JA/760719 - シュリーラ・プラブパーダが語る甘露の滴 ニューヨーク: Difference between revisions
mNo edit summary |
mNo edit summary |
||
Line 3: | Line 3: | ||
[[Category:JA/甘露の滴 - ニューヨーク]] | [[Category:JA/甘露の滴 - ニューヨーク]] | ||
{{Audiobox_NDrops|JA/Japanese - シュリーラ・プラブパーダからの甘露の滴|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760719CC-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player> | {{Audiobox_NDrops|JA/Japanese - シュリーラ・プラブパーダからの甘露の滴|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760719CC-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player> | ||
”ヴェーダには、parāsya śaktir vividhaiva śrūyate svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca ([[V([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, purport]]).このように書かれていると習いました。至高の絶対真理であるパラには多くの力があり、すべての力は三つに要約されています。シトシャクティ(tcit-śakti)、ジーヴァ シャクティ(jīva-śakti)、マーヤー シャクティ(māyā-śakti)です。cit-śaktiは精神的な力、jīva-śaktiは生命体という意味です。私たちもまた、シャクティ、プラクリティ(śakti, prakṛti)であり、プルシャ(puruṣa)ではありません。プルシャ(puruṣa)は享受者を意味し、プラクリティ( prakṛti)は享受者を意味します。私たちが享受者になることはできません。"|Vanisource:760719 - Lecture CC Madhya 20.111 - New York|760719 - 講義 CC Madhya 20.111 - ニューヨーク}} | |||
”ヴェーダには、parāsya śaktir vividhaiva śrūyate svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca ([[V([[Vanisource:CC Madhya 13.65|CC Madhya 13.65, purport]]).このように書かれていると習いました。至高の絶対真理であるパラには多くの力があり、すべての力は三つに要約されています。シトシャクティ(tcit-śakti)、ジーヴァ シャクティ(jīva-śakti)、マーヤー シャクティ(māyā-śakti)です。cit-śaktiは精神的な力、jīva-śaktiは生命体という意味です。私たちもまた、シャクティ、プラクリティ(śakti, prakṛti)であり、プルシャ(puruṣa)ではありません。プルシャ(puruṣa)は享受者を意味し、プラクリティ( prakṛti)は享受者を意味します。私たちが享受者になることはできません。" | |||
|Vanisource:760719 - Lecture CC Madhya 20.111 - New York|760719 - 講義 CC Madhya 20.111 - ニューヨーク}} |
Revision as of 16:35, 1 December 2023
{{Audiobox_NDrops|JA/Japanese - シュリーラ・プラブパーダからの甘露の滴|<mp3player>https://s3.amazonaws.com/vanipedia/Nectar+Drops/760719CC-NEW_YORK_ND_01.mp3</mp3player>
”ヴェーダには、parāsya śaktir vividhaiva śrūyate svābhāvikī jñāna-bala-kriyā ca ([[V(CC Madhya 13.65, purport).このように書かれていると習いました。至高の絶対真理であるパラには多くの力があり、すべての力は三つに要約されています。シトシャクティ(tcit-śakti)、ジーヴァ シャクティ(jīva-śakti)、マーヤー シャクティ(māyā-śakti)です。cit-śaktiは精神的な力、jīva-śaktiは生命体という意味です。私たちもまた、シャクティ、プラクリティ(śakti, prakṛti)であり、プルシャ(puruṣa)ではありません。プルシャ(puruṣa)は享受者を意味し、プラクリティ( prakṛti)は享受者を意味します。私たちが享受者になることはできません。" |Vanisource:760719 - Lecture CC Madhya 20.111 - New York|760719 - 講義 CC Madhya 20.111 - ニューヨーク}}