ES/CC Adi 7.103: Difference between revisions
Caitanyadeva (talk | contribs) No edit summary |
Caitanyadeva (talk | contribs) No edit summary |
||
| Line 23: | Line 23: | ||
<div class="synonyms"> | <div class="synonyms"> | ||
''ihā'' —esto; ''śuni’'' —al oír; ''bale'' —hablaron; ''sarva'' —todos; ''sannyāsīra'' —de los ''sannyāsīs māyāvādīs''; ''gaṇa'' —grupo; ''tomāke'' —a Ti; ''dekhiye'' —vemos; ''yaiche'' —exactamente como; ''sākṣāt'' —directamente; ''nārāyaṇa'' —la Suprema Personalidad de Dios. | |||
</div> | </div> | ||
| Line 31: | Line 31: | ||
<div class="translation"> | <div class="translation"> | ||
''' | '''Al oír esto, los sannyāsīs māyāvādīs se volvieron un poco humildes, y se dirigieron a Caitanya Mahāprabhu como al mismo Nārāyaṇa, quien, según la opinión de todos, era Él'''. | ||
</div> | </div> | ||
| Line 38: | Line 38: | ||
<div class="purport"> | <div class="purport"> | ||
Los ''sannyāsīs māyāvādīs'' se dirigen unos a otros como Nārāyaṇa. Cada vez que ven a otro ''sannyāsī'' le presentan sus respetos diciéndole ''oṁ namo nārāyaṇâya'' («Te ofrezco mis respetos a Ti, Nārāyaṇa»), aunque saben perfectamente a qué clase de Nārāyaṇa están hablando. Nārāyaṇa tiene cuatro brazos, pero aunque estén engreídos con la idea de ser Nārāyaṇa, no pueden mostrar más que dos. Puesto que su filosofía declara que Nārāyaṇa y el ser humano corriente están en el mismo nivel, a veces emplean la expresión ''daridra-nārāyaṇa'' (Nārāyaṇa pobre), inventada por un supuesto ''svāmī'' que no sabía nada de la filosofía vedānta. Por tanto, aunque todos estos ''sannyāsīs māyāvādīs'' que se llamaban a sí mismos Nārāyaṇa no sabían realmente cuál es la posición de Nārāyaṇa, debido a sus austeridades, Śrī Caitanya Mahāprabhu les dio la posibilidad de comprender que Él era Nārāyaṇa en persona. Sin duda, Śrī Caitanya es la Suprema Personalidad de Dios, Nārāyaṇa, bajo el aspecto de un devoto de Nārāyaṇa, y así, los ''sannyāsīs māyāvādīs'', comprendiendo que Él era directamente Nārāyaṇa mismo, mientras que ellos eran falsos Nārāyaṇas engreídos, Le hablaron como sigue. | |||
</div> | </div> | ||
Latest revision as of 18:04, 11 April 2023
TEXTO 103
- ihā śuni’ bale sarva sannyāsīra gaṇa
- tomāke dekhiye yaiche sākṣāt nārāyaṇa
PALABRA POR PALABRA
ihā —esto; śuni’ —al oír; bale —hablaron; sarva —todos; sannyāsīra —de los sannyāsīs māyāvādīs; gaṇa —grupo; tomāke —a Ti; dekhiye —vemos; yaiche —exactamente como; sākṣāt —directamente; nārāyaṇa —la Suprema Personalidad de Dios.
TRADUCCIÓN
Al oír esto, los sannyāsīs māyāvādīs se volvieron un poco humildes, y se dirigieron a Caitanya Mahāprabhu como al mismo Nārāyaṇa, quien, según la opinión de todos, era Él.
SIGNIFICADO
Los sannyāsīs māyāvādīs se dirigen unos a otros como Nārāyaṇa. Cada vez que ven a otro sannyāsī le presentan sus respetos diciéndole oṁ namo nārāyaṇâya («Te ofrezco mis respetos a Ti, Nārāyaṇa»), aunque saben perfectamente a qué clase de Nārāyaṇa están hablando. Nārāyaṇa tiene cuatro brazos, pero aunque estén engreídos con la idea de ser Nārāyaṇa, no pueden mostrar más que dos. Puesto que su filosofía declara que Nārāyaṇa y el ser humano corriente están en el mismo nivel, a veces emplean la expresión daridra-nārāyaṇa (Nārāyaṇa pobre), inventada por un supuesto svāmī que no sabía nada de la filosofía vedānta. Por tanto, aunque todos estos sannyāsīs māyāvādīs que se llamaban a sí mismos Nārāyaṇa no sabían realmente cuál es la posición de Nārāyaṇa, debido a sus austeridades, Śrī Caitanya Mahāprabhu les dio la posibilidad de comprender que Él era Nārāyaṇa en persona. Sin duda, Śrī Caitanya es la Suprema Personalidad de Dios, Nārāyaṇa, bajo el aspecto de un devoto de Nārāyaṇa, y así, los sannyāsīs māyāvādīs, comprendiendo que Él era directamente Nārāyaṇa mismo, mientras que ellos eran falsos Nārāyaṇas engreídos, Le hablaron como sigue.