RU/Prabhupada 0244 - Всё принадлежит Богу: Difference between revisions

Latest revision as of 23:06, 1 October 2020

Предыдущая страница - Видео 0243

Следующая страница - Видео 0245

Lecture on BG 2.9 -- London, August 15, 1973

Как-то в Париже ко мне подошёл один репортёр-социалист. Я сказал ему, что наша философия заключается в том, что всё принадлежит Богу. Кришна говорит: Бхоктарам йагйа-тапасам сарва-лока-махешварам (БГ 5.29). "Я - наслаждающийся, бхокта". Бхокта значит наслаждающийся. Итак, бхоктарам йагйа-тапасам. Как, например, это тело. Тело трудится, все трудятся, чтобы наслаждаться жизнью. Но откуда наслаждение берёт начало? Наслаждение начинается с желудка. Желудку надо дать достаточно хорошей пищи. Если сил достаточно, то она переварится. Если сил хватает, то все остальные чувства сильны. Тогда можно наслаждаться чувствами. Иначе это невозможно. Если пища не переваривается... Мы уже старики, пищеварение уже не то. И поэтому уже нет чувственного наслаждения. Таким образом, чувственное наслаждение начинается с желудка. Буйный рост дерева начинается с корня, если его достаточно обильно поливают. Поэтому деревья зовутся пада-па. Они впитывают воду их ногами, корнями, а не головами, кронами. У нас по-другому. Мы едим головой. Если мы кушаем через рот, то деревья едят через их ноги. Но есть надо. Ахара-нидра-бхайа-маитхуна. Есть нужно, ногами ли, ртом или руками. Но, что касается Кришны, то Он может есть чем угодно. Он может есть руками, ногами, глазами, ушами, чем угодно. Потому что Он совершенно духовен. Нет разницы между Его головой, ногами, ушами и глазами. Так сказано в "Брахма-самхите":

ангани йасйа сакалендрийа-вриттиманти

пашйанти панти калайанти чирам джаганти

ананда-чинмайа-садуджджвала-виграхасйа

говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами

(БС 5.32)

Как в теле чувственное наслаждение начинается с желудка, дерево буйно растёт, питаясь через корень, так и Кришна является источником, корнем всего, джанмадй асйа йатах (ШБ 1.1.1). Без сознания Кришны, без удовлетворения Кришны, невозможно стать счастливым. Такова система. Чем можно порадовать Кришну? Кришне нравится... Мы все - дети Кришны, дети Бога. Всё принадлежит Кришне. Это так. Мы наслаждаемся Кришна-прасадом, потому что Он - господин, бхокта, наслаждающийся. Всё надо сначала предлагать Кришне, а затем принимать прасад. Это сделает вас счастливым. В "Бхагавад-гите" сказано: Бхунджате те тв агхам папам йе пачантй атма-каранат (БГ 3.13). "Те, кто готовят для собственного наслаждения, воистину вкушают один лишь грех". Бхунджате те тв агхам папам йе пачантй атма... Йагйартхат кармано нйатра локо йам карма... Всё должно делаться для Кришны, даже еда. Всё. Можете наслаждаться всеми чувственными удовольствиями. Но только после того, как Кришна ими насладился. Тогда можно есть. Поэтому одно из имён Кришны - Хришикеша. Он - господин. Господин чувств. Нам не дано наслаждаться чувствами независимо от Него. Это как у слуг. Слуга не может наслаждаться. Возьмём повара. Он готовит прекрасные блюда на кухне, но не ест их первым. Ему нельзя. Иначе его уволят. Сначала ест господин, а затем могут насладиться и все остальные.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0243 - Ученик приходит к учителю ради просвещения|0243|RU/Prabhupada 0245 - Каждый пытается удовлетворить свои чувства|0245}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|9ZohjKnA8N0|Наша философия такова, что Всё принадлежит Богу - Prabhupāda 0244}}
+{{youtube_right|cOACaNlqMa0|Наша философия такова, что Всё принадлежит Богу - Prabhupāda 0244}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730815BG.LON_clip2.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730815BG.LON_clip2.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-В другой день в Париже один репортёр газеты подошёл ко мне, Социальной Прессы. И я проинформировал его, что " Наша философия означает - что всё принадлежит Богу". Кришна говорит, бхоктарам ягья-тапасам сарва-лока-махешварам ([[Vanisource:BG 5.29|БГ 5.29]]) "Я наслаждающийся, бхокта." Бхокта означает - наслаждающийся. Итак, бхоктарам ягья-тапасам. Как например, это тело действует. Всё тело действует, тело каждого, чтобы наслаждаться жизнью, но где начинается наслаждение? Наслаждение начинается с желудка. Вы должны дать желудку достаточное количество хороших продуктов. Если у нас достаточно энергии, мы можем переваривать. Если достаточно энергии, то все остальные чувства становятся сильными. Тогда вы можете наслаждаться чувственным удовлетворением. В противном случае это невозможно. Если вы не можете переваривать.. Например, как мы - пожилые люди. Мы не можем переваривать. И поэтому здесь нет чувственного наслаждения. Таким образом, чувственное удовлетворение начинается с желудка. Буйный рост дерева начинается с корня, если там достаточно воды. Поэтому деревья зовутся пада-па. Они впитывают воду корнями, а не листьями и плодами. Как например, мы кушаем через голову. Здесь разные возможности. Подобно тому, как мы кушаем через рот, деревья едят с помощью своих "ног". Но есть необходимо. Ахара-нидра-бхайа-маитхуна. Есть нужно, можно это делать ногами, ртом или руками. Но это относится к Кришне, Он может есть как угодно. Он может есть руками, ногами, глазами, ушами, чем угодно. Потому что Он полностью духовен. Нет разницы между Его головой и ногами, или ушами и глазами. Это описывается в Брахма-самхите,
+Как-то в Париже ко мне подошёл один репортёр-социалист. Я сказал ему, что наша философия заключается в том, что всё принадлежит Богу. Кришна говорит: ''Бхоктарам йагйа-тапасам сарва-лока-махешварам'' ([[RU/BG 5.29|БГ 5.29]]). "Я - наслаждающийся, ''бхокта''". ''Бхокта'' значит наслаждающийся. Итак, ''бхоктарам йагйа-тапасам''. Как, например, это тело. Тело трудится, все трудятся, чтобы наслаждаться жизнью. Но откуда наслаждение берёт начало? Наслаждение начинается с желудка. Желудку надо дать достаточно хорошей пищи. Если сил достаточно, то она переварится. Если сил хватает, то все остальные чувства сильны. Тогда можно наслаждаться чувствами. Иначе это невозможно. Если пища не переваривается... Мы уже старики, пищеварение уже не то. И поэтому уже нет чувственного наслаждения. Таким образом, чувственное наслаждение начинается с желудка. Буйный рост дерева начинается с корня, если его достаточно обильно поливают. Поэтому деревья зовутся ''пада-па''. Они впитывают воду их ногами, корнями, а не головами, кронами. У нас по-другому. Мы едим головой. Если мы кушаем через рот, то деревья едят через их ноги. Но есть надо. ''Ахара-нидра-бхайа-маитхуна''. Есть нужно, ногами ли, ртом или руками. Но, что касается Кришны, то Он может есть чем угодно. Он может есть руками, ногами, глазами, ушами, чем угодно. Потому что Он совершенно духовен. Нет разницы между Его головой, ногами, ушами и глазами. Так сказано в "Брахма-самхите":
-:ангани йасйа сакалендрийа-вритти-манти
+:''ангани йасйа сакалендрийа-вриттиманти''
-:пашйанти панти калайанти чирам джаганти
+:''пашйанти панти калайанти чирам джаганти''
-:ананда-чинмайа-сад-удджвала-виграхасйа
+:''ананда-чинмайа-садуджджвала-виграхасйа''
-:говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
+:''говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами''
-:(Бс 5.32)
+:(БС 5.32)
-Итак, в нашем теле чувственное удовлетворение начинается с желудка, подобным образом дерево начинает расти буйно питаясь корнем, подобным образом, Кришна является источником, корнем всего, жанмади асья ятах. ([[Vanisource:SB 1.1.1|ШБ 1.1.1]]) Без сознания Кришны, без удовлетворения Кришны, вы не можете быть счастливы. Такова система. Поэтому, как можно удовлетворить Кришну? Кришна будет удовлетворён, если.. Мы все сыновья Кришны, сыновья Бога. Всё является имуществом Кришны. Это факт. Сейчас, мы можем наслаждаться принимая Кришна-прасад, потому что Он хозяин, бхокта, наслаждающийся. Всё должно быть предложено сначала Кришне, и затем вы можете брать прасад. Это сделает вас счастливым. Это описывается в Бхагавад-гите. Бхунджате те твагхам папа йе пачантй атма-каранат. ([[Vanisource:BG 3.13|БГ 3.13]]) " Те же, кто готовят для собственного наслаждения, воистину вкушают один лишь грех". Бхунджате те твагхам папам йе пачантй атма.. Йанартхат кармано ньятра локо йам карма.. Всё должно быть отдано Кришне, даже ваша пища, всё. Всё чувственное удовлетворение, - вы можете наслаждаться. Но после того, как Кришна насладиться. После вы можете есть. Поэтому одно из имён Кришна Хришикеша. Он хозяин. Хозяин чувств. Вы не можете наслаждаться чувствами независимо. Как слуга. Слуга не может наслаждаться. Как например, повар готовит из продуктов на кухне, но он не может есть раньше всех. Это невозможно. Иначе его уволят. Хозяин должен попробовать всё первым, затем все остальные могут насладиться продуктами.
+Как в теле чувственное наслаждение начинается с желудка, дерево буйно растёт, питаясь через корень, так и Кришна является источником, корнем всего, ''джанмадй асйа йатах'' ([[Vanisource:SB 1.1.1|ШБ 1.1.1]]). Без сознания Кришны, без удовлетворения Кришны, невозможно стать счастливым. Такова система. Чем можно порадовать Кришну? Кришне нравится... Мы все - дети Кришны, дети Бога. Всё принадлежит Кришне. Это так. Мы наслаждаемся ''Кришна-прасадом'', потому что Он - господин, ''бхокта'', наслаждающийся. Всё надо сначала предлагать Кришне, а затем принимать ''прасад''. Это сделает вас счастливым. В "Бхагавад-гите" сказано: ''Бхунджате те тв агхам папам йе пачантй атма-каранат'' ([[RU/BG 3.13|БГ 3.13]]). "Те, кто готовят для собственного наслаждения, воистину вкушают один лишь грех". ''Бхунджате те тв агхам папам йе пачантй атма... Йагйартхат кармано нйатра локо йам карма''... Всё должно делаться для Кришны, даже еда. Всё. Можете наслаждаться всеми чувственными удовольствиями. Но только после того, как Кришна ими насладился. Тогда можно есть. Поэтому одно из имён Кришны - Хришикеша. Он - господин. Господин чувств. Нам не дано наслаждаться чувствами независимо от Него. Это как у слуг. Слуга не может наслаждаться. Возьмём повара. Он готовит прекрасные блюда на кухне, но не ест их первым. Ему нельзя. Иначе его уволят. Сначала ест господин, а затем могут насладиться и все остальные.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->