DE/680614 - Brief an Purusottama geschrieben aus Montreal: Difference between revisions

 
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Montreal 18, Quebec, Canada
Montreal 18, Quebec, Canada


June 14, 1968
14. Juni 1968
 


Mein lieber Purushottam,


My Dear Purushottam,
Bitte nimm meinen Segen an. Ich freue mich sehr über die Kopie des Briefes der Informationsabteilung der Vereinten Nationen und bin sehr hoffnungsvoll für unsere zukünftigen Aktivitäten. Ich habe den Brief an Janardan zur Anfertigung einiger Kopien übergeben.


Please accept my blessings. I am very glad to receive the copy of the letter from United Nations information department and it is very hopeful for our future activities. I have handed over the letter to Janardan for making some copies.
In der transzendentalen Welt gibt es keinen Einfluss von Maya oder Zeit. Es gibt also volle Freiheit der Aktivitäten, aber weil es keine Maya gibt, ist jeder in seinen natürlichen Aktivitäten engagiert oder dient Krishna spontan in verschiedenen Beziehungen. So wie die Hand mit dem ganzen Körper zu einem bestimmten Zweck verbunden ist, so ist das Bein mit dem ganzen Körper zu einem bestimmten Zweck verbunden, das Ohr ist mit dem ganzen Körper zu einem bestimmten Zweck verbunden, und so weiter. In ähnlicher Weise sind alle Lebewesen, die ewig ein Teil des Höchsten Herrn sind, in seinem Dienst für einen bestimmten Zweck engagiert. Es gibt also verschiedene Arten von Beschäftigungen, aber sie sind alle mit der zentralen Gestalt, Lord Krishna, verbunden. Dies ist also eine Antwort auf deine Frage: "Werden auf Krishna loka alle Zeitvertreibe von Krishna mit den Lebewesen, von Krishna kontrolliert, oder haben die Lebewesen in dieser Hinsicht Wahlmöglichkeiten? Mit anderen Worten: Wird das persönliche rasa durch strenge Gesetze geregelt, die von Krishna bestimmt werden, oder gibt es neben der freien Wahl zwischen Krishna und Maya eine weitere freie Wahl?"


In the transcendental world there is no influence of maya or time. So there is full freedom of activities but because there is no maya, therefore everyone is engaged in his natural activities or spontaneously serving Krishna in different relationships. Just like hand is related with the whole body for some particular purpose, the leg is related with the whole body for some particular purpose, the ear is related with the whole body for some particular purpose, and so on. Similarly all living entities being eternally part and parcel of the Supreme Lord they are engaged in His service for some particular purpose. So there are varieties of engagements but they are all united with the central Figure, Lord Krishna. So this is in answer to your question; "On Krishna loka are all of Krishna's pastimes with the living entities controlled by Krishna, or do the living entities have choice in this matter? In other words, is one's rasa governed by strict laws determined by Krishna or is there free choice aside from the free choice of choosing Krishna or maya?"
Deine zweite Frage: "Warum bat Arjuna Krishna, sich in seine vierarmige Form zu begeben, statt in seine zweiarmige Form, nachdem Krishna Arjuna seine Visvarupa gezeigt hatte?" Weil er verstand, dass Krishna der ursprüngliche Narayana ist. Nachdem er Seine Visvarupa gesehen hatte, war Arjuna daran gewöhnt, Krishna mit zwei Händen zu sehen, aber als er die Visvarupa zum ersten mal sah, erkannte er Ihn als die Höchste Persönlichkeit Gottes, und als solche bat er Ihn, zur ursprünglichen Form von Narayana zurückzukehren. Dann, nachdem Krishna ihm die Narayana-Form gezeigt hatte, bat er ihn, wieder zu seiner ursprünglichen Krishna-Form zurückzukehren. Krishna erklärte, dass die Narayana-Form nicht die ursprüngliche Form ist, aber dass die Form des Krishna mit zwei Händen die ursprüngliche ist, und dass sogar die Halbgötter diese Form zu sehen wünschen.


Your second question, "Why did Arjuna ask Krishna to go to His four armed form rather than His two armed form after Krishna had showed Arjuna His Visvarupa?" Because he understood that Krishna is the original Narayana. After seeing His Visvarupa, Arjuna was accustomed to see Krishna with two hands, but when he saw the Visvarupa, he understood Him the Supreme Personality of Godhead, and as such, he requested Him to revert to the original Form of Narayana. Then, Krishna after showing him the Narayana form, again to revert to His original Krishna form. Krishna explained that Narayana form is not original, but Krishna form in two hands is the original and even the demigods desire to see this form.
Ich hoffe, es geht dir gut.


Hope you are well.
Dein ewig Wohlmeinender,


Your ever well-wisher,


''[signed]''
''[unterzeichnet]''


A.C. Bhaktivedanta Swami
A.C. Bhaktivedanta Swami

Latest revision as of 17:53, 20 February 2020


Letter to Purushottam


Tridandi Goswami

A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI
Acharya: International Society For Krishna Consciousness

ISKCON RADHA KRISHNA TEMPLE
3720 Park Avenue
Montreal 18, Quebec, Canada

14. Juni 1968


Mein lieber Purushottam,

Bitte nimm meinen Segen an. Ich freue mich sehr über die Kopie des Briefes der Informationsabteilung der Vereinten Nationen und bin sehr hoffnungsvoll für unsere zukünftigen Aktivitäten. Ich habe den Brief an Janardan zur Anfertigung einiger Kopien übergeben.

In der transzendentalen Welt gibt es keinen Einfluss von Maya oder Zeit. Es gibt also volle Freiheit der Aktivitäten, aber weil es keine Maya gibt, ist jeder in seinen natürlichen Aktivitäten engagiert oder dient Krishna spontan in verschiedenen Beziehungen. So wie die Hand mit dem ganzen Körper zu einem bestimmten Zweck verbunden ist, so ist das Bein mit dem ganzen Körper zu einem bestimmten Zweck verbunden, das Ohr ist mit dem ganzen Körper zu einem bestimmten Zweck verbunden, und so weiter. In ähnlicher Weise sind alle Lebewesen, die ewig ein Teil des Höchsten Herrn sind, in seinem Dienst für einen bestimmten Zweck engagiert. Es gibt also verschiedene Arten von Beschäftigungen, aber sie sind alle mit der zentralen Gestalt, Lord Krishna, verbunden. Dies ist also eine Antwort auf deine Frage: "Werden auf Krishna loka alle Zeitvertreibe von Krishna mit den Lebewesen, von Krishna kontrolliert, oder haben die Lebewesen in dieser Hinsicht Wahlmöglichkeiten? Mit anderen Worten: Wird das persönliche rasa durch strenge Gesetze geregelt, die von Krishna bestimmt werden, oder gibt es neben der freien Wahl zwischen Krishna und Maya eine weitere freie Wahl?"

Deine zweite Frage: "Warum bat Arjuna Krishna, sich in seine vierarmige Form zu begeben, statt in seine zweiarmige Form, nachdem Krishna Arjuna seine Visvarupa gezeigt hatte?" Weil er verstand, dass Krishna der ursprüngliche Narayana ist. Nachdem er Seine Visvarupa gesehen hatte, war Arjuna daran gewöhnt, Krishna mit zwei Händen zu sehen, aber als er die Visvarupa zum ersten mal sah, erkannte er Ihn als die Höchste Persönlichkeit Gottes, und als solche bat er Ihn, zur ursprünglichen Form von Narayana zurückzukehren. Dann, nachdem Krishna ihm die Narayana-Form gezeigt hatte, bat er ihn, wieder zu seiner ursprünglichen Krishna-Form zurückzukehren. Krishna erklärte, dass die Narayana-Form nicht die ursprüngliche Form ist, aber dass die Form des Krishna mit zwei Händen die ursprüngliche ist, und dass sogar die Halbgötter diese Form zu sehen wünschen.

Ich hoffe, es geht dir gut.

Dein ewig Wohlmeinender,


[unterzeichnet]

A.C. Bhaktivedanta Swami

26 Second Avenue
New York, N.Y. 10003