DE/681119 - Brief an Rayarama geschrieben aus Los Angeles: Difference between revisions

 
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November 19, 1968
19. November 1968




My Dear Rayarama,
Mein lieber Rayarama,


Please accept my blessings. I beg to acknowledge receipt of your letter dated Nov. 15, 1968, and noted the contents. I have already sent news to Mr. Barkley and Gehring to see me here. It appears that they want to start some magazine on religion. So I asked them to see me here. And I shall talk with them and see what is their idea. Regarding Press: I have already written to Brahmananda how the press should be started. The following principles should be followed strictly in our press: All the works of the press, including binding, and everything should be done by our men. We shall not accept any outside job for maintaining of this press. We will print simply our books and magazines, etc. And the boys and their families should be maintained by the sales proceeds of books and magazines. Brahmananda told me that binding in N.Y. is very expensive, and he is thinking of sending the papers to Holland for binding. These proposals are not at all practical. You write to say that Purusottama is desperate to come here, and stay with me for a while, so let him come, and if need be he will go back again.
Bitte nimm meinen Segen an. Ich möchte den Eingang deines Schreibens vom 15. November 1968 bestätigen und nehme den Inhalt zur Kenntnis. Ich habe bereits Nachrichten an Herrn Barkley und Herrn Gehring geschickt, um sie hier zu empfangen. Es scheint, daß sie eine Zeitschrift über Religion gründen wollen. Deshalb habe ich sie gebeten, mich hier zu treffen. Und ich werde mit ihnen sprechen und sehen, was ihre Idee ist. Was die Presse angeht: Ich habe bereits an Brahmananda geschrieben, wie die Presse gestartet werden sollte. Die folgenden Prinzipien sollten in unserer Presse strikt befolgt werden: Alle Arbeiten der Presse, einschließlich des Bindens, alles dies sollte von unseren Männern erledigt werden. Wir werden keine Aufträge von außen zur Aufrechterhaltung dieser Presse annehmen. Wir werden lediglich unsere Bücher und Zeitschriften usw. drucken. Und die Jungen und ihre Familien sollen durch den Verkaufserlös der Bücher und Zeitschriften unterhalten werden. Brahmananda sagte mir, dass das Binden in New York sehr teuer ist, und er denkt darüber nach, die Papiere zum Binden nach Holland zu schicken. Diese Vorschläge sind ganz und gar nicht praktikabel. Du schreibst, dass Purusottama unbedingt hierher kommen und eine Weile bei mir bleiben möchte, also lass ihn kommen, und wenn es sein muss, wird er wieder zurückkehren.


Regarding your prediction of cataclysmic earthquakes in this side of your country, your fear of my life is certainly natural. I was pet child of my father whom I lost in 1930, and since then nobody was taking care of me as affectionate son. But Krishna has sent me so many fathers to take care of me in a far distant place in USA. So I am fortunate enough that you are all so anxious, but we must always depend on Krishna. Rest assured that this nonsense idea of cataclysmic earthquakes will never take place. And even if it takes place, why should we be afraid of it? As soon as there is sign of such earthquake, we shall sit down together and chant Hare Krishna. So it will be a great opportunity of meeting death while chanting Hare Krishna. If one dies on sound condition of body and mind chanting Hare Krishna, he is the most fortunate man. There is a proverb in which it is said, "My dear royal prince, please do not die. My dear Brahmacari, you die immediately. My dear saintly person, you die or live it is all the same. My dear butcher, you do not die and do not live." So we are neither butcher nor royal prince, some of us are Brahmacaris, and some of us are supposed to be saintly persons, so if the Brahmacaris die, he immediately goes to Vaikuntha, and if the saintly person dies, he is all the same—he is engaged here in Krishna's work, and he will be engaged in Krishna's work there also. So don't bother about this earthquake business. Chant Hare Krishna peacefully and do your duty nicely. Of course, if there is such danger, I must take care like others. It is not good however unnecessarily risk my life, but I think the predictions given by so many astrologers are not very sound. I take your advice that as soon as there are series of minor tremors I must leave for your shelter.
Was deine Vorhersage von katastrophalen Erdbeben in diesem Teil deines Landes betrifft, so ist deine Angst um mein Leben ganz natürlich. Ich war das Lieblingskind meines Vaters, den ich 1930 verlor, und seitdem hat sich niemand mehr als liebevoller Sohn um mich gekümmert. Aber Krishna hat mir so viele Väter geschickt, die sich an einem weit entfernten Ort in den USA um mich kümmern. Ich habe also das Glück, dass ihr alle so ängstlich seid, aber wir müssen uns immer auf Krishna verlassen. Sei versichert, dass diese unsinnige Vorstellung von katastrophalen Erdbeben niemals Wirklichkeit werden wird. Und selbst wenn sie stattfinden sollte, warum sollten wir uns davor fürchten? Sobald es Anzeichen für ein solches Erdbeben gibt, werden wir uns zusammensetzen und Hare Krishna chanten. Es wird also eine großartige Gelegenheit sein, dem Tod zu begegnen, während wir Hare Krishna chanten. Wenn jemand in gesundem Zustand von Körper und Geist beim Chanten von Hare Krishna stirbt, ist er der glücklichste Mensch. Es gibt ein Sprichwort, in dem es heißt: "Mein lieber königlicher Prinz, bitte sterbe nicht. Mein lieber Brahmacari, du stirbst sofort. Meine geliebte, heilige Person, du stirbst oder lebst, es ist alles dasselbe. Mein lieber Metzger, du stirbst nicht und du lebst nicht." Wir sind also weder Metzger noch königlicher Prinz, einige von uns sind Brahmacaris, und einige von uns sollen heilige Personen sein. Wenn also die Brahmacaris sterben, gehen sie sofort nach Vaikuntha, und wenn die heilige Person stirbt, bleibt er stets derselbe - er ist hier mit Krishnas Arbeit beschäftigt, und er wird auch dort mit Krishnas Arbeit beschäftigt sein. Kümmere dich also nicht um diese Erdbebenangelegenheit. Chante Hare Krishna friedlich und erledige deine Pflicht sorgfältig. Wenn eine solche Gefahr besteht, muss ich natürlich wie andere auch aufpassen. Es ist zwar nicht gut, aber ich riskiere unnötigerweise mein Leben, aber ich denke, die Vorhersagen so vieler Astrologen sind nicht sehr fundiert. Ich nehme deinen Rat an, dass ich mich, sobald es eine Serie von kleineren Beben gibt, in deine Unterkunft begeben muss.


Regarding propaganda against animal slaughter in BTG. Please do not print any picture showing how a cow is being murdered in our BTG. This will pollute the whole atmosphere. We are not meant for moving anyone's sentiment against animal slaughter, we are neither Buddhists or Jains, whose main propaganda is against animal slaughter. Even the so-called vegetarians who do not take Krishna prasadam are as much sinful as the non-vegetarians. Our propaganda is different, to make people Krishna Conscious, which automatically makes them sympathetic against any kind of animal slaughter. According to Srimad-Bhagavatam, one living entity subsists on the life of other living entities, either vegetarian or non-vegetarian. But we are neither of them. We are not vegetarian nor non-vegetarian. We are transcendental. We are concerned with Krishna Prasadam. Try to popularize Krishna Prasadam as you have already done. People will naturally become vegetarian without any ghastly propaganda. The pictures of a mahajana or similar pictures for propagating the Bhagavata conclusion should be our objective. Other pictures, there are so many subject matters, just like we follow 4 principles, say for example, illicit sex life, we can publish so many pictures of illicit sex life, but that will not advance our cause. Similarly we may make propaganda against animal slaughter, but that will not advance our real cause. KC is based on pure understanding, not by any sentimental provocation. People must be intelligent enough to catch up this KC movement without being carried away by any sentimental wave. We should always remember that we do not belong to any group like the karmis, jnanis, or yogis. We belong to pure devotional service group, following the footprints of great mahajanas. Our purpose should be that we are in one side and all others they are on the other side. We deprecate everyone, even one who is against animal slaughter. In the Caitanya-caritamrta, it is clearly said that there are two classes of activities. Pious and impious. We do not favor any one of them. Neither we favor any philosophical speculation, we simply stick to Krishna, and wish to render loving transcendental service unto Him. That should be our main objective, and the policy of BTG must be pursued on this line of action. I hope you will understand me rightly. Everyone who is not a KC person is a butcher. Even the so-called pious man, who is not in KC, he is also a butcher. Because he is killing his own self. So in our view, everyone is butcher, and everyone is thief also, because he is enjoying Krishna's property. So how we can discriminate who is honest and dishonest and butcher and not butcher? Our only test is how one is taking to KC: Even a so-called butcher comes we welcome to chant Hare Krishna.
Bezüglich der Propaganda gegen das Schlachten von Tieren in der BTG. Bitte drucke in unserem BTG kein Bild, das zeigt, wie eine Kuh ermordet wird. Dies wird die gesamte Atmosphäre verschmutzen. Wir sind nicht dazu bestimmt, irgendjemanden gegen das Tierschlachten zu bewegen, wir sind weder Buddhisten noch Jains, deren Hauptpropaganda sich gegen das Tierschlachten richtet. Selbst die so genannten Vegetarier, die jedoch kein Krishna Prasadam einnehmen, sind ebenso sündhaft wie die Nicht-Vegetarier. Unsere Propaganda ist anders, nämlich die Menschen Krishna-bewusst zu machen, was sie automatisch mitfühlend gegenüber jeder Art von Tierschlachtung macht. Nach Srimad-Bhagavatam lebt ein Lebewesen vom Leben anderer Lebewesen, entweder als Vegetarier oder Nicht-Vegetarier. Aber wir sind keines von beiden. Wir sind weder Vegetarier noch Nicht-Vegetarier. Wir sind transzendentale Wesen. Wir befassen uns mit Krishna Prasadam. Versuche, Krishna Prasadam zu popularisieren, wie du es bereits getan hast. Die Menschen werden von Natur aus Vegetarier werden, ohne jegliche grässliche Propaganda. Die Bilder eines Mahajana oder ähnliche Bilder zur Propagierung des Bhagavata-Schlusses sollten unser Ziel sein. Andere Bilder, es gibt so viele Themen, so wie wir 4 Prinzipien befolgen, sagen wir zum Beispiel, unerlaubtes Sexualleben, wir können so viele Bilder von unerlaubtem Sexualleben veröffentlichen, aber das wird unsere Angelegenheit nicht voranbringen. In ähnlicher Weise können wir Propaganda gegen das Schlachten von Tieren machen, aber das wird unsere wahre Aufgabe nicht voranbringen. KC basiert auf reinem Verständnis, nicht auf einer sentimentalen Provokation. Die Menschen müssen intelligent genug sein, diese KC-Bewegung aufzunehmen, ohne sich von irgendeiner sentimentalen Welle mitreißen zu lassen. Wir sollten uns immer daran erinnern, dass wir zu keiner Gruppe wie den Karmis, Jnanis oder Yogis gehören. Wir gehören zu den rein hingebungsvollen Dienstgruppen, die den Fußspuren großer Mahajanas folgen. Unser Ziel sollte sein, dass wir auf der einen Seite stehen und alle anderen auf der anderen Seite. Wir missbilligen jeden, selbst jemanden, der gegen das Schlachten von Tieren ist. In der Caitanya-caritamrta wird klar gesagt, dass es zwei Klassen von Aktivitäten gibt. Frömmler und Gottlose. Wir bevorzugen keine von ihnen. Wir bevorzugen auch keine philosophischen Spekulationen, wir halten uns einfach an Krishna und möchten Ihm einen liebevollen transzendentalen Dienst erweisen. Das sollte unser Hauptziel sein, und die Politik der BTG muss in dieser Richtung weitergeführt werden. Ich hoffe, du wirst mich richtig verstehen. Jeder, der nicht zum KC gehört, ist ein Metzger. Selbst der sogenannte fromme Mann, der nicht im KC ist, ist ebenfalls ein Metzger. Denn er tötet sich selbst. Unserer Ansicht nach ist also jeder ein Metzger, und jeder ist auch ein Dieb, weil er Krishnas Eigentum genießt. Wie können wir also diskriminieren, wer ehrlich und unehrlich ist und wer ein Metzger und wer kein Metzger ist? Unsere einzige Prüfung ist, wie man nach KC kommt: Sogar ein so genannter Metzger kommt, den wir willkommen heißen, um Hare Krishna zu chanten.


Hoping you are well.
In der Hoffnung, dass es dir gut geht.


Your ever well wisher,
 
Dein ewig Wohlmeinender,


A.C. Bhaktivedanta Swami
A.C. Bhaktivedanta Swami

Latest revision as of 08:00, 28 April 2020


His Divine Grace A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda



19. November 1968


Mein lieber Rayarama,

Bitte nimm meinen Segen an. Ich möchte den Eingang deines Schreibens vom 15. November 1968 bestätigen und nehme den Inhalt zur Kenntnis. Ich habe bereits Nachrichten an Herrn Barkley und Herrn Gehring geschickt, um sie hier zu empfangen. Es scheint, daß sie eine Zeitschrift über Religion gründen wollen. Deshalb habe ich sie gebeten, mich hier zu treffen. Und ich werde mit ihnen sprechen und sehen, was ihre Idee ist. Was die Presse angeht: Ich habe bereits an Brahmananda geschrieben, wie die Presse gestartet werden sollte. Die folgenden Prinzipien sollten in unserer Presse strikt befolgt werden: Alle Arbeiten der Presse, einschließlich des Bindens, alles dies sollte von unseren Männern erledigt werden. Wir werden keine Aufträge von außen zur Aufrechterhaltung dieser Presse annehmen. Wir werden lediglich unsere Bücher und Zeitschriften usw. drucken. Und die Jungen und ihre Familien sollen durch den Verkaufserlös der Bücher und Zeitschriften unterhalten werden. Brahmananda sagte mir, dass das Binden in New York sehr teuer ist, und er denkt darüber nach, die Papiere zum Binden nach Holland zu schicken. Diese Vorschläge sind ganz und gar nicht praktikabel. Du schreibst, dass Purusottama unbedingt hierher kommen und eine Weile bei mir bleiben möchte, also lass ihn kommen, und wenn es sein muss, wird er wieder zurückkehren.

Was deine Vorhersage von katastrophalen Erdbeben in diesem Teil deines Landes betrifft, so ist deine Angst um mein Leben ganz natürlich. Ich war das Lieblingskind meines Vaters, den ich 1930 verlor, und seitdem hat sich niemand mehr als liebevoller Sohn um mich gekümmert. Aber Krishna hat mir so viele Väter geschickt, die sich an einem weit entfernten Ort in den USA um mich kümmern. Ich habe also das Glück, dass ihr alle so ängstlich seid, aber wir müssen uns immer auf Krishna verlassen. Sei versichert, dass diese unsinnige Vorstellung von katastrophalen Erdbeben niemals Wirklichkeit werden wird. Und selbst wenn sie stattfinden sollte, warum sollten wir uns davor fürchten? Sobald es Anzeichen für ein solches Erdbeben gibt, werden wir uns zusammensetzen und Hare Krishna chanten. Es wird also eine großartige Gelegenheit sein, dem Tod zu begegnen, während wir Hare Krishna chanten. Wenn jemand in gesundem Zustand von Körper und Geist beim Chanten von Hare Krishna stirbt, ist er der glücklichste Mensch. Es gibt ein Sprichwort, in dem es heißt: "Mein lieber königlicher Prinz, bitte sterbe nicht. Mein lieber Brahmacari, du stirbst sofort. Meine geliebte, heilige Person, du stirbst oder lebst, es ist alles dasselbe. Mein lieber Metzger, du stirbst nicht und du lebst nicht." Wir sind also weder Metzger noch königlicher Prinz, einige von uns sind Brahmacaris, und einige von uns sollen heilige Personen sein. Wenn also die Brahmacaris sterben, gehen sie sofort nach Vaikuntha, und wenn die heilige Person stirbt, bleibt er stets derselbe - er ist hier mit Krishnas Arbeit beschäftigt, und er wird auch dort mit Krishnas Arbeit beschäftigt sein. Kümmere dich also nicht um diese Erdbebenangelegenheit. Chante Hare Krishna friedlich und erledige deine Pflicht sorgfältig. Wenn eine solche Gefahr besteht, muss ich natürlich wie andere auch aufpassen. Es ist zwar nicht gut, aber ich riskiere unnötigerweise mein Leben, aber ich denke, die Vorhersagen so vieler Astrologen sind nicht sehr fundiert. Ich nehme deinen Rat an, dass ich mich, sobald es eine Serie von kleineren Beben gibt, in deine Unterkunft begeben muss.

Bezüglich der Propaganda gegen das Schlachten von Tieren in der BTG. Bitte drucke in unserem BTG kein Bild, das zeigt, wie eine Kuh ermordet wird. Dies wird die gesamte Atmosphäre verschmutzen. Wir sind nicht dazu bestimmt, irgendjemanden gegen das Tierschlachten zu bewegen, wir sind weder Buddhisten noch Jains, deren Hauptpropaganda sich gegen das Tierschlachten richtet. Selbst die so genannten Vegetarier, die jedoch kein Krishna Prasadam einnehmen, sind ebenso sündhaft wie die Nicht-Vegetarier. Unsere Propaganda ist anders, nämlich die Menschen Krishna-bewusst zu machen, was sie automatisch mitfühlend gegenüber jeder Art von Tierschlachtung macht. Nach Srimad-Bhagavatam lebt ein Lebewesen vom Leben anderer Lebewesen, entweder als Vegetarier oder Nicht-Vegetarier. Aber wir sind keines von beiden. Wir sind weder Vegetarier noch Nicht-Vegetarier. Wir sind transzendentale Wesen. Wir befassen uns mit Krishna Prasadam. Versuche, Krishna Prasadam zu popularisieren, wie du es bereits getan hast. Die Menschen werden von Natur aus Vegetarier werden, ohne jegliche grässliche Propaganda. Die Bilder eines Mahajana oder ähnliche Bilder zur Propagierung des Bhagavata-Schlusses sollten unser Ziel sein. Andere Bilder, es gibt so viele Themen, so wie wir 4 Prinzipien befolgen, sagen wir zum Beispiel, unerlaubtes Sexualleben, wir können so viele Bilder von unerlaubtem Sexualleben veröffentlichen, aber das wird unsere Angelegenheit nicht voranbringen. In ähnlicher Weise können wir Propaganda gegen das Schlachten von Tieren machen, aber das wird unsere wahre Aufgabe nicht voranbringen. KC basiert auf reinem Verständnis, nicht auf einer sentimentalen Provokation. Die Menschen müssen intelligent genug sein, diese KC-Bewegung aufzunehmen, ohne sich von irgendeiner sentimentalen Welle mitreißen zu lassen. Wir sollten uns immer daran erinnern, dass wir zu keiner Gruppe wie den Karmis, Jnanis oder Yogis gehören. Wir gehören zu den rein hingebungsvollen Dienstgruppen, die den Fußspuren großer Mahajanas folgen. Unser Ziel sollte sein, dass wir auf der einen Seite stehen und alle anderen auf der anderen Seite. Wir missbilligen jeden, selbst jemanden, der gegen das Schlachten von Tieren ist. In der Caitanya-caritamrta wird klar gesagt, dass es zwei Klassen von Aktivitäten gibt. Frömmler und Gottlose. Wir bevorzugen keine von ihnen. Wir bevorzugen auch keine philosophischen Spekulationen, wir halten uns einfach an Krishna und möchten Ihm einen liebevollen transzendentalen Dienst erweisen. Das sollte unser Hauptziel sein, und die Politik der BTG muss in dieser Richtung weitergeführt werden. Ich hoffe, du wirst mich richtig verstehen. Jeder, der nicht zum KC gehört, ist ein Metzger. Selbst der sogenannte fromme Mann, der nicht im KC ist, ist ebenfalls ein Metzger. Denn er tötet sich selbst. Unserer Ansicht nach ist also jeder ein Metzger, und jeder ist auch ein Dieb, weil er Krishnas Eigentum genießt. Wie können wir also diskriminieren, wer ehrlich und unehrlich ist und wer ein Metzger und wer kein Metzger ist? Unsere einzige Prüfung ist, wie man nach KC kommt: Sogar ein so genannter Metzger kommt, den wir willkommen heißen, um Hare Krishna zu chanten.

In der Hoffnung, dass es dir gut geht.


Dein ewig Wohlmeinender,

A.C. Bhaktivedanta Swami