NL/Prabhupada 0679 - Iets gedaan hebben in Krishna-bewustzijn, bewust of onbewust, zal effect hebben: Difference between revisions

Latest revision as of 16:24, 1 February 2021

Vorige Pagina - Video 0678

Volgende Pagina - Video 0680

Lecture on BG 6.25-29 -- Los Angeles, February 18, 1969

Viṣṇujana: Vers 29: "Een ware yogi ziet Mij in alle wezens en ziet ieder wezen ook in Mij. Wie zelf-gerealiseerd is ziet Mij ongetwijfeld overal (BG 6.29)."

Prabhupāda: Ja. Nu, "Een ware yogi ziet Mij in alle wezens." Hoe kan hij dat zien? Ze interpreteren dat alle wezens Kṛṣṇa zijn. Dus daarom heeft het geen nut om Kṛṣṇa apart te aanbidden. Daarom gaan ze humanitaire activiteiten doen. Ze zeggen dat dit beter is. Waarom zouden we Kṛṣṇa aanbidden? Kṛṣṇa zegt dat men in ieder wezen Kṛṣṇa moet zien. Dus laat ons dienen. Maar ze kennen de manier niet. Dat vereist scholing onder een bonafide spiritueel leraar.

Dit: "Een ware yogi ziet Mij in alle wezens. "Een ware yogi, toegewijde. Net zoals deze toegewijden naar buiten gaan om Kṛṣṇa-bewustzijn te prediken. Waarom? Zij zien Kṛṣṇa in alle wezens. Hoe? Omdat zij zien dat alle wezens een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa zijn. Ze zijn in vergetelheid van Kṛṣṇa. Dus laten we ze wakker maken voor het Kṛṣṇa-bewustzijn. Een toegewijde ziet anderen die niet Kṛṣṇa-bewust zijn ... Net zoals er soms predik activiteiten zijn om onderwijs te geven aan de ongeschoolde gemeenschap. Waarom? Omdat ze zien dat het mensen zijn. Zij zouden geschoold moeten worden. Zij zouden de waarde van het leven moeten weten. Dat is hun medeleven. Hier geldt hetzelfde dat iedereen zou moeten weten dat zij een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa zijn. Door dit bewustzijn te vergeten lijdt men. Dat is om Kṛṣṇa in ieder wezen te zien. Niet dat ieder wezen Kṛṣṇa is geworden. Zie het niet op die manier, dan heb je het mis.

Net als wanneer ik zie dat deze jongen de zoon is van een bepaalde meneer. Dat betekent dat ik die bepaalde meneer in deze jongen zie. Is het duidelijk? Als ik zie dat ieder levend wezen een zoon van God of Kṛṣṇa is, dan betekent dat, dat ik God in ieder wezen zie. Is het moeilijk om dat te begrijpen?

Viṣṇujana: Is dit een associatie of is dit een visie?

Prabhupāda: Nee, dit is een feit. Het is geen associatie of een visie, het is een feit. Als je een kat of een hond ziet, dan zie je Kṛṣṇa in hem. Waarom? Je weet dat hier een kat is, een levend wezen. Door zijn acties in het verleden heeft hij het lichaam van een kat gekregen, door vergeetachtigheid. Dus laat me deze kat helpen, geef hem een beetje Kṛṣṇa-prasādam zodat hij op een dag Kṛṣṇa-bewust zal worden. Dit is om Kṛṣṇa in hem te zien. Niet dat: "Oh, hier is Kṛṣṇa, laat ik de kat omhelzen." Dat is onzin. Hier is een tijger: "Oh, hier is Kṛṣṇa, kom maar, eet mij alsjeblieft." Dat is dwaasheid. Je moet medeleven hebben met elk levend wezen omdat die een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa is. Vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca. Niet dat we hem zullen omhelzen: "Kom op Kṛṣṇa." Dus: "De ware yogi ziet Mij in alle wezens." Dit is het zien."

Waarom verwelkomen wij deze kinderen? Omdat zij een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa zijn. Je geeft hun de kans om zoveel mogelijk deel te nemen aan de kīrtana, om prasādam te proeven. Het kind dat komt en imiteert als dit, oh, denk niet dat het verloren gaat. Iets dat in Kṛṣṇa-bewustzijn is gedaan, bewust of onbewust, zal zijn effect hebben. Deze kinderen die neerbuigen of proberen "Kṛṣṇa" te zingen of klappen, deze dingen worden opgespaard in de bankrekening van Kṛṣṇa-bewustzijn. Net als wanneer een kind dit vuur aanraakt, het zal branden. Het zal het kind niet excuseren: "Oh, het is een kind, hij weet het niet. Het vuur zal branden. Net zo, als Kṛṣṇa de hoogste ziel is, een kind die er aan deel neemt, Kṛṣṇa zal reageren. Of hij er bewust of onbewust van is. Dat maakt niet uit. Want Kṛṣṇa is daar. Dus het is zo mooi.

Daarom zou elk levend wezen een kans moeten krijgen. Deze jongens nodigen de mensen uit: "Kom mee naar het zondagsfeest." Met welk doel? Het doel is, laat hun komen en een beetje prasādam nemen en op een dag zal het Kṛṣṇa-bewustzijn geven. Het zal werken. Dus dat is hun boodschap. Ze zien op die manier Kṛṣṇa in iedereen. Niet dat iedereen Kṛṣṇa is. Maak niet die vergissing. Kṛṣṇa is overal aanwezig. Waarom in de mens, Hij is ook in een atoom. Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham (BS 5.35). Dat staat in de Brahma-saṁhitā. Paramāṇu betekent atoom. Dus Hij is ook in een atoom. Waarom niet in elk levend wezen? Je zou die kennis moeten hebben.

@@ Line 8: / Line 8: @@
 [[Category:Dutch Pages - Yoga System]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0678 - Een Krishna bewust persoon is altijd in yoga trance|0678|NL/Prabhupada 0680 - We denken dat we op deze vloer zitten, maar eigenlijk zitten we in Krishna|0680}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 16: / Line 19: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|Qyht2tdPbmE|Iets gedaan te hebben in Krishna bewustzijn, bewust of niet bewust, zal effect hebben<br />- Prabhupāda 0679}}
+{{youtube_right|NF9mZstbjVA|Iets gedaan hebben in Krishna-bewustzijn, bewust of onbewust, zal effect hebben<br />- Prabhupāda 0679}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK -->
-<mp3player>http://vaniquotes.org/w/images/690218BG-LA_Clip5.MP3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/690218BG-LA_Clip5.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 31: @@
 <!-- BEGIN TRANSLATED TEXT -->
-Viṣṇujana: Vers negenentwintig: "Een ware yogi neemt Mij in alle wezens en ziet ieder wezen in Mij ook. Inderdaad de zelfverwerkelijkte man ziet Me overal ([[Vanisource:BG 6.29|BG 6.29]])."
+Viṣṇujana: Vers 29: "Een ware yogi ziet Mij in alle wezens en ziet ieder wezen ook in Mij. Wie zelf-gerealiseerd is ziet Mij ongetwijfeld overal ([[NL/BG 6.29|BG 6.29]])."
-Prabhupāda: Ja. Nu, "Een ware yogi neemt Mij in alle wezens." Hoe kan hij zien? Zij interpreteren dat alle wezen Krsna zijn. Dus daarom is er geen meerwaarde om Krsna apart te aanbidden Daarom nemen zij humanitaire activiteiten Zij zeggen dit is beter. Waarom zullen wij Krsna aanbidden? Krsna zegt dat iemand in alles Krsna zou moeten zien Dus laat ons service doen... Maar zij willen niet de techniek. Dat vereist scholing onder een bonafide spiritueel leraar. Dit, "een echte yogi observeert Mij in alle wezens. "een echte yogi toegeweide Net als deze toegeweide die buiten Krsna bewustzijn gaan predikken Waarom? Zij zien Krsna in alle wezens. Hoe? Omdat zij alle wezens zien als onderdeel van Krsna. Zij zijn onder de vergeetachtigheid van Krsna. Dus laat ons hen ontwaken tot Krnsa bewustzijn. Een toegewijde ziet anderen, die niet Krsna bewustzijn zijn Net als er soms enige missionaris activiteiten zijn, om onderwijs te geven aan een gemeenschap. Waarom? Omdat zij zien dat het mensen zijn. Zij zouden onderwezen moeten worden. Zij zouden de waarde van het leven moeten weten. Dat is hun sympathie. Hier het zelfde. Dat iedereen zou moeten weten dat zij onderdeel zijn van Krsna. dit bewustzijn vergeten is lijden. Om Krsna in ieder wezen te zien. Niet dat elk wezen Krsna is geworden. Zie het niet op die manier, dan heb je het mis. Elk wezen is... Net als ik iemand zie, dat deze jongen een zoon of deze of deze meneer. Dat betekent dat ik deze of deze meneer zie in deze jongen. Is het duidelijk? Als ik elk wezen zie als een zoon van God of Krsna, dan betekent dat, dat ik God zie in elk wezen. is er enige moeite om dit te begrijpen?
+Prabhupāda: Ja. Nu, "Een ware yogi ziet Mij in alle wezens." Hoe kan hij dat zien? Ze interpreteren dat alle wezens Kṛṣṇa zijn. Dus daarom heeft het geen nut om Kṛṣṇa apart te aanbidden. Daarom gaan ze humanitaire activiteiten doen. Ze zeggen dat dit beter is. Waarom zouden we Kṛṣṇa aanbidden? Kṛṣṇa zegt dat men in ieder wezen Kṛṣṇa moet zien. Dus laat ons dienen. Maar ze kennen de manier niet. Dat vereist scholing onder een bonafide spiritueel leraar.
+Dit: "Een ware yogi ziet Mij in alle wezens. "Een ware yogi, toegewijde. Net zoals deze toegewijden naar buiten gaan om Kṛṣṇa-bewustzijn te prediken. Waarom? Zij zien Kṛṣṇa in alle wezens. Hoe? Omdat zij zien dat alle wezens een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa zijn. Ze zijn in vergetelheid van Kṛṣṇa. Dus laten we ze wakker maken voor het Kṛṣṇa-bewustzijn. Een toegewijde ziet anderen die niet Kṛṣṇa-bewust zijn ... Net zoals er soms predik activiteiten zijn om onderwijs te geven aan de ongeschoolde gemeenschap. Waarom? Omdat ze zien dat het mensen zijn. Zij zouden geschoold moeten worden. Zij zouden de waarde van het leven moeten weten. Dat is hun medeleven. Hier geldt hetzelfde dat iedereen zou moeten weten dat zij een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa zijn. Door dit bewustzijn te vergeten lijdt men. Dat is om Kṛṣṇa in ieder wezen te zien. Niet dat ieder wezen Kṛṣṇa is geworden. Zie het niet op die manier, dan heb je het mis.
+Net als wanneer ik zie dat deze jongen de zoon is van een bepaalde meneer. Dat betekent dat ik die bepaalde meneer in deze jongen zie. Is het duidelijk? Als ik zie dat ieder levend wezen een zoon van God of Kṛṣṇa is, dan betekent dat, dat ik God in ieder wezen zie. Is het moeilijk om dat te begrijpen?
 Viṣṇujana: Is dit een associatie of is dit een visie?
-Prabhupāda: Nee, dit is een fet. (gelach) Het is geen associatie of een visie, het is een feit. Wanneer je een kat ziet, wanneer je een hond ziet, dan zie je Krsna in hem...  Waarom? Je weet dat dit een kat is, een levend wezen. Zij, bij zijn daden, door zijn verleden daden dit lijf heeft gekregen, kat, vergeetachtig. Dus laat me deze kat helpen, geef het een beetje Krsna prasadam als gevolg op een dag het Krsna bewust zal worden. Dit is, om Krsna in hem te zien. Niet dat , "Oh, hier is Krsna, laat ik de kat omhelzen." Dat is nonsens. Hier is een tijger, "Oh, hier is Krsna, kom maar, eet mij maar." Dat is waanzin. Je zou sympathie moeten nemen voor elk levend wezen, dat zij een onderdeel is van Krsna Vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca. Niet dat we hem zouden omhelzen, "kom nou Krsna." Dus "de echte yogi obeserveert Mij in alle wezens. "Dit is zoals het gezien wordt" Waarom heten wij deze kinderen welkom? Omdat hij een onderdeel is van Krsna. Jij geeft hem de kans, zoveel als mogelijk, om deel te nemen aan kīrtana, om prasadam te proeven. Het kind dat komt, immiteert als dit, oh, dat dit vruchteloos is. Iets dat in Krsna bewustzijn is gedaan, bewust of onbewust, zal zijn effect hebben. Deze kinderen die neerbuigen, of proberen "Krsna" te vibreren ", of klappen, deze dingen worden allemaal opgeteld in de bankrekening van Krsna bewustzijn. Net als een kind die vuur aanraakt, zal het acteren. Het zal het kind niet vrijpleiten, "Oh, het is een kind, hij weet het niet. Het vuur zal acteren. Hetzelfde zoals Krsna is de opperste geest, een kind die deel zal nemen in het, Krsna zal acteren. Ondanks dat hij er bewust of onbewust van is. Dat maakt niet uit. Want Krsna is daar. Daarom is het zo mooi. Daarom zou elk wezen een kans moeten krijgen. Deze jongens nodigen buitenstaanders uit, "kom nou, "dit liefdes feest. Wat het idee is? Het idee is, laat hen komen, geef hen een beetje prasadam en op een dag zal het acteren in Krsna bewustzijn. Het zal acteren. Dus dat is hun propaganda. Zij zien iedereen. Krsna, zij zien op die manier Krsna in iedereen. Niet dat iedereen Krsna is. Maak niet die vergissing. Ksna is alles. Waarom in dit menselijk wezen, Hij is daar in de verneveling ook. Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham (BS 5.35). Je zal in de Brahma-saṁhitā. vinden. Paramāṇu betekent verneveling/atoom. Dus Hij is daar in elke verneveling. Waarom niet in elk levend wezen? Je zou deze kennis moeten hebben.
+Prabhupāda: Nee, dit is een feit. Het is geen associatie of een visie, het is een feit. Als je een kat of een hond ziet, dan zie je Kṛṣṇa in hem. Waarom? Je weet dat hier een kat is, een levend wezen. Door zijn acties in het verleden heeft hij het lichaam van een kat gekregen, door vergeetachtigheid. Dus laat me deze kat helpen, geef hem een beetje ''Kṛṣṇa-prasādam'' zodat hij op een dag Kṛṣṇa-bewust zal worden. Dit is om Kṛṣṇa in hem te zien. Niet dat: "Oh, hier is Kṛṣṇa, laat ik de kat omhelzen." Dat is onzin. Hier is een tijger: "Oh, hier is Kṛṣṇa, kom maar, eet mij alsjeblieft." Dat is dwaasheid. Je moet medeleven hebben met elk levend wezen omdat die een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa is. ''Vāñchā-kalpatarubhyaś ca kṛpā-sindhubhya eva ca''. Niet dat we hem zullen omhelzen: "Kom op Kṛṣṇa." Dus: "De ware yogi ziet Mij in alle wezens." Dit is het zien."
+Waarom verwelkomen wij deze kinderen? Omdat zij een essentieel onderdeel van Kṛṣṇa zijn. Je geeft hun de kans om zoveel mogelijk deel te nemen aan de ''kīrtana'', om ''prasādam'' te proeven. Het kind dat komt en imiteert als dit, oh, denk niet dat het verloren gaat. Iets dat in Kṛṣṇa-bewustzijn is gedaan, bewust of onbewust, zal zijn effect hebben. Deze kinderen die neerbuigen of proberen "Kṛṣṇa" te zingen of klappen, deze dingen worden opgespaard in de bankrekening van Kṛṣṇa-bewustzijn. Net als wanneer een kind dit vuur aanraakt, het zal branden. Het zal het kind niet excuseren: "Oh, het is een kind, hij weet het niet. Het vuur zal branden. Net zo, als Kṛṣṇa de hoogste ziel is, een kind die er aan deel neemt, Kṛṣṇa zal reageren. Of hij er bewust of onbewust van is. Dat maakt niet uit. Want Kṛṣṇa is daar. Dus het is zo mooi.
+Daarom zou elk levend wezen een kans moeten krijgen. Deze jongens nodigen de mensen uit: "Kom mee naar het zondagsfeest." Met welk doel? Het doel is, laat hun komen en een beetje ''prasādam'' nemen en op een dag zal het Kṛṣṇa-bewustzijn geven. Het zal werken. Dus dat is hun boodschap. Ze zien op die manier Kṛṣṇa in iedereen. Niet dat iedereen Kṛṣṇa is. Maak niet die vergissing. Kṛṣṇa is overal aanwezig. Waarom in de mens, Hij is ook in een atoom. ''Aṇḍāntara-stha-paramāṇu-cayāntara-stham'' (BS 5.35). Dat staat in de Brahma-saṁhitā. Paramāṇu betekent atoom. Dus Hij is ook in een atoom. Waarom niet in elk levend wezen? Je zou die kennis moeten hebben.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->