NL/Prabhupada 0819 - Āśrama betekent omstandigheden voor spirituele ontwikkeling: Difference between revisions

Latest revision as of 07:04, 28 May 2021

Vorige Pagina - Video 0818

Volgende Pagina - Video 0820

Original Vaniquotes page in English

Lecture on SB 2.1.2-5 -- Montreal, October 23, 1968

Prabhupāda:

śrotavyādīni rājendra

nṛṇāṁ santi sahasraśaḥ

apaśyatām ātma-tattvaṁ

gṛheṣu gṛha-medhinām

(SB 2.1.2)

Hetzelfde onderwerp dat degenen die te veel gehecht zijn aan de familiezaken, gṛheṣu gṛha-medhinām. Gṛhamedhī betekent iemand die zijn huis het middelpunt van zijn activiteiten heeft gemaakt. Die wordt gṛhamedhī genoemd. Er zijn twee woorden. Eén woord is gṛhastha en één woord is gṛhamedhī. Wat is het belang van deze twee woorden?

Gṛhastha betekent wie ... Niet alleen gṛhastha. Het heet gṛhastha-āśrama. Als we over āśrama spreken dan heeft het een spirituele relatie. Dus al deze vier onderdelen van sociale ordes; brahmacārī-āśrama, gṛhastha-āśrama, vānaprastha-āśrama, sannyāsa-āśrama. Āśrama, dit woord is in jullie land ook een beetje populair geworden. Āśrama betekent omstandigheden voor spirituele ontwikkeling. Over het algemeen bedoelen we dat. En hier zijn ook zoveel yoga-āśrams. Ik heb in New York zoveel āśrams gezien. "New York Yoga Āśrama," "Yoga vereniging," zoals dat. Āśrama betekent dat het een spirituele connectie heeft. Gṛhastha betekent met familie, vrouw en kinderen, samenleven.

Dus om bij de familie en kinderen te blijven is geen diskwalificatie voor spirituele vooruitgang in het leven. Dat is geen diskwalificatie want iemand moet immers bij een vader en moeder geboren worden. Want alle grote ācārya's en grote spirituele leiders zijn immers uit een vader en moeder gekomen. Dus zonder de vereniging van vader en moeder is de komst van een grote ziel niet mogelijk. Er zijn veel voorbeelden van grote zielen zoals Śaṅkarācārya, Heer Jezus Christus, Rāmānujācārya. Zij hadden geen heel hoge erfelijke titel, maar ze kwamen wel uit de gṛhastha's, een vader en moeder. Dus gṛhastha, of gezinsleven, is geen diskwalificatie.

We moeten niet denken dat alleen de brahmacārī's of de sannyāsī's verheven kunnen worden naar het spirituele niveau en degene die met vrouw en kinderen leeft niet. Nee. Caitanya Mahāprabhu heeft duidelijk in het Caitanya-caritāmṛta verklaard dat;

kibā vipra, kibā nyāsī, śūdra kene naya

yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei 'guru' haya

(CC Madhya 8.128)

Caitanya Mahāprabhu zei: "Het maakt niet uit of iemand een gṛhastha is of een sannyāsī of een brāhmaṇa of geen brāhmaṇa. Het maakt niet uit. Alleen als iemand Kṛṣṇa-bewust is, als hij gevorderd is in Kṛṣṇa-bewustzijn, dan is hij pas geschikt om spiritueel leraar te worden." Yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya (CC Madhya 8.128). Tattva-vettā betekent iemand die de wetenschap van Kṛṣṇa kent. Dat betekent volledig Kṛṣṇa-bewust. Sei guru haya. Sei betekent "hij." Guru betekent "spiritueel leraar." Hij zegt niet dat: "Men moet een sannyāsī of brahmacārī worden. Dan kan hij ..." Nee.

Maar hier wordt het woord gṛhamedhī gebruikt, niet gṛhastha. Gṛhastha is niet veroordeeld. Het is dus geen diskwalificatie als je volgens de regulerende principes met vrouw en kinderen leeft. Maar gṛhamedhī betekent dat hij geen hogere ideeën of hoger inzicht van spiritueel leven heeft. Alleen net als katten en honden met vrouw en kinderen leven, dat wordt gṛhamedhī genoemd. Dat is het verschil tussen deze twee woorden, gṛhamedhī en gṛhastha.

@@ Line 6: / Line 6: @@
 [[Category:NL-Quotes - in Canada]]
 <!-- END CATEGORY LIST -->
+<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
+{{1080 videos navigation - All Languages|Dutch|NL/Prabhupada 0818 - Op het niveau van goedheid kan je de Al-Goede begrijpen|0818|NL/Prabhupada 0820 - Guru betekent dat welke instructie hij ook geeft, we moeten dat zonder weerwoord aanvaarden|0820}}
+<!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
 <div class="center">
@@ Line 14: / Line 17: @@
 <!-- BEGIN VIDEO LINK -->
-{{youtube_right|CLHqbg_-01g|Asrama betekent situatie voor de cultivering van spiritualiteit<br/>- Prabhupāda 0819}}
+{{youtube_right|CLHqbg_-01g|Āśrama betekent omstandigheden voor spirituele ontwikkeling<br/>- Prabhupāda 0819}}
 <!-- END VIDEO LINK -->
 <!-- BEGIN AUDIO LINK (from English page -->
-<mp3player>File:681023SB-MONTREAL_clip1.mp3</mp3player>
+<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/clip/681023SB-MONTREAL_clip1.mp3</mp3player>
 <!-- END AUDIO LINK -->
@@ Line 28: / Line 31: @@
 Prabhupāda:
-:śrotavyādīni rājendra
+:''śrotavyādīni rājendra''
-:nṛṇāṁ santi sahasraśaḥ
+:''nṛṇāṁ santi sahasraśaḥ''
-:apaśyatām ātma-tattvaṁ
+:''apaśyatām ātma-tattvaṁ''
-:gṛheṣu gṛha-medhinām
+:''gṛheṣu gṛha-medhinām''
 :([[Vanisource:SB 2.1.2|SB 2.1.2]])
-Hetzelfde onderwerp, over wie te veel gehecht zijn aan familie aangelegenheden, gṛheṣu gṛha-medhinām. Gṛhamedhī is degene die zijn huis het middelpunt van zijn activiteiten heeft gemaakt. Hij wordt gṛhamedhī genoemd. Er zijn twee woorden. Een woord is gṛhastha en één woord is gṛhamedhī. Wat is de betekenis van deze twee woorden? Gṛhastha betekent wie ... Niet alleen gṛhastha. Het heet gṛhastha-āśrama. Als we spreken over āśrama, dan heeft dat een spirituele relatie. Er zijn vier divisies van sociale klassen, brahmacārī-āśrama, gṛhastha-āśrama, vānaprastha-āśrama, sannyāsa-āśrama. Āśrama betekent wanneer... Āśrama, dit woord is in jullie land ook een beetje populair geworden. Āśrama betekent situatie voor de cultivering van spiritualiteit. Over het algemeen bedoelen we dat. Hier zijn ook zoveel yoga-āśram's. Ik heb in New York zoveel āśrama's gezien. "New York Yoga Āśrama," "Yoga Society," zoals dat. Āśrama betekent dat het een spirituele connectie heeft. Het maakt niet uit of een man ... Gṛhastha betekent met familie, vrouw en kinderen, samen leven.
+Hetzelfde onderwerp dat degenen die te veel gehecht zijn aan de familiezaken, ''gṛheṣu gṛha-medhinām''. ''Gṛhamedhī'' betekent iemand die zijn huis het middelpunt van zijn activiteiten heeft gemaakt. Die wordt ''gṛhamedhī'' genoemd. Er zijn twee woorden. Eén woord is ''gṛhastha'' en één woord is ''gṛhamedhī''. Wat is het belang van deze twee woorden?
-Bij familie en kinderen blijven is geen diskwalificatie voor spirituele vooruitgang in het leven. Dat is geen diskwalificatie want iedereen is immers bij een vader en moeder geboren. Alle geweldig ācārya's, grote spirituele leiders, zijn immers uit een vader en moeder voortgekomen. Zonder de combinatie van vader en moeder is de komst van een grote ziel niet mogelijk. Er zijn vele voorbeelden van grote zielen zoals Śaṅkarācārya, Heer Jezus Christus, Rāmānujācārya. Zij hadden geen zeer hoge erfelijke titel, maar zij kwamen wel uit de gṛhastha's, vader en moeder. Gṛhastha, of gezinsleven, is dus geen diskwalificatie. We moeten niet denken dat alleen de brahmacārī en de sannyāsī, alleen zij kunnen verheven worden tot het spirituele platform, en wie met vrouw en kinderen leeft, zij niet. Nee. Caitanya Mahāprabhu heeft duidelijk in het Caitanya-caritāmṛta vastgesteld dat,
+''Gṛhastha'' betekent wie ... Niet alleen ''gṛhastha''. Het heet ''gṛhastha-āśrama''. Als we over ''āśrama'' spreken dan heeft het een spirituele relatie. Dus al deze vier onderdelen van sociale ordes; ''brahmacārī-āśrama, gṛhastha-āśrama, vānaprastha-āśrama, sannyāsa-āśrama''. ''Āśrama'', dit woord is in jullie land ook een beetje populair geworden. ''Āśrama'' betekent omstandigheden voor spirituele ontwikkeling. Over het algemeen bedoelen we dat. En hier zijn ook zoveel ''yoga-āśrams''. Ik heb in New York zoveel ''āśrams'' gezien. "New York Yoga Āśrama," "Yoga vereniging," zoals dat. ''Āśrama'' betekent dat het een spirituele connectie heeft. Gṛhastha betekent met familie, vrouw en kinderen, samenleven.
-:kibā vipra, kibā nyāsī, śūdra kene naya
+Dus om bij de familie en kinderen te blijven is geen diskwalificatie voor spirituele vooruitgang in het leven. Dat is geen diskwalificatie want iemand moet immers bij een vader en moeder geboren worden. Want alle grote ''ācārya's'' en grote spirituele leiders zijn immers uit een vader en moeder gekomen. Dus zonder de vereniging van vader en moeder is de komst van een grote ziel niet mogelijk. Er zijn veel voorbeelden van grote zielen zoals Śaṅkarācārya, Heer Jezus Christus, Rāmānujācārya. Zij hadden geen heel hoge erfelijke titel, maar ze kwamen wel uit de ''gṛhastha's'', een vader en moeder. Dus ''gṛhastha'', of gezinsleven, is geen diskwalificatie.
-:yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei 'guru' haya
+We moeten niet denken dat alleen de ''brahmacārī's'' of de ''sannyāsī's'' verheven kunnen worden naar het spirituele niveau en degene die met vrouw en kinderen leeft niet. Nee. Caitanya Mahāprabhu heeft duidelijk in het Caitanya-caritāmṛta verklaard dat;
+:''kibā vipra, kibā nyāsī, śūdra kene naya''
+:''yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei 'guru' haya''
 :([[Vanisource:CC Madhya 8.128|CC Madhya 8.128]])
-Caitanya Mahāprabhu zei: "Het maakt niet uit of een persoon een gṛhastha is, of een sannyāsī of een brāhmaṇa of geen brāhmaṇa. Het maakt niet uit. Als iemand gewoon Krishna-bewust is, als hij verheven is in Krishna-bewustzijn, dan is hij gewoon, ik bedoel te zeggen, komt hij in aanmerking om spiritueel leraar te worden." Yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|CC Madhya 8.128]]). Tattva-vettā is iemand die de wetenschap van Krishna kent. Dat betekent volledig Krishna-bewust zijn. Sei guru haya. Sei betekent "hij." Guru betekent "spiritueel leraar." Hij zegt niet "Men moet een sannyāsī of brahmacārī worden. Dan kan hij..." Nee. Maar hier wordt het woord gṛhamedhī gebruikt, niet gṛhastha. Gṛhastha wordt niet veroordeeld. Als je gereguleerd met vrouw en kinderen leeft, dat is dus geen diskwalificatie. Maar gṛhamedhī, gṛhamedhī betekent dat hij geen hogere ideeën of hoger begrip van het spirituele leven heeft. Wie gewoon met vrouw en kinderen leeft, zoals katten en honden, hij wordt gṛhamedhī genoemd. Dat is het verschil tussen deze twee woorden, gṛhamedhī en gṛhastha.
+Caitanya Mahāprabhu zei: "Het maakt niet uit of iemand een ''gṛhastha'' is of een ''sannyāsī'' of een ''brāhmaṇa'' of geen ''brāhmaṇa''. Het maakt niet uit. Alleen als iemand Kṛṣṇa-bewust is, als hij gevorderd is in Kṛṣṇa-bewustzijn, dan is hij pas geschikt om spiritueel leraar te worden." ''Yei kṛṣṇa-tattva-vettā sei guru haya'' ([[Vanisource:CC Madhya 8.128|CC Madhya 8.128]]). ''Tattva-vettā'' betekent iemand die de wetenschap van Kṛṣṇa kent. Dat betekent volledig Kṛṣṇa-bewust. ''Sei guru haya''. ''Sei'' betekent "hij." ''Guru'' betekent "spiritueel leraar." Hij zegt niet dat: "Men moet een ''sannyāsī'' of ''brahmacārī'' worden. Dan kan hij ..." Nee.
+Maar hier wordt het woord ''gṛhamedhī'' gebruikt, niet ''gṛhastha''. ''Gṛhastha'' is niet veroordeeld. Het is dus geen diskwalificatie als je volgens de regulerende principes met vrouw en kinderen leeft. Maar ''gṛhamedhī'' betekent dat hij geen hogere ideeën of hoger inzicht van spiritueel leven heeft. Alleen net als katten en honden met vrouw en kinderen leven, dat wordt ''gṛhamedhī'' genoemd. Dat is het verschil tussen deze twee woorden, ''gṛhamedhī'' en ''gṛhastha''.
 <!-- END TRANSLATED TEXT -->