BN/Prabhupada 0634 - কৃষ্ণ মায়া শক্তির দ্বারা কখনও প্রভাবিত হন না: Difference between revisions

(Created page with "<!-- BEGIN CATEGORY LIST --> Category:1080 Bengali Pages with Videos Category:Prabhupada 0634 - in all Languages Category:BN-Quotes - 1973 Category:BN-Quotes - L...")
 
(Vanibot #0023: VideoLocalizer - changed YouTube player to show hard-coded subtitles version)
 
Line 7: Line 7:
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- END CATEGORY LIST -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
<!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
{{1080 videos navigation - All Languages|Hindi|HI/Prabhupada 0633 - हम कृष्ण की चमकति चिंगारी जैसे हैं|0633|HI/Prabhupada 0635 - आत्मा हर शरीर में है, यहां तक ​​कि चींटी के भीतर भी|0635}}
{{1080 videos navigation - All Languages|Bengali|BN/Prabhupada 0633 - আমরা শ্রীকৃষ্ণের এক একটি আলোকোজ্জ্বল স্ফুলিঙ্গ মাত্র|0633|BN/Prabhupada 0635 - প্রত্যেকের ভেতরেই আত্মা রয়েছে, এমন কি পিঁপড়ের ভেতরেও|0635}}
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- END NAVIGATION BAR -->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
<!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->
Line 17: Line 17:


<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
<!-- BEGIN VIDEO LINK -->
{{youtube_right|P16Gj41Gy5M|কৃষ্ণ মায়া শক্তির দ্বারা কখনও প্রভাবিত হন না<br />- Prabhupāda 0634}}
{{youtube_right|_jkk4njcgWc|কৃষ্ণ মায়া শক্তির দ্বারা কখনও প্রভাবিত হন না<br />- Prabhupāda 0634}}
<!-- END VIDEO LINK -->
<!-- END VIDEO LINK -->


Line 29: Line 29:


<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
<!-- BEGIN TRANSLATED TEXT (from DotSub) -->
অতএব, ব্যাসদেব দেখেছিলেন অপশ্যাৎ পুরুষাম পূর্নাম। তিনি দেখেন...যেমন এরোপ্লেনে, আপনি মেঘের উপরে যেতে পারেন। সূর্য মেঘ দ্বারা একদম প্রভাবিত নয়। যদিও এরোপ্লেনের নিচে আপনি দেখতে পারবেন মেঘ ভাসছে। তেমনই, মায়া কৃষ্ণকে প্রভাবিত করতে পারে না। তাই ভগবদ গীতায় বলা হয়েছে, দৈবী হেষ্যা গুণময়ী মম মায়া দুরত্যয়া। মম মায়া ([[Vanisource:BG 7.14|ভ.গী. ৭.১৪]]) কৃষ্ণ বলেছেন, "আমার মায়াশক্তি।" কৃষ্ণ মায়াশক্তি দ্বারা কখনো প্রভাবিত হন না। ঠিক মেঘের মত। কিন্তু মায়াবাদী দার্শনিকেরা, তারা বলে যে যখন বাস্তবসম্মত পরম সত্য আসবে, এটি প্রদর্শিত হবে, তারাও অবতার স্বীকার করে, কিন্তু তাদের দর্শন হল যে অবশেষে পরম সত্য অদৃশ্য। যখন তিনি একজন ব্যক্তি হিসাবে আর্বিভূত হন, তিনি মায়া শরীরকে স্বীকার করেন। এই হচ্ছে মায়াবাদ। কৃষ্ণকে পরমেশ্বর ভগবান রূপে গ্রহণ করা যেতে পারে, কিন্তু তিনি একটি জড় শরীর গ্রহন করেছেন। এর মানে হচ্ছে তারা সাধারণ জীবনযাত্রার সাথে কৃষ্ণের তুলনা করতে চান এবং ভগবদ গীতায় এর নিন্দা করা হয়েছে। বলা হয়েছে অবজানন্তি মাং মুঢ়া মানুষিং তনুম আশ্রিতম ([[Vanisource:BG 9.11|ভ.গী. ৯.১১]]) কারন কৃষ্ণ প্রকৃত রূপে আসেন...প্রকৃত রূপ হচ্ছে দুটি হাতের। এটা বাইবেলে গ্রহন করা হয়েছেঃ "মানুষ ভগবানের প্রতিচ্ছবি আকারে তৈরি করা হয়েছে।" তাই ভগবান দুই হাত বিশিষ্ট। এমনকি চার হার বিশিষ্ট বিষ্ণুরূপও প্রকৃত রূপ নয়। বিষ্ণু রূপ সংকর্ষনের দ্বিতীয় প্রকাশ। তাই কৃষ্ণ কখন মায়া দ্বারা প্রভাবিত হয় না। এটাই বোঝার কথা।
অতএব, ব্যাসদেব দেখেছিলেন অপশ্যাৎ পুরুষম্ পূর্ণং। ([[Vanisource:SB 1.7.4|SB 1.7.4]]) তিনি দেখেছিলেন...যেমন উড়োজাহাজে, আপনি মেঘের উপরে যেতে পারেন। সূর্য মেঘের দ্বারা একেবারেই প্রভাবিত নয়। যদিও উড়োজাহাজের নিচে তাকালে আপনি দেখতে পারবেন যে বিশাল পরিমানে মেঘ ভাসছে। তেমনই, মায়া শ্রীকৃষ্ণকে প্রভাবিত করতে পারে না। তাই ভগবদগীতায় বলা হয়েছে, দৈবী হেষ্যা গুণময়ী মম মায়া। মম মায়া ([[Vanisource:BG 7.14 (1972)|ভগবদগীতা ৭.১৪]]) শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, "আমার মায়াশক্তি।" শ্রীকৃষ্ণ কখনই মায়াশক্তির দ্বারা প্রভাবিত হন না। ঠিক মেঘের মত। কিন্তু মায়াবাদী দার্শনিকেরা, তারা বলে যে যখন নির্বিশেষ পরম সত্য আসেন, অবতীর্ণ হন, তারাও অবতার স্বীকার করে, কিন্তু তাদের দর্শন হল যে অবশেষে পরম সত্য নিরাকার। যখন তিনি একজন ব্যক্তি হিসাবে আর্বিভূত হন, তিনি মায়া শরীর গ্রহণ করেন। এই হচ্ছে মায়াবাদ। 'শ্রীকৃষ্ণকে হয়তো পরমেশ্বর ভগবানরূপে গ্রহণ করা যেতে পারে, কিন্তু তিনি একটি জড় শরীর গ্রহণ করেছেন।' এর মানে হচ্ছে তারা শ্রীকৃষ্ণের সাথে সাধারণ জীবের তুলনা করতে চায় এবং ভগবদগীতায় এর নিন্দা করা হয়েছে। সেখানে বলা হয়েছে, অবজানন্তি মাং মূঢ়া মানুষীং তনুমাশ্রিতং ([[Vanisource:BG 9.11 (1972)|ভগবদ্গীতা ৯.১১]]) কারণ শ্রীকৃষ্ণ তাঁর মূল স্বরূপে আসেন...মূল স্বরূপটি হচ্ছে দ্বিভুজ। এটি বাইবেলেও স্বীকার করা হয়েছেঃ "মানুষকে ভগবানের রূপের আদলে তৈরি করা হয়েছে।" তাই ভগবান দ্বিভুজ। এমনকি চতুর্ভুজ বিষ্ণুরূপও মূল রূপ নয়। বিষ্ণুরূপটি হচ্ছে সংকর্ষণের গৌণ প্রকাশ। তাই শ্রীকৃষ্ণ কখনও মায়ার দ্বারা প্রভাবিত হন না। এটিই হচ্ছে বোঝার বিষয়।
<!-- END TRANSLATED TEXT -->
<!-- END TRANSLATED TEXT -->

Latest revision as of 17:15, 29 June 2021



Lecture on BG 2.28 -- London, August 30, 1973

অতএব, ব্যাসদেব দেখেছিলেন অপশ্যাৎ পুরুষম্ পূর্ণং। (SB 1.7.4) তিনি দেখেছিলেন...যেমন উড়োজাহাজে, আপনি মেঘের উপরে যেতে পারেন। সূর্য মেঘের দ্বারা একেবারেই প্রভাবিত নয়। যদিও উড়োজাহাজের নিচে তাকালে আপনি দেখতে পারবেন যে বিশাল পরিমানে মেঘ ভাসছে। তেমনই, মায়া শ্রীকৃষ্ণকে প্রভাবিত করতে পারে না। তাই ভগবদগীতায় বলা হয়েছে, দৈবী হেষ্যা গুণময়ী মম মায়া। মম মায়া (ভগবদগীতা ৭.১৪) শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, "আমার মায়াশক্তি।" শ্রীকৃষ্ণ কখনই মায়াশক্তির দ্বারা প্রভাবিত হন না। ঠিক মেঘের মত। কিন্তু মায়াবাদী দার্শনিকেরা, তারা বলে যে যখন নির্বিশেষ পরম সত্য আসেন, অবতীর্ণ হন, তারাও অবতার স্বীকার করে, কিন্তু তাদের দর্শন হল যে অবশেষে পরম সত্য নিরাকার। যখন তিনি একজন ব্যক্তি হিসাবে আর্বিভূত হন, তিনি মায়া শরীর গ্রহণ করেন। এই হচ্ছে মায়াবাদ। 'শ্রীকৃষ্ণকে হয়তো পরমেশ্বর ভগবানরূপে গ্রহণ করা যেতে পারে, কিন্তু তিনি একটি জড় শরীর গ্রহণ করেছেন।' এর মানে হচ্ছে তারা শ্রীকৃষ্ণের সাথে সাধারণ জীবের তুলনা করতে চায় এবং ভগবদগীতায় এর নিন্দা করা হয়েছে। সেখানে বলা হয়েছে, অবজানন্তি মাং মূঢ়া মানুষীং তনুমাশ্রিতং (ভগবদ্গীতা ৯.১১) কারণ শ্রীকৃষ্ণ তাঁর মূল স্বরূপে আসেন...মূল স্বরূপটি হচ্ছে দ্বিভুজ। এটি বাইবেলেও স্বীকার করা হয়েছেঃ "মানুষকে ভগবানের রূপের আদলে তৈরি করা হয়েছে।" তাই ভগবান দ্বিভুজ। এমনকি চতুর্ভুজ বিষ্ণুরূপও মূল রূপ নয়। বিষ্ণুরূপটি হচ্ছে সংকর্ষণের গৌণ প্রকাশ। তাই শ্রীকৃষ্ণ কখনও মায়ার দ্বারা প্রভাবিত হন না। এটিই হচ্ছে বোঝার বিষয়।