DE/680403 - Brief an Satsvarupa geschrieben aus San Francisco: Difference between revisions

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Briefe nach Datum, ⇔ 1968

3. April 1968

Mein lieber Satsvarupa,

Nimm meine Segnungen entgegen. Ich habe Deinen Brief vom 1.4.68 ordnungsgemäß erhalten und freue mich, dass Du die Krankenhausrechnung von Pradyumna bezahlt hast. Ich bin so froh zu erfahren, dass er am Istogosthi teilnimmt. Seine Antworten sind sehr intelligent. Ich habe einen Termin für die Reise nach New York am 17. Januar festgelegt.

Eines darfst Du allen Devotees mitteilen: Maya kann einen reinen Anhänger nicht berühren: Wenn Du einen Devotee findest, der angeblich in Schwierigkeiten ist, ist es nicht das Werk von Maya, sondern das Werk des Herrn durch Seine persönliche innere Energie. Die Drangsal der Pandava auf so viele Arten, der Aufbruch von Lord Ramacandra in den Wald, die Entführung seiner Frau, der Glücksgöttin, durch Ravana, der Tod von Lord Krishna durch den Pfeil eines Jägers, die Vernichtung von Thakur Haridasa auf dem Markt oder die Kreuzigung von Lord Jesus Christus sind alles Handlungen des Herrn persönlich. Wir können die Kompliziertheit solcher Vorfälle nicht immer verstehen. Manchmal werden sie inszeniert, um Personen, die Dämonen sind, zu verwirren. Ihr solltet daher im Istogosthi aus der aktuellen Lektüre Angelegenheiten aus B.G. oder S.B. diskutieren. Wir sollten nur versuchen, alles vom Standpunkt des hingebungsvollen Dienstes zu verstehen. Es wird in der B.G. klar gesagt, dass jeder, der sich zu einem Prozent im Dienst des Herrn engagiert, transzendental angesiedelt ist und der Einfluss der Maya keine Wirkung mehr auf diesen Körper hat. Der Herr und seine reinen Devotees sind immer außerhalb des Wirkungsbereichs von Maya. Auch wenn sie wie eine Handlung der Maya erscheinen, sollten wir ihre Handlung von Yogamaya oder die innere Potenz des Herrn verstehen.

Meinen Segen für Euch alle

Mir geht es gut.

Dein ewig wohlmeinender Freund,

[unterzeichnet]

[handgeschrieben]

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-April 3, 1968
+. April 1968
-My Dear Satsvarupa,
+Mein lieber Satsvarupa,
-Accept my blessing. I am in due receipt of your letter of 4/1/68 and I am glad that you have solved the hospital bill of Pradyumna. I am so glad to learn that he is taking part in Istogosthi. His answers are very much intelligent. I have fixed up date for going to N.Y. on the 17th.
+Nimm meine Segnungen entgegen. Ich habe Deinen Brief vom 1.4.68 ordnungsgemäß erhalten und freue mich, dass Du die Krankenhausrechnung von Pradyumna bezahlt hast. Ich bin so froh zu erfahren, dass er am Istogosthi teilnimmt. Seine Antworten sind sehr intelligent. Ich habe einen Termin für die Reise nach New York am 17. Januar festgelegt.
-One thing you may inform all devotees that Maya cannot touch a pure devotee: When you find a devotee is supposed in difficulty it is not the work of Maya but it is the work of the Lord by His Personal internal energy. The Pandava's tribulation in so many ways, Lord Ramacandra's departure to the forest, His wife the Goddess of Fortune's being kidnapped by Ravana, Lord Krishna's death being caused by the arrow of a hunter, Thakur Haridasa's being caned in 22 market or Lord Jesus Christ being crucified are all acts of the Lord personally. We cannot always understand the intricacies of such incidences. Sometimes they are enacted to bewilder persons who demons. You should therefore discuss in the Istogosthi from current reading matters from B.G. or S.B. We should only try to understand everything from the standard of devotional service. It is stated clearly in the B.G. that any one who is cent per cent engaged in the service of the Lord is transcendentally situated and the influence of Maya has no more any action on such body. The Lord and His pure devotees are always beyond the range of Maya's action. Even though they appear like action of Maya, we should understand their action of Yogamaya or the internal potency of the Lord.
+Eines darfst Du allen Devotees mitteilen: Maya kann einen reinen Anhänger nicht berühren: Wenn Du einen Devotee findest, der angeblich in Schwierigkeiten ist, ist es nicht das Werk von Maya, sondern das Werk des Herrn durch Seine persönliche innere Energie. Die Drangsal der Pandava auf so viele Arten, der Aufbruch von Lord Ramacandra in den Wald, die Entführung seiner Frau, der Glücksgöttin, durch Ravana, der Tod von Lord Krishna durch den Pfeil eines Jägers, die Vernichtung von Thakur Haridasa auf dem Markt oder die Kreuzigung von Lord Jesus Christus sind alles Handlungen des Herrn persönlich. Wir können die Kompliziertheit solcher Vorfälle nicht immer verstehen. Manchmal werden sie inszeniert, um Personen, die Dämonen sind, zu verwirren. Ihr solltet daher im Istogosthi aus der aktuellen Lektüre Angelegenheiten aus B.G. oder S.B. diskutieren. Wir sollten nur versuchen, alles vom Standpunkt des hingebungsvollen Dienstes zu verstehen. Es wird in der B.G. klar gesagt, dass jeder, der sich zu einem Prozent im Dienst des Herrn engagiert, transzendental angesiedelt ist und der Einfluss der Maya keine Wirkung mehr auf diesen Körper hat. Der Herr und seine reinen Devotees sind immer außerhalb des Wirkungsbereichs von Maya. Auch wenn sie wie eine Handlung der Maya erscheinen, sollten wir ihre Handlung von Yogamaya oder die innere Potenz des Herrn verstehen.
-My blessings for you all
+Meinen Segen für Euch alle
-I am feeling alright.
+Mir geht es gut.
-Your ever well wisher
+Dein ewig wohlmeinender Freund,
-''[signed]''
+''[unterzeichnet]''
-''[handwritten]''
+''[handgeschrieben]''