OR/660801 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି: Difference between revisions
(Created page with "Category:OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୬ Category:OR/ଅ...") |
(Vanibot #0025: NectarDropsConnector - add new navigation bars (prev/next)) |
||
| Line 2: | Line 2: | ||
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୬]] | [[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ୧୯୬୬]] | ||
[[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁର୍କ]] | [[Category:OR/ଅମୃତ ବାଣୀ - ନିୟୁର୍କ]] | ||
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE --> | |||
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Oriya|OR/660729 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି|660729|OR/660803 ପ୍ରବଚନ - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦ ତାଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ ନିୟୁର୍କ ରେ କହୁଛନ୍ତି|660803}} | |||
<!-- END NAVIGATION BAR --> | |||
{{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/660801BG-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|"ସମଗ୍ର ଭୌତିକ ପ୍ରକୃତି, ପ୍ରକୃତିର ତିନୋଟି ଧାରାର ପ୍ରଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି: ସତ୍ଵ , ରଜ ଏବଂ ତମ । ଆପଣ ସମଗ୍ର ମାନବ ଜାତିକୁ ଗୋଟିଏ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଯେତେ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଅଛୁ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମାନ ମନଦଣ୍ଡରେ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକୃତିର ବିଭିନ୍ନ ଧାରାର ପ୍ରଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ତେଣୁ ବିଭାଜନ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିଭାଜନ । ଏହି ବିଷୟରେ ଆମେ ଆଲୋଚନା କରିଛୁ । କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ମଞ୍ଚକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥାଉ, ସେତେବେଳେ ଏକତା ଥାଏ । ଆଉ କୌଣସି ବିଭାଜନ ନାହିଁ। ତା’ହେଲେ କିପରି ଅତିକ୍ରମ କରିବେ? ସେହି ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକୃତି ହେଉଛି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା। ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅବଶୋଷିତ ହେବା, ପ୍ରକୃତିର ଏହି ଭୌତିକ ଧାରାକୁ ଆମେ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବା ।"|Vanisource:660801 - Lecture BG 04.13-14 - New York|660801 - ପ୍ରବଚନ BG 04.13-14 - ନିୟୁର୍କ}} | {{Audiobox_NDrops|OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/660801BG-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>|"ସମଗ୍ର ଭୌତିକ ପ୍ରକୃତି, ପ୍ରକୃତିର ତିନୋଟି ଧାରାର ପ୍ରଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି: ସତ୍ଵ , ରଜ ଏବଂ ତମ । ଆପଣ ସମଗ୍ର ମାନବ ଜାତିକୁ ଗୋଟିଏ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଯେତେ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଅଛୁ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମାନ ମନଦଣ୍ଡରେ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକୃତିର ବିଭିନ୍ନ ଧାରାର ପ୍ରଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ତେଣୁ ବିଭାଜନ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିଭାଜନ । ଏହି ବିଷୟରେ ଆମେ ଆଲୋଚନା କରିଛୁ । କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ମଞ୍ଚକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥାଉ, ସେତେବେଳେ ଏକତା ଥାଏ । ଆଉ କୌଣସି ବିଭାଜନ ନାହିଁ। ତା’ହେଲେ କିପରି ଅତିକ୍ରମ କରିବେ? ସେହି ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକୃତି ହେଉଛି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା। ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅବଶୋଷିତ ହେବା, ପ୍ରକୃତିର ଏହି ଭୌତିକ ଧାରାକୁ ଆମେ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବା ।"|Vanisource:660801 - Lecture BG 04.13-14 - New York|660801 - ପ୍ରବଚନ BG 04.13-14 - ନିୟୁର୍କ}} | ||
Latest revision as of 23:12, 16 July 2020
| OR/Oriya - ଶ୍ରୀଲ ପ୍ରଭୁପାଦଙ୍କ ଅମୃତ ବାଣୀ |
| "ସମଗ୍ର ଭୌତିକ ପ୍ରକୃତି, ପ୍ରକୃତିର ତିନୋଟି ଧାରାର ପ୍ରଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛି: ସତ୍ଵ , ରଜ ଏବଂ ତମ । ଆପଣ ସମଗ୍ର ମାନବ ଜାତିକୁ ଗୋଟିଏ ଶ୍ରେଣୀଭୁକ୍ତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ। ଯେତେ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆମେ ଭୌତିକ ଜଗତରେ ଅଛୁ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମାନ ମନଦଣ୍ଡରେ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ । ଏହା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ କାରଣ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକୃତିର ବିଭିନ୍ନ ଧାରାର ପ୍ରଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଛନ୍ତି । ତେଣୁ ବିଭାଜନ ରହିବା ଆବଶ୍ୟକ, ପ୍ରାକୃତିକ ବିଭାଜନ । ଏହି ବିଷୟରେ ଆମେ ଆଲୋଚନା କରିଛୁ । କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ଆମେ ଏହି ଭୌତିକ ମଞ୍ଚକୁ ଅତିକ୍ରମ କରିଥାଉ, ସେତେବେଳେ ଏକତା ଥାଏ । ଆଉ କୌଣସି ବିଭାଜନ ନାହିଁ। ତା’ହେଲେ କିପରି ଅତିକ୍ରମ କରିବେ? ସେହି ଦିବ୍ୟ ପ୍ରକୃତି ହେଉଛି କୃଷ୍ଣ ଚେତନା। ଯେତେ ଶୀଘ୍ର ଆମେ କୃଷ୍ଣ ଚେତନାରେ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅବଶୋଷିତ ହେବା, ପ୍ରକୃତିର ଏହି ଭୌତିକ ଧାରାକୁ ଆମେ ଅତିକ୍ରମ କରିପାରିବା ।" |
| 660801 - ପ୍ରବଚନ BG 04.13-14 - ନିୟୁର୍କ |