ES/671109 - Carta a Rayarama escrita desde Calcuta: Difference between revisions

 
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Calcutta, 9 noviembre 1967
Nov. 9, 1967


Mi querido Rayaram,
Por favor acepta mis bendiciones. He recibido debidamente tu carta del 28 de octubre de 1967. Sin duda, es una muy buena noticia que MacMillan Co. ahora esté de acuerdo en publicar el Gita Upanisad en una edición de tapa blanda y está considerando muy seriamente la tapa dura. En otra carta, Brahmananda escribe que aún no hay contrato firmado. Así que no sé cuál es exactamente la situación. Pero bajo cualquier circunstancia, el MSS debe estar listo. No comprendo cuando escribes para decir que Hayagriva no entregará el MSS. Si no lo regresa, entonces ¿cómo lo publicarás y cómo lo editarás? En dos cartas anteriores escribes que ya lo ha devuelto. En la carta del 21 de octubre, escribes “Hayagriva ha dejado el manuscrito del Gita conmigo y lo voy a escribir a máquina, algunos capítulos a la vez, y lo enviaré a usted”. En la carta del 25 de octubre, escribes “He estado trabajando en el manuscrito que Hayagriva me regresó”. En esta carta escribes para decir que él está tratando obviamente de castigarnos por no devolverlo. La disputa entre ustedes, los hermanos espirituales, no es muy deseable. Ahora estoy pensando en nuestra sociedad. Continuamos sin problemas, pero esta interrupción creada por Kirtanananda ha asolado y perturbado la situación. Lo mejor es hacer bien nuestro deber con la fe en Krishna y todo se ajustará. Estás haciendo muy bien la BTG.


La separación de Kirtanananda y Hayagriva no es un incidente muy feliz. Yo estaba casi en lágrimas por su actitud de separación sobre una base tan frágil. En otras palabras, es mi incapacidad de no poder salvar a estas dos almas, pero una gran evidencia de que cada alma es individual. La teoría sin sentido de la unidad se vuelve nula y sin efecto por la evidencia presentada en este incidente. Pero no debemos estar enojados con estas pobres almas. Trata de convencerlos con argumentos y razones, pero no te enfades con ellos. Cuando el Señor Nityananda estaba tratando con Jagai y Madhai, mantuvo la máxima tolerancia y paciencia a pesar de una gran provocación. Los dos hermanos, Jagai y Madhai, cometieron violencia en el Señor Nityananda. Incluso el Señor Caitanya, el autor de Siksastak, se alteró. Pero el Señor Nityananda Prabhu permaneció tranquilo y silencioso y entregó a los dos bribones la elevación más alta. Siempre debemos tratar de representar al Señor Nityananda Prabhu en el trabajo de prédica.
Mi querido Rayaram,<br />
Por favor, acepta mis bendiciones. He recibido tu carta con fecha del 28 de octubre de 1967. Es ciertamente una muy buena noticia que MacMillan Co. acepte ahora publicar el Gita Upanishad en una edición de tapa suave y esté considerando muy seriamente la tapa dura. En otra carta, Brahmananda escribe que aún no se ha firmado el contrato. Así que no sé cuál es la situación exacta. Pero bajo cualquier circunstancia, los MSS deben estar listos. No te entiendo cuando escribes diciendo que Hayagriva no entregará el MSS. Si no lo devuelve, entonces ¿cómo lo vas a publicar y cómo lo vas a editar? En dos cartas anteriores escribes que ya lo ha devuelto. En la carta del 21 de octubre, escribes... "Hayagriva me ha dejado el manuscrito del Gita y voy a hacer que lo mecanografíen y se lo envíen a usted, unos cuantos capítulos a la vez". En la carta del 23 de octubre escribes... "He estado trabajando en el manuscrito que Hayagriva me devolvió". En esta carta escribiste para decir que obviamente él está tratando de castigarnos al no devolverlo. La disputa entre ustedes, los hermanos espirituales, no es muy aceptable. Ahora estoy pensando en nuestra sociedad. Estábamos funcionando sin problemas, pero esta interrupción creada por Kirtananda ha plagado y perturbado la situación. Lo mejor es hacer bien nuestro deber con fe en Krishna y todo se ajustará. Estás haciendo muy bien el BTG.<br />
La separación de Kirtananda y Hayagriva no es un incidente muy feliz. Prácticamente lloré por su actitud de separación por motivos tan endebles. En otras palabras, es mi incapacidad que no pude salvar a estas dos almas, pero esto es una gran evidencia que cada alma es individual. La absurda teoría de la unidad queda anulada por las pruebas presentadas en este incidente. Pero no debemos enfadarnos con estas pobres almas. Trata de convencerlos con argumentos y razones, pero no te enfades con ellos. El Señor Nityananda cuando trataba con Jagai y Madhai ''[escrito a mano]'' mantuvo la máxima tolerancia y paciencia a pesar de una mayor provocación. Los dos hermanos, Jagai y Madhai, cometieron violencia contra el Señor Nityananda. Incluso el Señor Chaitanya, el autor del Siksastak, se agitó. Pero el Señor Nityananda Prabhu en el asunto permaneció calmado y tranquilo y entregó a los dos sinvergüenzas a la más alta elevación. Deberíamos ''[escrito a mano]'' siempre tratar de representar al Señor Nityananda Prabhu en materia de trabajo de prédica.<br />
Kirtananda es un loco. Eso está demostrado. Él dice que se ha vuelto igual al maestro espiritual, pero es tan tonto que no entiende el principio del discípulo ni siquiera en los asuntos mundanos ordinarios. Incluso si uno se vuelve igual al maestro espiritual en educación y conocimiento, aún así uno tiene que mantener el principio disciplinario de obedecer al gerente en cualquier establecimiento. Si no se mantiene esa disciplina, ningún establecimiento puede progresar. Espero que estés bien.


Kirtanananda es un loco. Eso está probado. Él dice que se ha vuelto igual al maestro espiritual, pero es tan tonto que no entiende el principio de, discípulo incluso en los asuntos mundanos comunes. Incluso si uno se vuelve igual al maestro espiritual en educación y conocimiento, todavía tiene que mantener el principio disciplinario de obedecer al gerente en cualquier establecimiento. Si tal disciplina no se mantiene, ningún establecimiento puede hacer ningún progreso. Espero que estés bien.
Tu eterno bienqueriente <br />
 
Tu eterno bienqueriente<br />
[[File:SP Signature.png|300px]]<br />
[[File:SP Signature.png|300px]]<br />
<u>A.C. Bhaktivedanta, Swami</u>
<u>A.C. Bhaktivedanta, Swami</u>


Sm. Rayrama Brahmacary<br />
 
Sm. Rayrama Brahmachary ''[no esta claro]''<br />
26 Second Avenue<br />
26 Second Avenue<br />
New York, NY 10003<br />
Nueva York, NY 10003<br />
USA
USA
A.C.Bhaktivedanta Swami<br />
c/o Madan Dutta 76 Durga Charan Doctor<br />
Calcuta 14 &nbsp; &nbsp; India

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Letter to Rayarama (Page 1 of 2)
Letter to Rayarama (Page 2 of 2)



Nov. 9, 1967


Mi querido Rayaram,
Por favor, acepta mis bendiciones. He recibido tu carta con fecha del 28 de octubre de 1967. Es ciertamente una muy buena noticia que MacMillan Co. acepte ahora publicar el Gita Upanishad en una edición de tapa suave y esté considerando muy seriamente la tapa dura. En otra carta, Brahmananda escribe que aún no se ha firmado el contrato. Así que no sé cuál es la situación exacta. Pero bajo cualquier circunstancia, los MSS deben estar listos. No te entiendo cuando escribes diciendo que Hayagriva no entregará el MSS. Si no lo devuelve, entonces ¿cómo lo vas a publicar y cómo lo vas a editar? En dos cartas anteriores escribes que ya lo ha devuelto. En la carta del 21 de octubre, escribes... "Hayagriva me ha dejado el manuscrito del Gita y voy a hacer que lo mecanografíen y se lo envíen a usted, unos cuantos capítulos a la vez". En la carta del 23 de octubre escribes... "He estado trabajando en el manuscrito que Hayagriva me devolvió". En esta carta escribiste para decir que obviamente él está tratando de castigarnos al no devolverlo. La disputa entre ustedes, los hermanos espirituales, no es muy aceptable. Ahora estoy pensando en nuestra sociedad. Estábamos funcionando sin problemas, pero esta interrupción creada por Kirtananda ha plagado y perturbado la situación. Lo mejor es hacer bien nuestro deber con fe en Krishna y todo se ajustará. Estás haciendo muy bien el BTG.
La separación de Kirtananda y Hayagriva no es un incidente muy feliz. Prácticamente lloré por su actitud de separación por motivos tan endebles. En otras palabras, es mi incapacidad que no pude salvar a estas dos almas, pero esto es una gran evidencia que cada alma es individual. La absurda teoría de la unidad queda anulada por las pruebas presentadas en este incidente. Pero no debemos enfadarnos con estas pobres almas. Trata de convencerlos con argumentos y razones, pero no te enfades con ellos. El Señor Nityananda cuando trataba con Jagai y Madhai [escrito a mano] mantuvo la máxima tolerancia y paciencia a pesar de una mayor provocación. Los dos hermanos, Jagai y Madhai, cometieron violencia contra el Señor Nityananda. Incluso el Señor Chaitanya, el autor del Siksastak, se agitó. Pero el Señor Nityananda Prabhu en el asunto permaneció calmado y tranquilo y entregó a los dos sinvergüenzas a la más alta elevación. Deberíamos [escrito a mano] siempre tratar de representar al Señor Nityananda Prabhu en materia de trabajo de prédica.
Kirtananda es un loco. Eso está demostrado. Él dice que se ha vuelto igual al maestro espiritual, pero es tan tonto que no entiende el principio del discípulo ni siquiera en los asuntos mundanos ordinarios. Incluso si uno se vuelve igual al maestro espiritual en educación y conocimiento, aún así uno tiene que mantener el principio disciplinario de obedecer al gerente en cualquier establecimiento. Si no se mantiene esa disciplina, ningún establecimiento puede progresar. Espero que estés bien.

Tu eterno bienqueriente

A.C. Bhaktivedanta, Swami


Sm. Rayrama Brahmachary [no esta claro]
26 Second Avenue
Nueva York, NY 10003
USA


A.C.Bhaktivedanta Swami
c/o Madan Dutta 76 Durga Charan Doctor
Calcuta 14     India