AR/Prabhupada 0125 - المجتمع ملوث جداً

الصفحة السابقة - فيديو 0124

الصفحة التالية - فيديو 0126

Original Vaniquotes page in English

---

Load video

YouTube

YouTube might collect personal data. Privacy Policy

ContinueDismiss

Lecture on SB 1.5.23 -- Vrndavana, August 4, 1974

كل الناس الذين هم أقل من الشودرَز. يطلق عليهم پَنسَمَز، الصف الخامس. الصف الأول ، البراهمنَ ، الصف الثاني ، الكشتريا ، الصف الثالث ، الڤيشيَ ، الصف الرابع ، الشودرز ، وجميع الصفوف الأخرى - الصف الخامس. إنهم يدعون الشَندالاز. الشَندالاز الكناس ، الإسكافي ، و ... الدرجة المنخفضة. مع ذلك ، في الهند ، هؤلاء الأشخاص من الصف الخامس فقط ، يأكلون اللحوم والخنازير وأحياناً الأبقار. الصف الخامس. الآن أصبحت ممارسة. وهو رجل من الدرجة الأولى. لذلك إنظر فقط. ما كان من شأن رجال الصف الخامس ، أصبح من شأن ما يسمى بالسياسيين. لذل ترى. إذن ، إذا كان يحكمك رجال الصف الخامس ، فكيف تكون سعيداً؟ ذلك غير ممكن. كيف يمكن أن يكون هناك أي هدوء إجتماعي؟ ذلك غير ممكن. لكن حتى رجل الصف الخامس ، يمكن تطهيره من خلال حركة وعي كْرِشْنَ . لذلك هناك حاجة ماسة لهذه الحركة. لأنه في الوقت الحاضر لا يوجد رجال من الدرجة الأولى ، ولا رجال من الدرجة الأولى ، ولا رجال من الدرجة الثانية. ربما الصف الثالث ، الصف الرابع ، الصف الخامس ، الصف السادس ، هكذا. لكن يمكن تطهيره. هذا هي ... العملية الوحيدة هي حركة وعي كْرِشْنَ هذه. يمكن تنقية أي شخص.مام هي پارتهَ ڤيَپاشريتيَ يّ پي سيوه پابا-يونَيَه(ب.ڠ9.32). يطلق عليهم پاپا-يوني ، المولودون في عائلة شريرة منخفضة الدرجة. پاپا يوني. يقول كْرِشْنَ ،يّ پي سيوه پاپا -يونَيَه.لا تهتم بأي نوع من پاپا-يوني. مام هي پارتهى ڤيَپا..."إذا كان يحتمي ، إذن ..." يمكن إتخاذ هذا المأوى لأن ممثل كْرِشْنَ يقوم بالتبشير.

لذلك ليس هناك ندرة. ببساطة على المرء أن يحتمي منه. هذا كل شئ. تماماً مثل مهمة تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو هي إنشاء هذه التبشير.. "الذهاب إلى أي مكان." أمارَ أڠيانَ ڠورو هَنا تَرَ يّ ديشَ(س.س مدهيَ7.128). "إذهب."إعتاد أن يرسل نيتيانَندَ پْرَبْهو ،هَريداسَ طْهاكورَ و،إلى التبشير، أرجوك إهتف هَري كْرِشْنَ .أرجوك إهتف هَري كْرِشْنَ .أرجوك إستسلم إلى كْرِشْنَ؟" كما كان هناك حشد من الناس في الشارع. نيتيانَندَ پْرَبْهو وهَريداسَ طْهاكورَ رأوا ، فسألوا: ما هذا الحشد؟ "لا، هناك شقيقان ، جَڠاي و مادهاي ، مزعجان للغاية. إنهم سكّيرون ، وصيّادون ، وأكلو لحوم ، وهم دائماً ما يخلقون المتاعب ". لذلك قرر نيتيانَندَ پْرَبْهو على الفور ، "لماذا لا أحرر هؤلاء الأشخاص أولاً؟ ثم يتمجد إسم ربي. سيتم تمجيد إسم تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو ."

هذا هو عمل التلميذ كيفية تمجيد المعلم الروحي.الپرَمپَرا. أمجد سيدي الروحي ، أنت تمجد سيدك الروحي. إذا فعلنا ذلك ببساطة ، فمجّد ، ثم تمجد كْرِشْنَ . كان هذا هو قرار نيتيانَندَ پْرَبْهو ، "لماذا لا أحرر هذه الأرواح الساقطة أولاً؟" لأن تجسد تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو هو لتحريرالأرواح الساقطة وفي ... ولا ندرة في النفوس الساقطة في هذا العصر.

پَتيتَ-پاڤَنَ-هيتو تَڤَ أڤَتارَ،

مو سَمَ پَتيتَ پْرَبْهو نا پايبي آرَ

نَروتَّمَ داسَ طْهاكورَ يضع نفسه على أقدام اللوتس لشْريّ تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو أن "ربي العزيز ، تجسدك هو لإستعادة كل هذه الأرواح الساقطة. لكنني أدنى النفوس الساقطة. لذا فإن دعائي هو الأول. يرجى تحريري. مو سَم پَتيتَ پْرَبْهو نا پايبي أرا. "أنت ، عزمك على تحرير الذين سقطوا. لذا فأنا من الدرجة الأولى. من فضلك تقبلني."

لذلك كَلي -يوڠَ، الناس يعانون. جميعهم سقطوا ، كلهم أكلة لحوم ، كلهم سكّيرون ، جميعهم من الصف الخامس ، الصف السادس إنهم مغرورين ، لكنهم في الواقع رجال من الصف الخامس والسادس والعاشر ، ولا حتى السادة. يالتالي إعتاد ڠورو مَهارَجَ أن يقول "لا يمكن لأي رجل أن يعيش هنا. المجتمع ملوث للغاية". و ... لكن هناك فرصة للخدمة تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو لأن المجتمع سقط بشدة ، لذلك هناك فرصة جيدة لخدمة تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو لأن تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو التجسد هو إستعادة هذه النفوس الساقطة. لذلك ذا فقد أتيحت لك الفرصة لخدمة تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو ... ، لإرضاء شري تْشايتْنْيا مَهاپْرَبْهو لأنه أراد تسليم الأرواح الساقطة. أراد كْرِشْنَ أيضاًَ .يَدا يَدا هي ڠلانير بهَڤَتي بهارَت دهَرمَسيَ ڠلانير بهَڤَتي بهارَتَ(ب.ڠ4.7). يأتي كْرِشْنَ ... هذا ... عمل الله يسير على هذا النحو. إنه حريص جداً على إستعادة كل هؤلاء الأوغاد المتعفنين في هذا العالم المادي. كْرِشْنَ قلق دائماً. يأتي بنفسه. يأتي كمكرس. يأتي ، يرسل خادمه الأصيل ، الإبن الأصيل.

لذلك هذا هو إهتمام كْرِشْنَ ، لإستعادة كل هذه الأرواح الساقطة. لذلك هذه هي الفرصة،اليوڠينيز ،اليوڠينَه ، هم يسافرون في جميع أنحاء العالم. فقط خلال موسم الأمطار كانوا يستريحون. ليس ذلك في المواسم الأخرى الأكل والنوم فقط. لا. لأنه في موسم الأمطار ، هناك إزعاج للسفر ، بالتالي أربعة أشهر فقط. لذلك خلال الأشهر الأربعة ، أينما كانوا ، ببساطة يتم خدمتهم من قبل شخص ما ، مثل خادم صبي ، يتم تحريرهم. لم يكن هناك سؤال عن التبشير. بمجرد إعطاء الفرصة للخدمة ، يتم تحريرالأرواح الساقطة. لكن يجب أن تكون مؤهلاً ، لا تأخذ الخدمة مقابل لا شيء. ثم ستذهب إلى الجحيم. إذا كنت في الواقع في وضع روحي ، ثم منح الآخرين فرصة قليلة لخدمتك ، سيتم تحريره. لاشك في فهم الفلسفة. يجب أن يكون المكرس مثالياً جداً. لذلك ، فإن النظام بمجرد أن يرى المرء مكرساً، يسقط ويأخذ ... ، ويلمس القدمين. هذا هو النظام. لأنه عن طريق لمس القدمين ... مَهَتَ -پادَ-راجو بهيشيكَم(ش.ب 5.12.12). إذا إرتقى المرء إلى الحياة الروحية وهو كذلك ، يأخذ ، ينتهز الناس فرصة لمس قدميه اللوتس ، ثم يصبح مكرساً. هذه هي العملية.