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''sarva-veda-sūtre'' —en todos los aforismos del ''Vedānta-sūtra''; ''kare'' —establece; ''kṛṣṇera'' —de Śrī Kṛṣṇa; ''abhidhāna'' —explicación; ''mukhya-vṛtti'' —interpretación directa; ''chāḍi’'' —abandonando; ''kaila'' —hizo; ''kalṣaṇā'' —indirecta; ''vyākhyāna'' —explicación. | |||
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:''vede rāmāyaṇe caiva purāṇe bhārate tathā'' | |||
:''ādāv ante ca madhye ca hariḥ sarvatra gīyate'' | |||
En las Escrituras védicas, incluidos el ''Rāmāyaṇa'', los ''Purāṇas'' y el ''Mahābhārata'', desde el mismo principio (''ādau'') hasta el final (''ante ca''), así como entre medio (''madhye ca''), solamente se ha explicado a Hari, la Suprema Personalidad de Dios. | |||
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Latest revision as of 22:57, 13 April 2023
TEXTO 131
- sarva-veda-sūtre kare kṛṣṇera abhidhāna
- mukhya-vṛtti chāḍi’ kaila lakṣaṇā-vyākhyāna
PALABRA POR PALABRA
sarva-veda-sūtre —en todos los aforismos del Vedānta-sūtra; kare —establece; kṛṣṇera —de Śrī Kṛṣṇa; abhidhāna —explicación; mukhya-vṛtti —interpretación directa; chāḍi’ —abandonando; kaila —hizo; kalṣaṇā —indirecta; vyākhyāna —explicación.
TRADUCCIÓN
«Es al Señor Kṛṣṇa a quien hay que comprender en todas las Escrituras y sūtras védicos, pero los seguidores de Śaṅkarācārya han cubierto el verdadero sentido de los Vedas con explicaciones indirectas.
SIGNIFICADO
Se ha dicho:
- vede rāmāyaṇe caiva purāṇe bhārate tathā
- ādāv ante ca madhye ca hariḥ sarvatra gīyate
En las Escrituras védicas, incluidos el Rāmāyaṇa, los Purāṇas y el Mahābhārata, desde el mismo principio (ādau) hasta el final (ante ca), así como entre medio (madhye ca), solamente se ha explicado a Hari, la Suprema Personalidad de Dios.