DE/470712 - Brief an Mahatma Gandhi geschrieben in Cawnpore

Briefe nach Datum ⇔ 1947 to 1964

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Letter to Mahatma Gandhi (Letterhead)

Letter to Mahatma Gandhi (page 1 of 2)

Letter to Mahatma Gandhi (page 2 of 2)

Camp: Newatiya House
56/57, Satranji Mohal, Cawnpore D/12/7/47 (ed: July 12, 1947)

Von: - Abhay Charan De
Editor and Founder "Back to Godhead"
No.6, Sitakanto Banerjee Lane, Calcutta.

An:
Mahatma Gandhijee
Bhangi Colony
New Delhi.

Lieber Freund Mahatmajee,

bitte akzeptiere meine respektvollen Ehrerbietungen. Ich bin dein unbekannter Freund, aber ich musste dir schreiben, obwohl du nie daran interessiert warst zu antworten. Ich habe dir mein Magazin "Back to Godhead" geschickt, aber deine Sekretärinnen haben gesagt, dass du sehr wenig Zeit hast um die Briefe zu lesen und noch viel weniger, um die Zeitschriften zu lesen. Ich habe um ein Interview mit dir gebeten, aber deine viel beschäftigten Sekretäre wollten diese Anfragen nie beantworten. Wie auch immer, da ich dein alter Freund bin, obwohl dir das unbekannt ist, schreibe ich dir wieder, um dich in die rechtmäßige Position zu bringen, die du verdient hast. Als aufrichtiger Freund darf ich nicht von meiner Pflicht gegenüber einem Freund wie deinem guten Selbst abweichen.

Ich sage dir als aufrichtiger Freund, dass du dich sofort aus der aktiven Politik zurückziehen musst, wenn du nicht eines unrühmlichen Todes sterben willst. Du hast 125 Jahre zu leben, wie du es dir gewünscht hast, aber wenn du eines unrühmlichen Todes stirbst, ist es nutzlos. Die Ehre und das Ansehen, dass du im Laufe deines gegenwärtigen Lebens erlangt hast, konnte von niemand anderem innerhalb der lebenden Erinnerung erlangt werden. Aber du musst wissen, dass all diese Ehrungen und Anerkennungen insofern falsch waren, da sie durch die illusorische Energie Gottes geschaffen wurden, die als Maya bezeichnet wird. Mit dieser Falschheit möchte ich nicht sagen, dass deine vielen Freunde falsch zu dir waren, oder du falsch zu ihnen. Mit dieser Falschheit meine ich die Illusion oder mit anderen Worten, die falsche Freundschaft und Ehren waren nur eine Schöpfung von Maya und daher sind sie immer temporär oder falsch, wie du es bezeichnen könntest. Aber weder du noch deine Freunde wussten von dieser Wahrheit.

Nun, durch die Gnade Gottes, wird diese Illusion ersichtlich, und so beschuldigen dich deine treuen Freunde wie Acharya Kripalini und andere, dass du im Moment nicht in der Lage bist, ihnen irgendein praktisches Tätigkeitsprogramm zu geben, dass du ihnen während deinen ruhmreichen Tagen der Nichtkooperationsbewegung gegeben hast. Also so befindest du dich in einer Notlage, um eine geeignete Lösung für das gegenwärtige politische Wirrwarr zu finden, das von deinen Widersachern verursacht wurde. Du solltest dich deshalb von einem unbedeutendem Freund wie mir warnen lassen, das wenn du dich nicht rechtzeitig aus der Politik zurückziehen wirst und dich 100% in der Predigerarbeit von Bhagwat Geeta betätigst, die die eigentliche Funktion der Mahatmas ist, du einen unehrenhaften Tod sterben wirst, genau wie Persönlichkeiten wie Mussolini, Hitlers, Tojos, Churchills oder Lloyd Georges .

Du kannst es sehr leicht nachvollziehen, wie einige dich deiner politischen Gegner, im Gewand von Freunden (sowohl Inder als auch Engländer) absichtlich betrogen und dein Herz gebrochen haben, indem sie dasselbe Unheil anrichten, für das du so viele Jahre so schwer gekämpft hast. Du wolltest vor allem eine Hindu-Moslem-Einheit in Indien bilden, aber sie haben es taktvoll geschafft, deine Arbeit ungeschehen zu machen, indem sie Pakistan und Indien voneinander getrennt haben. Du wolltest Freiheit für Indien, aber sie haben Indien dauerhaft abhängig gemacht. Du wolltest etwas für die Verbesserung der Position der Bhangis tun, aber sie verrotten immer noch als Bhangis, obwohl du in der Bhangi-Kolonie lebst. Sie sind also alles Illusionen und wenn dir diese Dinge so präsentiert werden wie sie sind, musst du sie als von Gott gesandt betrachten. Gott hat dich begünstigt, indem er die Illusion, in der du schwebtest zerstreute und durch dieselbe Illusion, mit der du diese Ideen als Wahrheit genährt hast (?).

Du musst verstehen, dass du dich in der relativen Welt befindest, die von den Weisen als Dvaita bezeichnet wird, d. H. Dual- und nichts hier ist absolut. Dein Ahimsa wird immer von Himsa gefolgt, so wie auf das Licht die Dunkelheit folgt, oder auf den Vater der Sohn. Nichts ist absolute Wahrheit in dieser dualen Welt. Du wusstest dies nicht und es war dir auch nie wichtig, dies aus den richtigen Quellen zu erfahren. Daher folgten auf all deinen Versuchen Einheit zu schaffen, Uneinigkeit und Ahimsa. Ahimsa folgte Himsa.

Aber es ist besser spät als nie. Du musst jetzt etwas über die absolute Wahrheit wissen. Die Wahrheit, mit der du so lange experimentiert hast, ist relativ. Die relativen Wahrheiten sind Schöpfungen der daivi maya, die durch die drei Erscheinungsweisen der Materiellen Natur gekennzeichnet ist. Sie sind alle unüberwindbar, wie in der Bhagwat-Geeta ( BG 7.14) erklärt wird. Die absolute Wahrheit ist die absolute Gottheit.

In der Katha Upanisad wird angewiesen, sich dem echten Guru zu zuwenden, der nicht nur in allen Schriften der Welt gelehrt ist, sondern auch die verwirklichte Seele im Brahman ist Absolut – Damit man die Wissenschaft der absoluten Wahrheit lernen kann. So wird es auch in der Bhagwad-Geeta wie folgt unterrichtet:—

tad viddhi pranipatena

pariprasnena sevaya

upadeksyanti tad jnanam

jnaninas tattvadarsinah

(BG 4.34)

Aber ich weiß, dass du nie solch ein transzendentales Training erlebt hast, mit Ausnahme einiger strenger Bußen, die du für deine Zwecke erfunden hast, wie du im Verlauf des Experimentierens mit den relativen Wahrheiten so viele Dinge erfunden hattest. Du hättest sie leicht vermeiden können, wenn du dich wie oben erwähnt, an den Guru gewandt hättest. Aber deine aufrichtigen Bemühungen, durch Bußen usw. einige göttliche Qualitäten zu erlangen, haben dich sicherlich zu einer höheren Position erhoben, die du für die Zwecke der absoluten Wahrheit besser nutzen kannst. Wenn du jedoch mit einer solchen vorübergehenden Position zufrieden bist und nicht versuchst die absolute Wahrheit zu kennen, dann wirst du sicherlich von der künstlich erhöhten Position, durch die Naturgesetze, fallen. Aber wenn du dich wirklich der absoluten Wahrheit nähern willst und den Menschen auf der ganzen Welt wirklich etwas Gutes tun willst, was deine Vorstellungen von Einheit, Frieden und Gewaltlosigkeit einschließen wird, dann musst du die verdorbene Politik sofort aufgeben und dich für die Predigtarbeit der Philosophie und Religion von "Bhagavad Geeta" erheben, ohne ihnen unnötige und dogmatische Interpretationen zu geben. Ich hatte dieses Thema gelegentlich in meinem Artikel "Zurück zu Gottheit" besprochen und ein Blatt desselben ist hier als Referenz beigefügt.

Ich würde dich nur darum bitten, von den Politischen Angelegenheiten für nur einen Monat zurückzuziehen, damit wir eine Diskussion über die Bhagwat-Geeta haben können. Ich bin mir sicher, das sich dadurch für dich ein neues Licht eröffnet und du von dem Resultat einer solchen Diskussion nicht nur dich selbst begünstigst, sondern auch die gesamte Welt — Da ich weiß das du ehrlich, aufrichtig und ein Moralist bist.

Ich erwarte deine frühe Antwort mit Interesse.

hochachtungsvoll,

[unterschrieben]

Anhang—ein Blatt aus Back to Godhead[handgeschrieben]