EL/710129c Ομιλία - Ο Σρίλα Πραπουπάντα δίνει το Νέκταρ της Διδασκαλίας στην / στο / στον Αλαχαμπάντ: Difference between revisions

(Created page with "Category:EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας...")
 
(Vanibot #0019: LinkReviser - Revise links, localize and redirect them to the de facto address)
 
Line 2: Line 2:
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - 1971]]
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - 1971]]
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - Αλαχαμπάντ]]
[[Category:EL/Νέκταρ της Διδασκαλίας - Αλαχαμπάντ]]
{{Audiobox_NDrops|EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710129SB-PRAYAGA_ND_01.mp3</mp3player>|«Στην Μπάγκαβαντ Γκίτα αναφέρει ότι, pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ ([[Vanisource:BG 9.2|BG 9.2]]). Εφαρμόζοντας τις άλλες μεθόδους αυτο-πραγμάτωσης, κυρίως κάρμα και τζνάνα γιόγκα, δεν μπορείς να ελέγξεις εάν κάνεις ουσιαστική πρόοδο. Αλλά η μπάκτι γιόγκα είναι τόσο τέλεια που μπορείς πρακτικά να δεις εάν κάνεις πρόοδο ή όχι. Θα αναφέρω το ίδιο παράδειγμα που έχω επαναλάβει πολλές φορές ότι εάν πεινάς και εάν κάποιος σου δώσει φαγητό και φας τότε θα μπορέσεις να καταλάβεις πόσο πολύ η  πείνα σου έχει υποχωρήσει και θα νιώσεις πόσο σε ενδυναμώνει και πόσο σε θρέφει το φαγητό. Δεν χρειάζεται να ρωτήσεις κανέναν άλλον. Με τον ίδιο τρόπο, όταν ψέλνεις το Χάρε Κρίσνα μάντρα και μπορείς να ελέγξεις εάν κάνεις ουσιαστική πρόοδο. Ελέγχεις με το να δεις εάν σε ελκύουν οι δυο κατώτερες ποιότητες της υλικής φύσης, κυρίως ο τρόπος του πάθους και της άγνοιας.».|Vanisource:710129 - Lecture SB 06.02.45 - Allahabad|710129 - Ομιλία SB 06.02.45 - Αλαχαμπάντ}}
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{Nectar Drops navigation - All Languages|Greek|EL/710129 Ομιλία - Ο Σρίλα Πραπουπάντα δίνει το Νέκταρ της Διδασκαλίας στην / στο / στον Αλαχαμπάντ|710129|EL/710130 Ομιλία - Ο Σρίλα Πραπουπάντα δίνει το Νέκταρ της Διδασκαλίας στην / στο / στον Αλαχαμπάντ|710130}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
{{Audiobox_NDrops|EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/710129SB-PRAYAGA_ND_01.mp3</mp3player>|«Στην Μπάγκαβαντ Γκίτα αναφέρει ότι, pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ ([[Vanisource:BG 9.2 (1972)|BG 9.2]]). Εφαρμόζοντας τις άλλες μεθόδους αυτο-πραγμάτωσης, κυρίως κάρμα και τζνάνα γιόγκα, δεν μπορείς να ελέγξεις εάν κάνεις ουσιαστική πρόοδο. Αλλά η μπάκτι γιόγκα είναι τόσο τέλεια που μπορείς πρακτικά να δεις εάν κάνεις πρόοδο ή όχι. Θα αναφέρω το ίδιο παράδειγμα που έχω επαναλάβει πολλές φορές ότι εάν πεινάς και εάν κάποιος σου δώσει φαγητό και φας τότε θα μπορέσεις να καταλάβεις πόσο πολύ η  πείνα σου έχει υποχωρήσει και θα νιώσεις πόσο σε ενδυναμώνει και πόσο σε θρέφει το φαγητό. Δεν χρειάζεται να ρωτήσεις κανέναν άλλον. Με τον ίδιο τρόπο, όταν ψέλνεις το Χάρε Κρίσνα μάντρα μπορείς να ελέγξεις εάν κάνεις ουσιαστική πρόοδο. Ελέγχεις με το να παρατηρείς εάν σε ελκύουν οι δυο κατώτερες ποιότητες της υλικής φύσης, κυρίως ο τρόπος του πάθους και της άγνοιας.».|Vanisource:710129 - Lecture SB 06.02.45 - Allahabad|710129 - Ομιλία SB 06.02.45 - Αλαχαμπάντ}}

Latest revision as of 12:44, 17 September 2020

EL/Greek - Νέκταρ της Διδασκαλίας από τον Σρίλα Πραμπουπάντα
«Στην Μπάγκαβαντ Γκίτα αναφέρει ότι, pratyakṣāvagamaṁ dharmyaṁ (BG 9.2). Εφαρμόζοντας τις άλλες μεθόδους αυτο-πραγμάτωσης, κυρίως κάρμα και τζνάνα γιόγκα, δεν μπορείς να ελέγξεις εάν κάνεις ουσιαστική πρόοδο. Αλλά η μπάκτι γιόγκα είναι τόσο τέλεια που μπορείς πρακτικά να δεις εάν κάνεις πρόοδο ή όχι. Θα αναφέρω το ίδιο παράδειγμα που έχω επαναλάβει πολλές φορές ότι εάν πεινάς και εάν κάποιος σου δώσει φαγητό και φας τότε θα μπορέσεις να καταλάβεις πόσο πολύ η πείνα σου έχει υποχωρήσει και θα νιώσεις πόσο σε ενδυναμώνει και πόσο σε θρέφει το φαγητό. Δεν χρειάζεται να ρωτήσεις κανέναν άλλον. Με τον ίδιο τρόπο, όταν ψέλνεις το Χάρε Κρίσνα μάντρα μπορείς να ελέγξεις εάν κάνεις ουσιαστική πρόοδο. Ελέγχεις με το να παρατηρείς εάν σε ελκύουν οι δυο κατώτερες ποιότητες της υλικής φύσης, κυρίως ο τρόπος του πάθους και της άγνοιας.».
710129 - Ομιλία SB 06.02.45 - Αλαχαμπάντ