuss missbrauchen, bleiben weiterhin die Daivas. Aufgrund von Sinnengenuss, vergessen die Asura dass sie Kinder Gottes sind und der Natur, sowie den Plan Gottes und beginnen somit die materielle Natur auszubeuten und ihr und anderen gehorsame Kinder der Natur Schwierigkeiten zu machen, für ihren eigenen Nutzen zentralisiert oder manchmal ausgedehnt. Diese Kinder, die das nicht mögen sind selbst Götter und Unterscheiden sich von den Asuras.
-As stated above the asura, as soon as he surrenders to Godhead makes the whole problem solved. But unfortunately the ____ to the threefold miseries of mother Nature and thus befooled by his repeated foolish activities will not easily surrender unto Godhead due to his long forgetful relation with the almighty Father. It is a hard job therefore to turn the asura to be a daiva but the process has been made easy by the Personality of Godhead Himself in the Bhagavad-gita. Mahatma Gandhijee took up this cause to begin with but he is gone without further progress in the matter. If we are intelligent enough we should again take up the matter more scientifically and do the job very nicely for the peace of the world.
+Die Mutter Natur ist, so wie sie natürlich sein sollte, die treuste Mätresse Gottes und sie wird sehr zornig auf das Verhalten der Asura. Daher nimmt sie die Rolle der Daivamaya (generell auch bekannt als Mohakalu, Durga, Bhadrakali, usw) an, und mit ihrem grimmigen Dreizack, führt sie diese Waffe in das Herz des Asuras ein, der auch ihr Sohn ist. Der Asura wird dadurch dem Einfluss der dreifachen Leiden ausgesetzt und dies geschieht nach dem Plan Gottes, weil die Mutter nun einmal ihre Kinder bestrafen muss, damit sie berichtigt werden können. Dieser Vorgang der Bestrafung ist notwendig, da es dem Nutzen beider, sowohl der Asuras als auch den Daiva Söhnen dient, damit sie aufhören, den großen Plan Gottes zu stören. Sobald jedoch der Asura, sich Gott als der gehorsame Sohn und Diener ergibt, wird der Asura zu einem Devata. Der zornige Zustand von Mutter Natur lässt sofort nach und sie erscheint zu einem solch göttlichen Sohn, als die am meisten zugeneigte Mutter in der Rolle von Yogamaya (auch bekannt als Laksmi, Sita und Radharani usw.)
-I have, according to the instruction of my spiritual master, chalked out a programme of work according to Bhagavad-gita and I wish to discuss it personally with your good self to give the plan a practical shape. Will it be convenient for you to see me for this purpose? I am prepared to go to you at my cost at wait upon you if so desired by you. Awaiting your early reply and thanking you in anticipation.
+Dementsprechend ist alles Unheil, nach der Bhagavad-gita, aufgrund einer erhöhten Population der Asuras und eine Verminderung der Population der Devatas zurückzuführen. Wer ein Daiva und wer ein Asura ist, wird in der Bhagavad-gita klar definiert. Deswegen muss das ganze Problem durch sachkundige Ratschläge gelöst werden, da es nicht möglich ist das Problem der Welt so einfach dadurch zu lösen, das man gelegentlich Diskussionen führt, die von jenen gehalten werden, die selbst den asurischen Eigenschaften unterliegen. Dies sollte auf eine wissenschaftliche Weise erledigt werden, die über Fehler und Illusion steht.
-Yours faithfully,
+Wie oben erwähnt, wird der Asura, sobald er sich Gott ergibt, das ganze Problem lösen. Aber unglücklicherweise, von den dreifachen Leiden von Mutter Natur und dadurch, von seinen eigenen närrischen Tätigkeiten in die Irre geführt, wird der Asura sich nicht so leicht Gott ergeben, da er seine Beziehung zum allmächtigen Vater lange vergessen hat. Es ist deswegen eine schwierige Aufgabe, den Asura in einen Daiva zu verwandeln, aber der Vorhang wurde von der Persönlichkeit Gottes selbst sehr einfach in der Bhagavad-gita gemacht. Mahatma Gandhijee nahm diesen Fall anfangs auf, aber ist seither nicht weiter in dieser Angelegenheit fortgeschritten. Wenn wir intelligent sind, dann sollten wir den Fall wieder mehr wissenschaftlich aufnehmen, und die Aufgabe gut erledigen, um den Frieden der Welt zu sichern.
+Ich habe nach dem Plan meines Spirituellen Meisters, ein Programm der Arbeit im Maß der Bhagavad-gita ausgearbeitet und wünsche mir persönlich, es mit deinem guten Selbst auszuarbeiten, um dem Plan eine praktische Form zu geben. Wird es für dich angenehm sein, mich für diesen Zweck zu treffen? Ich bin vorbereitet zu dir auf meine Kosten zu kommen, falls es so von dir erwünscht ist. Ich erwarte deine frühe Antwort und danke dir voller Vorfreude.
+Hochachtungsvoll,