RU/Prabhupada 0538 - Закон исходит от государства, он не сочиняется дома: Difference between revisions

Latest revision as of 22:13, 29 January 2021

Предыдущая страница - Видео 0537

Следующая страница - Видео 0539

Janmastami Lord Sri Krsna's Appearance Day Lecture -- London, August 21, 1973

Кришна приходит чтобы преподать нам урок. Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата (БГ 4.7). Дхарма. Дхармам ту сакшад бхагавад-пранитам (ШБ 6.3.19). Что вы понимаете под словом закон? Закон - это порядок, установленный государством. Никому не надо устанавливать законы из дома. Это невозможно. Когда правительство постановляет: "Действовать так", то это - закон. Так и дхарма - это указания, данные Богом.

Дхарма. Простое определение. Вы установили дхарму. Я установил другую дхарму. Кто-то ещё третью. Это всё ерунда. Поэтому в конце "Бхагавад-гиты" сказано: Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам (БГ 18.66). Дхарма - это предание Кришне. Любая другая дхарма - вовсе не дхарма. Иначе, зачем Кришне говорить: "Сарва-дхарман паритйаджйа, отбрось всё"? Он говорит: Дхарма-самстхапанартхайа самбхавами йуге йуге. "Я прихожу чтобы установить принципы религии". И в конце Он говорит: Сарва-дхарман паритйаджйа. Это значит, что все так называемые дхармы, которые мы придумываем сами, таковыми не являются.

Дхарма значит данная Богом. Но мы не в курсе, что значит Бог, и что значит Его слово. В этом беда современной цивилизации. Порядок существует, Бог существует, но нам нет до них дела. Откуда взяться миру? Есть порядок вещей. Кришна, Верховный Господь говорит. Бхагаван увача. Так записал Вйасадева: Бхагаван увача. Надо знать, что значит Бхагаван. Вйасадева мог написать Кришна увача. Но он написал... Чтобы Кришну поняли, он пишет в каждом разделе, в каждом стихе: Шри бхагаван увача. Итак, Бхагаван. Бхагаван говорит. Бхагаван признаётся всеми ачарйами. Рамануджачарйей, Мадхавачарйей, Вишну Свами. Позже Господом Чаитанйей Махапрабху. И даже Шанкарачарйей. Даже тот прзнавал Кришну: Са бхагаван свайам кришна. Итак, вердикт современных ачарйев и ачарйев прошлого, Вьясадевы, Нарады, Аситы, таков, что каждый признавал Кришну Верховной Личностью Бога. Арджуна, услышавший от Кришны "Бхагавад-гиту", сказал: Парам брахма парам дхарма павитрам парамам бхаван пурушам адйам шашватам (БГ 10.12).

В Индии особенно легко понять Бога. Там это просто. Вы всё там найдёте. Всё уже готово. Но мы не принимаем. Где же избавление от такой болезни? Мы ищем мира, но не принимаем того, что может дать нам этот мир. В этом наша болезнь. Наше движение сознания Кришна пытается пробудить спящее сознание Кришны в сердце каждого. Иначе, как бы эти европейцы, американцы, люди из других стран, которые никогда до этого не слышали о Кришне, приняли это сознание Кришны так серьёзно? Сознание Кришны - уже в сердце каждого. Его надо лишь разбудить. Так сказано в "Чаитанйе-чаритамрите":

нитйа-сиддха кришна-бхакти садхйа кабху найа

шраванади-шуддха-читте карайе удайа

(ЧЧ Мадхйа 22.107)

Оно пробуждается. Любовь к Кришне, преданность Кришне уже есть в сердце каждого, но о них забыли. Движение сознания Кришны призвано разбудить это сознание Кришны,. Просто используйте этот процесс. Если вы спите, я должен громко позвать вас: "Мистер такой-то, поднимайтесь. Вас ждут дела". Во сне органы чувств бездействуют, но ухо продолжает слышать. Поэтому в наш век, когда люди настолько падшие, что не слышат ничего, мы повторяем эту Харе Кришна маха-мантру, пробуждающую к сознанию Кришны. Это очень практично.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:RU-Quotes - in United Kingdom]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Russian|RU/Prabhupada 0537 - Кришне могут поклоняться даже самые бедные|0537|RU/Prabhupada 0539 - Поймите суть движения сознания Кришны|0539}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|8hWhdZ4yzTY|Закон исходит от государства, он не сочиняется дома<br />- Prabhupāda 0538}}
+{{youtube_right|v-3I2Yh4Lw0|Закон исходит от государства, он не сочиняется дома<br />- Prabhupāda 0538}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/730821JM.LON_Janmastami_clip4.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/730821JM.LON_Janmastami_clip4.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 26: / Line 29: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Кришна является, чтобы дать нам урок. "Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата" ([[Vanisource:BG 4.7|BG 4.7]]). Кришна говорит, - Мой дорогой Арджуна, Я прихожу, когда появляются противоречия в процессе религиозной жизни. "Дхармасйа гланир бхавати". Что такое дхарма? Простое определение дхармы: "дхармам ту сакшад бхагават-пранитам" ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Это дхарма. "Дхармам ту сакшад бхагавад-пранитам" ([[Vanisource:SB 6.3.19|SB 6.3.19]]). Что мы понимаем под словом закон? Закон - это то, что было установлено государством. Вы не можете устанавливать законы из дома. Это невозможно. Когда правительство говорит нам, - Вы должны действовать так-то, - это закон. Так же, дхарма означает указания, данные Богом. Это дхарма. Простое определение. Вы создадите дхарму, а я создам другую. Другой человек придумает ещё что-то, но это всё не дхарма. Поэтому в конце Бхагавад-гиты, "сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам" ([[Vanisource:BG 18.66|BG 18.66]]), дана эта дхарма - предание Кришне. Любая другая дхарма - это не дхарма. Иначе, зачем Кришна говорит: "сарва-дхарман паритйаджйа", отбрось всё?" Он говорит: "дхарма-самстхапанартхайа самбхавами йуге йуге". - Я появляюсь, чтобы установить принципы религии. И в конце Он говорит: "сарва-дхарман паритйаджйа". Это означает, что все так называемые дхармы, которые мы придумываем сами, не являются дхармой. "Дхарма" значит данная Богом. Но мы не понимаем, что значит Бог, и что значит Его слово. В этом недостаток современной цивилизации. Порядок существует, Бог существует, но мы не принимаем этого. Как же добиться мира? Для этого есть указания. Кришна, Верховный говорит, "бхагаван увача". Так записал Вьясадева: "бхагаван увача". Необходимо знать, что значит бхагаван. Вьясадева мог написать "кришна увача". Но нет, Он говорит... Для того, чтобы Кришну могли понять правильно, он пишет в каждой стансе, в каждом стихе, "шри бхагаван увача". Это Бхагаван, Бхагаван говорит. Бхагаван признается всеми ачарьями. Рамануджачарья, Мадхавачарья, Вишнусвами. Позднее, так же Господь Чайтанья Махапрабху. И даже Шанкарачарья признавал Кришну, "са бхагаван свайам кришна". Это вердикт современных ачарьев и ачарьев прошлого, Вьясадевы, Нарады, Аситы, каждый из них признавал Кришну Верховной Личностью Бога. Арджуна, который слушал Кришну, после того как понял Бхагавад-гиту, сказал: "Парам брахма парам дхарма павитрам парамам бхаван пурушам адйам шашватам" ([[Vanisource:BG 10.12|BG 10.12]]).
+Кришна приходит чтобы преподать нам урок. ''Йада йада хи дхармасйа гланир бхавати бхарата'' ([[RU/BG 4.7|БГ 4.7]]). ''Дхарма. Дхармам ту сакшад бхагавад-пранитам'' ([[Vanisource:SB 6.3.19|ШБ 6.3.19]]). Что вы понимаете под словом закон? Закон - это порядок, установленный государством. Никому не надо устанавливать законы из дома. Это невозможно. Когда правительство постановляет: "Действовать так", то это - закон. Так и ''дхарма'' - это указания, данные Богом.
-Там есть всё. В особенности в Индии, есть много преимуществ для осознания Бога. Там это просто. Всё уже готово. Но мы не принимаем. Где же избавление от такой болезни? Мы ищем мира, но не принимаем того, что может дать нам этот мир. В этом наша болезнь. Это движение сознания Кришна пытается пробудить спящее сознание Кришны в сердце каждого. Иначе, как бы эти европейцы, американцы, люди из других стран, которые никогда не слышали о Кришне ещё несколько лет назад, приняли это сознание Кришны так серьёзно? Сознание Кришны в сердце каждого, его надо лишь разбудить. Это описано в Чайтанье-чаритамрите:
+''Дхарма''. Простое определение. Вы установили ''дхарму''. Я установил другую ''дхарму''. Кто-то ещё третью. Это всё ерунда. Поэтому в конце "Бхагавад-гиты" сказано: ''Сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам'' ([[RU/BG 18.66|БГ 18.66]]). ''Дхарма'' - это предание Кришне. Любая другая ''дхарма'' - вовсе не ''дхарма''. Иначе, зачем Кришне говорить: "''Сарва-дхарман паритйаджйа'', отбрось всё"? Он говорит: ''Дхарма-самстхапанартхайа самбхавами йуге йуге''. "Я прихожу чтобы установить принципы религии". И в конце Он говорит: ''Сарва-дхарман паритйаджйа''. Это значит, что все так называемые ''дхармы'', которые мы придумываем сами, таковыми не являются.
-:nitya-siddha kṛṣṇa-bhakti 'sādhya' kabhu naya
+''Дхарма'' значит данная Богом. Но мы не в курсе, что значит Бог, и что значит Его слово. В этом беда современной цивилизации. Порядок существует, Бог существует, но нам нет до них дела. Откуда взяться миру? Есть порядок вещей. Кришна, Верховный Господь говорит. ''Бхагаван увача''. Так записал Вйасадева: ''Бхагаван увача''. Надо знать, что значит ''Бхагаван''. Вйасадева мог написать ''Кришна увача''. Но он написал... Чтобы Кришну поняли, он пишет в каждом разделе, в каждом стихе: ''Шри бхагаван увача''. Итак, ''Бхагаван. Бхагаван'' говорит. ''Бхагаван'' признаётся всеми ''ачарйами''. Рамануджачарйей, Мадхавачарйей, Вишну Свами. Позже Господом Чаитанйей Махапрабху. И даже Шанкарачарйей. Даже тот прзнавал Кришну: ''Са бхагаван свайам кришна''. Итак, вердикт современных ''ачарйев'' и ''ачарйев'' прошлого, Вьясадевы, Нарады, Аситы, таков, что каждый признавал Кришну Верховной Личностью Бога. Арджуна, услышавший от Кришны "Бхагавад-гиту", сказал: ''Парам брахма парам дхарма павитрам парамам бхаван пурушам адйам шашватам'' ([[RU/BG 10.12-13|БГ 10.12]]).
-:śravaṇādi-śuddha-citte karaye udaya
-:([[Vanisource:CC Madhya 22.107|CC Madhya 22.107]])
-Оно пробуждается. Любовь к Кришне, преданность Кришне уже там в сердце каждого, но о них забыли. Движение сознания Кришны призвано разбудить это сознание Кришны, используя этот процесс. Если вы спите, я должен громко позвать вас: - Мистер такой-то, поднимайтесь. Вас ждут дела. Во сне органы чувств бездействуют, но ухо продолжает слышать. Поэтому в наш век, когда люди настолько падшие, что не слышат ничего, мы повторяем эту Харе Кришна маха-мантру, пробуждающую к сознанию Кришны. Это практично.
+В Индии особенно легко понять Бога. Там это просто. Вы всё там найдёте. Всё уже готово. Но мы не принимаем. Где же избавление от такой болезни? Мы ищем мира, но не принимаем того, что может дать нам этот мир. В этом наша болезнь. Наше движение сознания Кришна пытается пробудить спящее сознание Кришны в сердце каждого. Иначе, как бы эти европейцы, американцы, люди из других стран, которые никогда до этого не слышали о Кришне, приняли это сознание Кришны так серьёзно? Сознание Кришны - уже в сердце каждого. Его надо лишь разбудить. Так сказано в "Чаитанйе-чаритамрите":
+:''нитйа-сиддха кришна-бхакти садхйа кабху найа''
+:''шраванади-шуддха-читте карайе удайа''
+:([[Vanisource:CC Madhya 22.107|ЧЧ Мадхйа 22.107]])
+Оно пробуждается. Любовь к Кришне, преданность Кришне уже есть в сердце каждого, но о них забыли. Движение сознания Кришны призвано разбудить это сознание Кришны,. Просто используйте этот процесс. Если вы спите, я должен громко позвать вас: "Мистер такой-то, поднимайтесь. Вас ждут дела". Во сне органы чувств бездействуют, но ухо продолжает слышать. Поэтому в наш век, когда люди настолько падшие, что не слышат ничего, мы повторяем эту ''Харе Кришна маха-мантру'', пробуждающую к сознанию Кришны. Это очень практично.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->