TA/Prabhupada 0880 - கிருஷ்ணரை தொந்தரவு செய்ய கிருஷ்ண உணர்வுக்கு வந்தீர்களா, அல்லது நீங்கள் உண்மையில் தீவ: Difference between revisions

Latest revision as of 07:30, 7 August 2021

முந்தைய பக்கம் - வீடியோ 0879

அடுத்த பக்கம் - வீடியோ 0881

730412 - Lecture SB 01.08.20 - New York

பிரபுபாதர்: எனவே ஆரம்பத்தில், நீங்கள் கிருஷ்ண பக்தியை ஏற்றுகொண்டால், மாயாவால் பல இடையூறுகள் ஏற்படும். நீங்கள் எவ்வளவு தூரம் உறுதியுடன் இருக்கிறீர்கள் என்பதை மாயா சோதிக்கும். அவள் உன்னை சோதிப்பாள். அவளும் கிருஷ்ணரின் முகவள். கிருஷ்ணரை தொந்தரவு செய்வதற்காக யாரையும் அவள் அனுமதிக்க மாட்டாள். ஆகையால், நீங்கள் உறுதியுடன் இருக்கிறீர்களா, கிருஷ்ணாவை தொந்தரவு செய்ய நீங்கள் கிருஷ்ண உணர்வை எடுத்திருக்கிறீர்களா, அல்லது நீங்கள் உண்மையில் தீவிரமாக இருக்கிறீர்களா என்று அவள் மிகவும் கடுமையாக சோதிக்கிறாள். அதுதான் மாயாவின் தொழில். எனவே ஆரம்பத்தில், மாயாவால் சோதனை இருக்கும், மேலும் கிருஷ்ண உணர்வில் முன்னேறுவதில் நீங்கள் மிகுந்த தொந்தரவுகளை உணருவீர்கள். ஆனால் நீங்கள் சீராக இருந்தால் ... நிலையானது என்றால் நீங்கள் விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளைப் பின்பற்றி பதினாறு சுற்றுகள் உச்சாடனமிட்டால், நீங்கள் சீராக இருப்பீர்கள். நீங்கள் புறக்கணித்தால், உடனடியாக மாயா உங்களைப் பிடிக்கும். மாயா எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார். நாங்கள் கடலில் இருக்கிறோம். எந்த நேரத்திலும், நாங்கள் கலக்கம் அடைவோம். எனவே தொந்தரவு அடையாத ஒருவர், பரமஹம்சா என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

எனவே குந்திதேவி கூறுகிறார்: ததா பரமஹம்சனம் (ஸ்ரீ. பா. 1.8.20). பரம என்றால் இறுதி. ஹம்சா என்றால் அன்னப் பறவை என்று பொருள். எனவே பரமஹம்ச என்றால் சிறந்த அன்னப்பறவை என்று பொருள். ஹம்சா. இங்கே கூறப்படுகிறது நீங்கள் ... ஹம்சா என்றால் அன்னப்பறவை என்று. நீரில் கலந்த பாலை நீங்கள் அன்னப்பறவைக்கு கொடுத்தால், அவள் பால் பகுதியை எடுத்து தண்ணீர் பகுதியை ஒதுக்கி வைப்பாள். இதேபோல், இந்த பௌதிக உலகம் என்ன என்பதை அறிந்த ஒரு நபர் ... பௌதிக உலகம் இரண்டு இயல்புகளால் ஆனது- தாழ்ந்த இயல்பு மற்றும் உயர்ந்த இயல்பு. உயர்ந்த இயல்பு என்பது ஆன்மீக வாழ்க்கை என்றும், தாழ்ந்த இயல்பு பௌதிக வாழ்க்கை என்றும் பொருள். ஆகவே, இந்த உலகத்தின் பௌதிக பகுதியை விட்டுவிட்டு ஆன்மீக பகுதியை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ளும் ஒருவர், அவர் பரமஹம்சா என்று அழைக்கப்படுகிறார். பரமஹம்சா. ஆன்மீக பகுதி என்றால் இந்த பௌதிகத்தில் எது வேலை செய்கிறது என்பதை அறிந்தவர் ... இந்த உடலைப் போலவே - உங்கள் உடலும், என் உடலும். இந்த இயக்கம், இந்த உடலின் செயல்பாடுகள் இந்த உடலுக்குள் இருக்கும் ஆத்மாவால் ஏற்படுகின்றன என்பதை அறிந்த எவரும் ... அதுதான் உண்மையான உண்மை. இது வெளிப்புற மறைப்பு மட்டுமே. இதேபோல், இந்த எல்லா செயல்களுக்கும் கிருஷ்ணர் மையம் என்பதை அறிந்த ஒருவர், அவர் பரமஹம்சா. அவர் பரமஹம்சா. அவருக்கு உண்மை தெரியும்.

ஆகவே பக்தி-யோகம் என்பது பரமஹம்சத்திற்கானது, கிருஷ்ணர் என்பது மைய உண்மை என்பதை அறிந்தவர். அஹம் ஆதிர் ஹி தேவானாம் (ப. கீ. 10.2). மத்தஹ் சர்வம் ப்ரவர்த்ததே (ப. கீ. 10.8). ஆகவே, எல்லா காரணங்களுக்கும் கிருஷ்ணர் தான் காரணம் என்பதை அறிந்த ஒருவர், கோட்பாட்டளவில் மட்டுமல்ல, நடைமுறையில், நம்பிக்கையுடனும் இருக்கிறார், அவர் பரமஹம்சா. ஆகவே, குந்திதேவி கூறுகையில், "நீங்கள் பரமஹம்சங்களுக்காக மட்டும் தான், ராஸ்கல்களுக்கும் முட்டாள்களுக்கும் அல்ல. நீங்கள் பரமஹம்சத்திற்காகவே இருக்கிறீர்கள்." ததா பரமஹம்சநாம் முனீனம் (ஸ்ரீ. பா. 1.8.20). முனீனம் என்றால் சிந்தனை உள்ளவர்கள் என்று பொருள். மன ஊகத்தில் வாழ்பவர், அவர்கள் முனி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். முனீனம் அமலாத்மனம். அமலா. அவர்களின் இதயத்தில் எந்த அழுக்கு விஷயங்களும் இல்லை. பௌதிகமுதல்வாத நபர் என்றால் இதயத்திற்குள் அழுக்கு விஷயங்கள் நிறைந்தவர். அந்த அழுக்கு விஷயங்கள் என்ன? அந்த காமமும் பேராசையும். அவ்வளவுதான். இது அழுக்கான விஷயங்கள். அனைத்து பௌதிகமுதல் நபர்களும், அவர்கள் காமமும் பேராசையும் உடையவர்கள். எனவே அவர்களின் இதயம் - அழுக்கான விஷயங்கள் நிறைந்திருக்கிறது. அமலாத்மனம் என்றால் இந்த இரண்டு விஷயங்களிலிருந்து விடுபட்டவர்கள், காமம் மற்றும் ...

பக்தர்கள்: பேராசை.

பிரபுபாதர்: ஆ? பேராசை, பேராசை, அமலாத்மனம். அவர்களுக்கு பக்தி-யோகா. இந்த பக்தி-யோகா என்பது சுத்திகரிக்கப்பட்ட இருதயத்தை உடையவர்களுக்கு, காமமும் பேராசையும் அல்ல. அது இல்லை ... அவர்கள் முயற்சி செய்யலாம். அவர்கள் படிப்படியாக முன்னேறுவார்கள். ஆனால் ஒன்று, ஒரு முறை பக்தி-யோகாவில் அமைந்தால், அதற்கு மேல் காமமும் பேராசையும் இல்லை. விரக்திர் அனாத்ரா சயாத். காம ஆசைகளி லிருந்தும் பேராசைகளிலிருந்தும் ஒருவர் விடுபட்டுவிட்டாரா என்பது தான் சோதனை. பின்னர் அவர் பக்தி-யோகாவில் அமைந்துள்ளார். அவர் பரமஹம்சா.

ஆகவே, குந்திதேவி, தாழ்மையான சமர்ப்பிப்பால், "நீங்கள் பரமஹம்சத்திற்காகவும், முனீனாமுக்கான அமலாத் மணத்துக்காகவும், பக்தி-யோகாவில் ஈடுபட்டவர்களாகவும் இருக்கிறீர்கள். நாங்கள் என்ன? நாங்கள் வெறுமனே பெண், நாங்கள் கீழ் வகுப்பில் இருக்கிறோம். நாங்கள் எவ்வாறு உங்களை புரிந்துக் கொள்வது? " இது பணிவு. அவள் எல்லாவற்றையும் புரிந்து கொண்டாலும், அவள் ஒரு சாதாரண பெண்ணின் நிலையை எடுத்துக் கொள்கிறாள், "நான் உன்னை எப்படி புரிந்து கொள்ள முடியும்?"

மிக்க நன்றி, ஹரே கிருஷ்ணா.

பக்தர்கள்: ஜெயா, ஸ்ரீல பிரபுபாதாவுக்கு எல்லா மகிமைகளும்.

@@ Line 9: / Line 9: @@
 <!-- END CATEGORY LIST -->
 <!-- BEGIN NAVIGATION BAR -- DO NOT EDIT OR REMOVE -->
-{{1080 videos navigation - All Languages|English|Prabhupada 0879 - Humbleness is very good in devotional service|0879|Prabhupada 0881 - Although the Supreme Person is Invisible, now He has Appeared to be Visible, Krsna|0881}}
+{{1080 videos navigation - All Languages|Tamil|TA/Prabhupada 0879 - பக்தி சேவையில் பணிவு மிகவும் நல்லது|0879|TA/Prabhupada 0881 - முழுமுதற்க் கடவுள் கண்ணுக்கு தெரியாதவர் என்றாலும், இப்போது அவர் காணக்கூடியவராக தோன்ற|0881}}
 <!-- END NAVIGATION BAR -->
 <!-- BEGIN ORIGINAL VANIQUOTES PAGE LINK-->